《三國志·魏書·卷十五》是六個(gè)人的合傳,分別是:劉馥、司馬朗、梁習(xí)、張既、溫恢、賈逵。由于陳壽把這六人合為一傳,稱贊他們“咸精達(dá)事機(jī),威恩兼著,故能肅齊萬里”,后世稱他們?yōu)椴芪毫淌贰?/p>
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司馬朗,字伯達(dá),是司馬懿的大哥。他們的父親司馬防生了八個(gè)兒子,都比較出色,時(shí)人稱為“司馬八達(dá)”,這是河內(nèi)司馬氏傳承與積累的成果。
少年聰慧,智對董卓
司馬朗九歲時(shí),有人直接稱呼其父的字,司馬朗便對那人說:“輕慢他人的親長,就等于是不尊敬自己的親長。”那人因此而道歉。光和五年(182年),在司馬朗十二歲時(shí),便通過經(jīng)學(xué)考試而成為童子郎,但是當(dāng)時(shí)的監(jiān)考官覺得司馬朗身體高大強(qiáng)壯,懷疑他匿報(bào)年齡,便質(zhì)問他。
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司馬朗回答說:“我的家族中人世代以來的身材一向都很高大,我雖然年輕幼弱,卻沒有急功近利向上層攀緣的習(xí)氣,從而謊報(bào)年齡以求得在仕途上早有成就,這不是我要做的事情。”監(jiān)試官因此覺得司馬朗品行才能果然異于常人。
初平元年(190年),董卓進(jìn)入洛陽,關(guān)東各州郡軍隊(duì)起兵反董。之后董卓挾天子西遷長安,當(dāng)時(shí)司馬防擔(dān)任治書御史,跟朝廷一起西遷,司馬防因戰(zhàn)亂四起,因此要長子司馬朗帶著家人返回家鄉(xiāng)溫縣,但是有人告發(fā)司馬朗想要逃亡,軍隊(duì)便抓住他去見董卓。董卓對司馬朗說:“你和我已去世的兒子同歲,為何要背叛!”
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司馬朗回答說:“明公以高世之功德,在天下大亂中輔助天子,清除了宦官的穢亂,舉薦了許多賢士,這的確是虛心深慮,即將成為復(fù)興社稷的治世啊。但是隨著威德的隆重,功業(yè)的著大,而兵災(zāi)戰(zhàn)亂卻日漸嚴(yán)重,地方州郡有如大鼎煮沸一般,連京城的近郊,人民都不能安家樂業(yè),因此要拋棄住家田產(chǎn),四處流亡躲竄。
雖然已在四方關(guān)口設(shè)置禁令,以重刑加以殺戮處罰,也不能阻止逃亡的風(fēng)潮,這就是我為什么會想回故鄉(xiāng)的原因。希望明公仔有所借鑒,稍加反省深思,那么名聲就可像日月一般的榮耀,伊尹和周公也不能相比了。”董卓聽完很滿意,也說:“我也有這種感悟,你說的很有道理。”
歷任郡縣,寬政愛民
196年曹操擔(dān)任司空后,征辟司馬朗為司空掾?qū)伲蟪鰹槌筛蘅h令,但因病去職,后來又復(fù)職為堂陽縣長。
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司馬朗治理政務(wù)相當(dāng)寬惠,不行鞭杖之刑,而民眾也沒有觸犯刑律。當(dāng)時(shí),縣里有民眾遷徙充到都城里去的,后來縣里征調(diào)百姓服役造船,遷走的百姓唯恐司馬朗這邊人手不足,于是彼此相邀私下里回來相助,司馬朗就是如此受到百姓的愛戴。
建安十三年(208年)之后,司馬朗被曹操征辟為丞相主簿。司馬朗認(rèn)為漢末的亂世,是因?yàn)榍爻∠宋宓染粑唬ü⒑睢⒉⒆印⒛校┑闹贫龋胤娇譀]有練兵備戰(zhàn)的緣故,現(xiàn)今雖然不需恢復(fù)五等爵位,但可令地方郡國召集常備士兵,既可抵抗外族的侵略,亦可威嚇有不軌之心的亂臣,可以作為長治久安的對策。
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司馬朗又認(rèn)為應(yīng)該恢復(fù)井田制度,之前人民世代相傳擁有土地,難以征收后重新分配,現(xiàn)今正值亂世,人民流離失所,土地?zé)o主,剛好可以借機(jī)恢復(fù)井田制。司馬朗的建議雖然沒有被采納執(zhí)行,但地方州郡領(lǐng)兵這項(xiàng)政策,原本是出自司馬朗的意見。
司馬朗建議恢復(fù)五等爵、井田制,其實(shí)值得聊一聊,說明他推崇周代的分封制,尊崇古制。后來西晉終于恢復(fù)五等爵,并大封宗室為王,可見司馬家對于分封制有些執(zhí)念。至于州郡領(lǐng)兵,確實(shí)符合當(dāng)時(shí)的社會背景。
主政兗州,卒于任上
后來司馬朗又遷任為兗州刺史,他實(shí)施許多政策,都被百姓們稱贊。司馬朗在軍旅之時(shí),亦穿著簡樸的衣服,吃粗糙的食物,以身作則帶動節(jié)儉的風(fēng)氣。當(dāng)時(shí)鐘繇、王粲等人發(fā)表言論說:“只有圣人才能有太平治世。”
司馬朗則說:“伊尹、顏回雖然不是圣人,但是他們的德行言論在民眾中累世相傳、深入人心的話,也可以成就太平治世。”
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建安二十二年(217年),司馬朗跟隨夏侯惇、臧霸等人征伐東吳,到達(dá)居巢時(shí),士兵之間發(fā)生嚴(yán)重的瘟疫,司馬朗親自巡視士兵病情,給士兵們醫(yī)治藥物,自己卻感染了疾病,因而病死,時(shí)年四十七歲。
司馬朗留下遺言說:“刺史蒙國厚恩,督司萬里,微功未效,而遭此疫癘,既不能自救,辜負(fù)國恩。身沒之后,其布衣幅巾,斂以時(shí)服,勿違吾志也。”他去世之后,兗州的人民都相當(dāng)懷念他。
相比較而言,司馬朗擔(dān)任刺史的政績,似乎不如劉馥、梁習(xí)、張既等人那么耀眼,但他寬政愛民,所過之處都受到吏民百姓的交口稱贊,也算是一位合格的刺史。他給曹操提的三條施政建議,尤其值得注意。
參考資料:《三國志》裴松之注、盧弼《三國志集解》
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