前文提到了印度在全球產(chǎn)業(yè)鏈中處于可有可無(wú)的地位,下面就繼續(xù)介紹導(dǎo)致這種狀況的原因。
看不上低端制造業(yè)的高種姓老爺們
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印度之所以會(huì)在世界分工中落得這般尷尬的地位,和印度從經(jīng)濟(jì)中獲利的主要為高種姓階層態(tài)度有著極大的關(guān)聯(lián)。
南亞次大陸的高種姓階層千年以來(lái)靠榨取低種姓享受,因此他們的財(cái)富來(lái)得十分輕松,日子也過(guò)得十分愜意。所以像是建立低端制造業(yè)這種又臟又累的活計(jì),這些高種姓老爺們有錢的覺得利潤(rùn)低不愿意投資設(shè)廠,沒錢的也不愿意自降身份干這種苦活。
于是像是低端的成衣制造業(yè)被印度邊上的孟加拉,而不是條件更優(yōu)越的印度給包圓了。
然而在二戰(zhàn)后的工業(yè)國(guó)崛起過(guò)程中,尤其是東亞的日韓臺(tái)中,無(wú)不有一段以給西方辛苦打工,靠低端成衣制造業(yè)這類低利潤(rùn)產(chǎn)業(yè)來(lái)拉動(dòng)工業(yè)發(fā)展的時(shí)期。因?yàn)檫@種產(chǎn)業(yè)不但能創(chuàng)造大量就業(yè)崗位,還可以帶動(dòng)大量的上下游各種設(shè)備制造、化工等等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,是工業(yè)發(fā)展重要的潤(rùn)滑劑產(chǎn)業(yè)。
以當(dāng)年西方對(duì)印度的支持,印度將低端成衣制造業(yè)攬過(guò)來(lái)后,各種上下游制造業(yè)技術(shù)、設(shè)備都會(huì)隨之涌入,也就十年時(shí)間一整條生產(chǎn)鏈便會(huì)呼之欲出了。
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可印度的高種姓老爺們就是看不上啊。
印度政府看似由于深信西方媒體宣揚(yáng)的‘夕陽(yáng)產(chǎn)業(yè)’那一套,因而對(duì)引進(jìn)低端產(chǎn)業(yè)不感興趣;實(shí)則是印度高種姓老爺們?cè)谟《认硎苤鴫艛嗉t利,當(dāng)然看不上利潤(rùn)低下的低端工業(yè),更遑論進(jìn)廠打螺絲干苦工了。
印度為何會(huì)第三產(chǎn)業(yè)占比居高不下,不就是因?yàn)樗獍l(fā)達(dá)嘛。而外包發(fā)達(dá)說(shuō)白了不就是因?yàn)楦叻N姓英語(yǔ)說(shuō)得好,因此他們憑借英語(yǔ)技能為歐美發(fā)達(dá)國(guó)家打工。坐在辦公室里跟英美老爺們對(duì)對(duì)話,美元就呼啦啦地發(fā)來(lái)了,這不比制造業(yè)累死累活的香嗎?
而且由于匯率的差距,這些老爺們也比在國(guó)內(nèi)干制造業(yè)賺得更多不是嘛,自然印度也就更沒有引進(jìn)低端制造業(yè)的動(dòng)力了。
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所以印度引以為傲的外包服務(wù),事實(shí)上阻礙了印度工業(yè)的發(fā)展腳步。
印度政府不是全民的政府
你說(shuō)引進(jìn)低端制造業(yè)提高低種姓的生活水平?
對(duì)不起,印度政府從不認(rèn)為為全體民眾謀福利是它的職責(zé)——那些低種姓玩意生老病死與我何干?
因此占比85%左右的印度人聚集在農(nóng)村漏雨的破舊茅草房,以及城市貧民窟的悶熱鐵皮屋內(nèi),代表現(xiàn)代文明的水電氣供應(yīng)跟他們沒有什么關(guān)系,社會(huì)福利保障對(duì)于他們來(lái)說(shuō)更是天方夜譚。
印度政府對(duì)絕大部分國(guó)民采取不聞不問(wèn)的態(tài)度,所有的一切政策都只圍繞著不到國(guó)民總數(shù)15%的人群,其對(duì)大部分國(guó)民漠視的夸張程度,完全刷新了世人對(duì)現(xiàn)代政府職能的認(rèn)知。
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根據(jù)印度自己媒體的爆料,印度農(nóng)村和貧民窟死者中,只有不到三分之一會(huì)被上報(bào)到當(dāng)?shù)鼐郑瑳]上報(bào)的死者尸體很多連燒都不燒就被親人直接拋入河中;而當(dāng)?shù)鼐謱?duì)于這些上報(bào)的死亡者,最多也就選擇四分之一進(jìn)行尸檢了解死因。
于是乎印度新冠的死亡率低至了千分之一,與世界上那些醫(yī)療保障優(yōu)越的國(guó)家相當(dāng)。而更加恐怖的是,印度農(nóng)村和貧民窟幾乎每天都在上演滅門慘案,但是這些惡性案件卻幾乎無(wú)人問(wèn)津。
后面的文章中碼字會(huì)專門開一篇聊聊印度的鄉(xiāng)紳問(wèn)題,到時(shí)再詳細(xì)介紹一些案例,心理承受能力差者慎入。
在種姓制度文化的熏陶下,由高種姓把持的印度政府自建國(guó)以來(lái),就沒有把提高低種姓的生活質(zhì)量作為其責(zé)任。不然印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果,也不會(huì)僅僅只由總?cè)丝诘?5%人群享受了。
富起來(lái)的印度人對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展反哺有限
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然而這些享受了印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展紅利的高種姓,他們樂(lè)意反哺印度嗎?
印度人對(duì)于自己會(huì)英語(yǔ)十分自豪,總覺得被英國(guó)殖民后變得懂英語(yǔ)了,是自己發(fā)展經(jīng)濟(jì)上對(duì)中國(guó)的一大優(yōu)勢(shì)。
優(yōu)勢(shì)倒是優(yōu)勢(shì)了,可是印度種姓制度是一種培養(yǎng)自私自利精神的制度啊。在種姓制度下,印度的高級(jí)知識(shí)分子大多出自壟斷財(cái)富的高種姓家族,可這些印度培養(yǎng)出來(lái)的人才卻紛紛選擇了出國(guó)求職,而且他們功成名就后也極少回國(guó)投資推動(dòng)國(guó)家發(fā)展。
因此我們看到印度裔在全球到處開枝散葉,但是他們對(duì)于印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)卻并不多,這一點(diǎn)和中國(guó)改開早期華僑投資紛至沓來(lái)的情形,形成了鮮明的對(duì)比。
連你家高種姓都不投資你,那低種姓和外人自然也就更不敢了。
這倒不能只指責(zé)這些出國(guó)者們無(wú)情無(wú)義,因?yàn)樵诜N姓制度的千年流毒下,印度各個(gè)地區(qū)都滋生出了相應(yīng)的壟斷當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的家族。外地人去印度投資建廠,在這些多年巧取豪奪慣了的家族眼中,那就是送上門來(lái)的肥羊啊,不宰你宰誰(shuí)啊。
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著名的‘印奸’賈揚(yáng)特·班達(dá)里,不就是這么被逼出來(lái)的嗎?
中國(guó)所謂的黑惡勢(shì)力,跟這些印度土財(cái)主比根本就不值一提,只有土改時(shí)那些被鎮(zhèn)壓的地主們,才跟這些印度土財(cái)主有的一拼。
所以對(duì)現(xiàn)在網(wǎng)上想要翻土改案的那幫子生物的目的,大家要有清醒的認(rèn)識(shí)。
這些地主老財(cái)們,到時(shí)候單獨(dú)講講吧。
機(jī)不可失,時(shí)不再來(lái)
于是在全球化浪潮下,當(dāng)制造業(yè)轉(zhuǎn)移的機(jī)會(huì)出現(xiàn)在印度面前時(shí),它的高種姓不愿意干低端的工業(yè)產(chǎn)業(yè),低種姓倒是很愿意一試這逆天改命的機(jī)會(huì),可他們沒錢沒資源接不起。
于是印度建立低端工業(yè)生產(chǎn)鏈的時(shí)機(jī)就這么錯(cuò)過(guò)了。
你印度看不上,別人可看得上。
所以在東亞國(guó)家的低端產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)出大潮中,印度幾乎啥都沒有撈著,畢竟老爺們看不上啊。
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可問(wèn)題是,當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一定階段后,印度由于產(chǎn)業(yè)鏈缺失環(huán)節(jié)太多,其工業(yè)升級(jí)便陷入到了瓶頸期。可這時(shí)工業(yè)鏈已經(jīng)在全球分配完畢,誰(shuí)家會(huì)把自己吃飯的家伙給你印度呢?
怎么辦?
涼拌唄。
印度這時(shí)只能是傻眼看著,然后腦補(bǔ)它家市場(chǎng)多么香甜,全世界乖乖把產(chǎn)業(yè)鏈給它奉上。
嗯,夢(mèng)里啥都有,在夢(mèng)里全世界除了印度人都是傻子。
隨著高種姓變得有錢了不再愿意干累活,現(xiàn)在印度的制造業(yè)總算是開始對(duì)低種姓開放了一部分,這也是為何印度這些年經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快的一個(gè)原因。
但是這種工作轉(zhuǎn)移進(jìn)程十分緩慢,就這種龜速,印度要猴年馬月方能達(dá)到GDP人均1萬(wàn)美刀呢?西方吹噓的印度世紀(jì)何時(shí)才能到來(lái)呢?
經(jīng)濟(jì)發(fā)展催生出新的問(wèn)題
而且隨著低種姓獲得機(jī)會(huì),印度社會(huì)新的問(wèn)題又隨之誕生了。
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這些從農(nóng)村來(lái)的進(jìn)廠工人們,尤其是那些待遇比較好的外國(guó)在印企業(yè)的工人,開始以罷工等非常手段要求資方答應(yīng)他們工作終身制不說(shuō),還更進(jìn)一步要求工作世襲制。也就是像美國(guó)福特公司那樣父親退休后由其子繼承崗位,世襲罔替世世代代都被公司養(yǎng)著。
顯然這些工人這種非分要求的邏輯是種姓制度文化在作祟,在獲得了相對(duì)于印度社會(huì)來(lái)說(shuō)的高薪后,這些工人正試圖將這一機(jī)遇變成特權(quán),從而使自己躍升成為一個(gè)凌駕于一般工農(nóng)之上的城市階層。
這種工人特權(quán)階層,當(dāng)年我國(guó)城市化低下時(shí)在國(guó)營(yíng)企業(yè)中普遍存在,直接導(dǎo)致了國(guó)營(yíng)企業(yè)負(fù)擔(dān)高啟生產(chǎn)力低下。何況外國(guó)投資者是來(lái)賺錢的不是來(lái)做慈善的,這種荒唐的要求自然會(huì)嚇退了海外投資者。
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但是印度人在自己資本家開的廠子里再被盤剝,卻也不敢維權(quán)更遑論提這種非分要求了,大家猜猜這是為什么呢?
以后碼字的再解釋吧。
對(duì)印度外交的影響
種姓制度帶來(lái)的弊端不僅僅對(duì)內(nèi),也體現(xiàn)在了印度對(duì)外政策上。
印度對(duì)于周邊國(guó)家無(wú)不咄咄逼人,動(dòng)輒揮舞大棒逼迫對(duì)方向印度讓利。印度這種盛氣凌人的外交作風(fēng),不就是種姓制度下高種姓對(duì)低種姓的普遍態(tài)度嘛。
種姓文化深入印度的骨髓,因此在對(duì)外交往時(shí),印度不由得就按種姓制度給世界劃分了等級(jí)。印度自詡南方世界的領(lǐng)袖,不是它要為南方國(guó)家伸張正義,而是它覺得自己在南方國(guó)家中鶴立雞群地位超然,所以它就該是南方國(guó)家的領(lǐng)袖,大家就該聽它的。
種姓文化熏陶下長(zhǎng)大的印度領(lǐng)導(dǎo)層目空一切、狂妄自大,這兩年經(jīng)濟(jì)發(fā)展順利后便已經(jīng)不知道自己是誰(shuí)了,對(duì)外總是以超級(jí)大國(guó)自居。
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結(jié)果就是印度將鄰國(guó)幾乎得罪了一個(gè)遍,甚至親印的孟加拉女總理直接連夜提桶跑路,孟加拉政壇一夜變天。所以近些年來(lái)盡管西方大肆宣傳印度經(jīng)濟(jì)一片大好,但是印度周邊的鄰居們卻紛紛北向?qū)で蠼?jīng)濟(jì)、國(guó)防的合作。
而印度對(duì)此不反躬自省,反而是大言不慚地宣揚(yáng)什么印度洋是它的地盤,要求北方大國(guó)把這樣那樣都讓給它。
真是好大的臉啊。
不讓你又能怎么樣?
印度除了對(duì)內(nèi)對(duì)外搞贏學(xué)宣傳外,似乎也沒有別的招了。
不出意外的,印度在藍(lán)星上一次次地淪為笑柄。
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不得不承認(rèn)特沒譜是一個(gè)打臉狂魔,他的一套關(guān)稅王八拳亂打,將這個(gè)世界上的各種不從自身實(shí)力出發(fā)的驕狂者的面子給攪了一個(gè)粉碎。讓全世界狂人們都清醒清醒,好好認(rèn)清自己的弟位。
種姓制度這種發(fā)端于原始部落聯(lián)盟時(shí)代,我們祖先早在兩千年前就廢除的制度,如今卻依舊在印度的方方面面發(fā)揮著極其負(fù)面的影響。這種腐朽的制度基于階級(jí)而訂立,因此只要其影響還在,印度的經(jīng)濟(jì)發(fā)展就始終只有少數(shù)人獲利,自然無(wú)從調(diào)動(dòng)大部分國(guó)民參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的積極性。
所以印度經(jīng)濟(jì)追上中國(guó)從何談起呢。
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