神魔小說《封神演義》里,哪吒生性頑劣,在東海九灣河玩耍時,先使用混天綾攪動海水,讓東海龍宮搖晃不已,然后用乾坤圈將龍宮三太子敖丙滅掉,因此得罪了龍王,龍王上天庭告狀,哪吒為了平息李靖和龍王的怒火,削骨還父、削肉還母而亡。
哪吒亡了之后魂魄無所依托,師父太乙真人給他出主意,讓哪吒托夢給母親殷夫人,在翠屏山建一座哪吒行宮,受凡間三年香火就能重塑肉身,誰知道狠心的李靖打碎了金身,燒毀了行宮,太乙真人無奈只好用蓮花又為其塑造肉身復活。
神話故事里,平平無奇的香火對神仙來說卻是一種好東西,神仙享受人間的香火供奉,可以增加他們的道行。
“道由心學,心假香傳。香焚玉爐,心存帝前。真靈下盼,仙旆臨軒。令臣關告,徑達九天。”
香可以聞達十方無極世界,香火是人與神明溝通的重要媒介,人的愿望可以通過香來向神明表達。
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人們去寺廟里上香祈福,往往會有不同的心愿。這個時候,會有道長在旁邊告訴信眾“心誠則靈”,只要虔心誠意拜神,就能產生感應和靈驗,誠心上香,神仙就會感應到凡人的心意。
宮廟里上香祈福時,會發現一個現象,那就是一般會點三支香,這是為什么呢?
對于道家來說,數字“三”有著特殊的意義。我們都知道,道教是我國本土宗教,源自于道家的黃老思想,以“道”作為核心信仰。
老子在《道德經》里寫道:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”
“道”由無到有,發生了第一次變化,第一次變化引起二次變化,二次變三次,最終由“三”而生萬物,這是事物變化的一種標志,這也是道生萬物的過程,三生萬物的“三”也不是單純的數字,它代表著世間萬物發展變化的規律,揭示了宇宙和自然發展的本源。
而道家上香時的三支香,主要是為了祀奉三清尊神,即玉清元始天尊、上清靈寶天尊和太清道德天尊。
大道生一者,混沌元氣;生二者陰陽二氣,生三者玄、元、始三氣。三位天尊由玄、元、始三炁所化,本質上也是大道的顯化。所以說上香拜神,歸根到底拜的是大道,拜的是天地萬物運行的自然規律。
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在傳統文化里,數字“三”還代表著天、地、人“三才”。
《周易》有云:“立天之道,曰陰與陽;立地之道,曰柔與剛;立人之道,曰仁與義;兼三才而兩之,故《易》六畫而成卦。”
“天”代表著天空、宇宙;“地”代表著生物與植物賴以生存的土地,也就是地球;而“人”代表著于天地間生生不息的人類、動物、植物等等。
更深層次的是,天、地、人代表著天道、地道和人道,如果三者保持著和諧的聯系,那么就能正常運轉,達到“天地人合一”,即“天人合一”的境界。
此外,提到數字“三”還有“精氣神”。
道家文化里,精氣神被視為是人體生命的基本要素,也是內丹修煉的修行目標,“精”即生命的基礎,是最根本的機能;而“氣”是構成人體活動的基礎元素,是生命的一種動力:“氣者,人之根本也,根絕則莖葉枯矣。”
“神”則是代表著生命的主宰,也是一個人的意志,一個人的性格,精、炁、神相互依存,此三者是缺一不可的。
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