西方偽史論的鼓吹者們，被俄國人騙慘了

這套東西的本質，是為那些失去方向的人提供反向定位系統。你沒有答案，但你可以先否定對方的所有答案，這就足夠讓你在情緒上“贏”一次。

撰文丨老鳳

接了冰川思想庫的這個選題，緣起六神磊磊的那篇文章《不挖殷墟炸糞坑，兩眼一黑唐際根》。

看了下唐際根老師的履歷：

1982—1986年，在北京大學學習，畢業獲得學士學位；

1988—1991年，在中國社會科學院研究生院學習，畢業獲得碩士學位；

1995—1996年，在美國哈佛大學當哈佛燕京訪問學者；

1996年，任中國社會科學院考古研究所夏商周考古研究室安陽隊隊長；

2000—2004年，在英國倫敦大學學習，畢業獲得博士學位；

2005—2017年，任中國社會科學院研究生院教授、博士生導師；

2014—2016年，任鄭州大學講座教授；

2017年，任南方科技大學講席教授。

同時唐老師承擔了國際古跡理事會世界文化遺產評估工作，促成安陽殷墟、伊朗蘇薩、印度那爛陀寺等文化遺產項目列入世界文化遺產名錄。

這個領域的頂尖學者，搞了幾個視頻懟偽史論都落荒而逃，六神磊磊文章的意思就是，唐老師壓根不該介入這個領域去做這種無謂的科普。當然，我也不可能從專業上跟唐老師有半點可比性，唐老師都不行，我更不行。

不談偽史論本身吧，那就講講偽史論的由來。說一個讓西方偽史論者始料未及的事實吧，即這個論點，其實也是來自西方的。

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在B站、微博、小紅書、知乎等大量的中文平臺上流行的“西方偽史論”，這些論點最早來自20世紀80年代一個流行的新左派學者——何新。

他在2013年和2015年將博客文章結集，分別出版了《希臘偽史考》和《希臘偽史續考》，并無任何體系。如《西方偽造古希臘史的目的與方法》《所謂“古希臘語”：一種從未被使用過的幻語》《東方亞裔人種是希臘文明的原創者》《希臘作為獨立國家是近代共濟會建立的》等等。

在書中，何新稱《荷馬史詩》、“亞里士多德著作”、拜占庭帝國等，都是“意大利共濟會銀行家和學者”虛構的。

他的核心主張包括：質疑西方史學關于古希臘、古羅馬的真實性，認為是文藝復興時期歐洲人偽造的；認為歐洲“古代”實際上是中世紀捏造出來的神話；質疑基督教歷史的連續性，認為許多“古代文獻”是中世紀偽造；強調“中華文明是唯一真正連續的古文明”。

雖然何新的觀點一度受到質疑甚至被“邊緣化”，但在以下幾個階段有反復流行和影響——

第一個階段：20世紀90年代后期互聯網興起，何新式“偽史論”在各大論壇上被轉發，成為“民科史觀”主力。

第二個階段：21世紀初反西方浪潮期間，尤其是“陰謀論+民族主義”的融合背景下，“西方偽史論”逐漸擴展到更廣泛領域，如歐洲文明起源偽造論、埃及文明其實是亞洲人創造的，等等。

現階段：最近這幾年自媒體大行其道的時代，B站、微博、小紅書中也有類似觀點再度被炒作，許多以“揭穿西方騙局”“打倒西方話語霸權”為旗號的視頻和帖子，就是“西方偽史論”的變種表達。

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但是，何新的觀點，是他的原創嗎？當然不是，而是在西方早已有之。

“西方偽史論”的來歷，最早可以追朔到20世紀早期的芬蘭神話研究體系及后來所謂的“新編年史”理論，雖然它們各自理論不同，但都帶有“懷疑西方古史真實性”的共同特征。

芬蘭神話研究本身以結構語言學和神話學分析為主，并不直接懷疑古希臘羅馬是否存在，而是以神話語言學的方法，研究這些敘事是否為后期拼接構建，是否“虛構性強于歷史性”。

后來被何新等人引用的“西方偽史論”核心，更接近于蘇聯時期的“新編年史”，其中有芬蘭學者的參與，主角是俄羅斯數學家——阿納托利·福緬科（又譯“福明柯”）。

福緬科于1945年出生在蘇聯斯大林諾（今烏克蘭頓涅茨克），在莫斯科國立大學讀書，獲得博士學位，畢業后在莫斯科大學教書。

福緬科曾經發表了180篇科學論文，26部關于數學的專著和教科書，是幾何學、拓撲學、變分法等領域的專家。

跟許多理科生一樣，數學家福緬科也有一個歷史學家的夢想。他認為許多歷史事件的年代被錯誤地提前了，主張對歷史年代學進行大幅修正，于是提出了新紀年法，并寫了一本書叫《歷史：虛構還是科學？》。

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需要指出的是，福緬科的這些觀點被大多數俄羅斯科學家和世界歷史學家都認為是偽科學或反科學，在過去并沒有引起多大的關注度。

比如，他在《歷史：虛構還是科學？》一書中闡述了以下核心觀點：

人類歷史只有不到1000年，古代希臘、羅馬、中世紀其實都是重復敘述；許多歷史事件是偽造或復制的，用不同名字描述相同事件；圣經歷史、古代埃及、希臘和羅馬，實際上是中世紀以后被創造出來的；歷史是由耶穌會士等權力機構在16世紀以后偽造，為的是政治合法性；亞歷山大大帝、凱撒大帝、拿破侖其實是同一套敘事原型；埃及金字塔是近代產物，最晚建造于1901年，用于發展旅游業。

眼熟嗎？何新的那些觀點，是不是跟福緬科如出一轍，唯一的不同點在于，福緬科認為全世界最牛的是俄羅斯，何新把這個最牛改成了中國。除此以外，毫無兩樣。

對了，福緬科除了認為西方文明和歷史是假的，同時認為中國歷史也是假的。一開始，他僅僅是質疑長城的起源問題，后來經過一系列的發展和演變，已經有了一套完善并自洽的理論。

福緬科的理論讓俄國人聽起來很爽。什么西方文明？不存在的；什么中國文明？也不存在的。中國長城只是清朝建起來抵御沙皇俄國的。他的證據跟質疑金字塔的一樣：發現城磚都是康熙時代的，俄國17世紀的建筑都爛得不成樣子，你們的長城怎么可能保存那么久？

福緬科跟何新，假如這兩個西方偽史論者遇到一起，進行PK，不知道誰會贏下比賽。

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福緬科的“新編年史”是極端的歷史懷疑主義。他的理論在正統學界甚至無人理睬，而在大眾市場（尤其是俄羅斯國內的民族主義者）和部分“反西方”語境中廣為傳播。原因無他——該理論迎合了“我們被騙了”的情緒，也支持了“本民族才是真正歷史主體”的愿望。

芬蘭部分邊緣學者用語言學或比較宗教學方式提出“古典文本并非原創，或被偽造加工”，提供了懷疑的“語言工具”——福緬科將其極端化為歷史否定主義，只有俄羅斯最牛——何新等人再本土化為“西方文明是假的，中國才是真的”，可以說，這三步完成了“偽史論”的全球傳播鏈。

悲哀不悲哀呢？就連“西方偽史論”原型也來自西方，某些人連編故事都缺乏原創能力，需要大肆“借鑒”一番。

在蘇聯長期無人問津的福緬科理論是什么時候走紅的呢？是蘇聯解體后，整個俄羅斯民族陷入了大國沉淪的認同危機，這時候他的理論給俄國人提供了一些“精神麻醉”：我們不是西方的失敗者，我們才是羅馬帝國的正統傳人，我們才是西方文明的真正起源。

這套東西的本質，是為那些失去方向的人提供反向定位系統。你沒有答案，但你可以先否定對方的所有答案，這就足夠讓你在情緒上“贏”一次。

你說，唐老師怎么可能在輿論場辯贏這些人？唐老師談的是學術是邏輯，人家要的是情緒和贏麻。就像你去勸解堂吉訶德不要大戰特洛伊木馬，那有啥意義呢。

他要戰，就讓他去戰吧。

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