名家畫(huà)譜 || 馬欣樂(lè) 風(fēng)景寫(xiě)生新貌

馬欣樂(lè)，旅美畫(huà)家、收藏家、鑒賞家，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京炎黃藝術(shù)館藝術(shù)顧問(wèn)。出版物有《馬欣樂(lè)畫(huà)集》、《欣樂(lè)畫(huà)馬》《中國(guó)近現(xiàn)代名家畫(huà)集 馬欣樂(lè)》等作品集十余種,并由多個(gè)國(guó)家政要、博物館、企業(yè)和個(gè)人所收藏，具有一定的國(guó)際影響力。

2021年，馬欣樂(lè)受北京冬奧會(huì)奧組委特別邀請(qǐng)?jiān)诒本W運(yùn)村展覽其68米工筆長(zhǎng)卷《大唐盛景圖卷》和國(guó)畫(huà)作品，并擔(dān)任冬奧村體育藝術(shù)作品展藝術(shù)顧問(wèn)。

部分作品

拉斯維加斯印象

郊外的晚秋

特萊多市郊外寫(xiě)生

維多利亞古堡

印第安圖騰

公園一隅

海鷗

馬里蘭州南隅

藝術(shù)館內(nèi)的日本廟宇

小船上的花

維多利亞海灣寫(xiě)生

美國(guó)西雅圖并記

嫣紅似霞

丹佛市的游覽馬車(chē)

漫步芝加哥廣場(chǎng)

根在橋山

加拿大寫(xiě)生

馬欣樂(lè)風(fēng)景寫(xiě)生的新體貌

文/邵大箴

馬欣樂(lè)的風(fēng)景寫(xiě)生畫(huà)以宏偉的氣勢(shì)見(jiàn)長(zhǎng)，在寫(xiě)實(shí)的形和豐富的色彩中，構(gòu)建既真實(shí)又新奇的景象，表現(xiàn)大自然博大雄渾的精神，追求藝術(shù)的大美，在當(dāng)今畫(huà)壇獨(dú)樹(shù)一幟。

中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫(huà)有悠久的歷史，有豐富的遺產(chǎn)可資借鑒，其中有院體山水畫(huà)、文人畫(huà)體系，近現(xiàn)代中西融合的體貌，包括近現(xiàn)代老一輩藝術(shù)家們的探索成果，等等。馬欣樂(lè)在從事風(fēng)景畫(huà)創(chuàng)作的過(guò)程中，對(duì)前人留下的寶貴遺產(chǎn)和同代人的創(chuàng)作都有研究、有所借鑒。但他有自己的信念，要畫(huà)自己心中理想的景觀，不拄前人的拐杖走路。在經(jīng)歷過(guò)一段艱苦摸索的道路之后，形成了富有自己個(gè)性的城市風(fēng)景寫(xiě)生的藝術(shù)面貌。

眾所周知，馬欣樂(lè)是個(gè)優(yōu)秀的人物畫(huà)家，少年時(shí)期就曾跟隨大師黃胄習(xí)畫(huà), 他的人物畫(huà)和畫(huà)馬的作品在業(yè)界和群眾中享有聲譽(yù)。他在人物畫(huà)領(lǐng)域的探索成果和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)他在城市風(fēng)景和山水畫(huà)創(chuàng)作上有不可忽視的影響。這可以從兩個(gè)角度看：首先，各門(mén)藝術(shù)之間，其創(chuàng)作原理是共通的，尤其是人物和山水，創(chuàng)作上的許多要求，尤其是筆墨運(yùn)用方面,是共同的，畫(huà)家們可以舉一反三觸類旁通，從而有助于掌握它種藝術(shù)的基本要領(lǐng)。其次，從事某一種品類的藝術(shù)家，轉(zhuǎn)而從事它種藝術(shù)，會(huì)有自己的角度，有可能打破它種藝術(shù)家們固定的思維模式，產(chǎn)生某些新鮮的見(jiàn)解和發(fā)現(xiàn)某些新的方法，在新的領(lǐng)域中有所作為，甚至有革新的創(chuàng)舉。在中外藝術(shù)史上這類事例屢見(jiàn)不鮮。如原來(lái)學(xué)油畫(huà)的李可染，在轉(zhuǎn)入水墨畫(huà)領(lǐng)域之后，把西畫(huà)的寫(xiě)生觀念、素描造型和光影法創(chuàng)造性地運(yùn)用在自己的水墨藝術(shù)中，與傳統(tǒng)的筆墨和章法相結(jié)合，開(kāi)辟了山水畫(huà)的新篇章。當(dāng)然，李可染少年時(shí)期研習(xí)過(guò)傳統(tǒng)文人畫(huà)，有一定的筆墨功底。而欣樂(lè)多年研習(xí)中國(guó)畫(huà)，自20世紀(jì)90年代又旅美學(xué)習(xí)西方的油畫(huà)，研究和創(chuàng)作過(guò)大量的油畫(huà)風(fēng)景和人物畫(huà)的作品，這些西畫(huà)創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)和技法在他后來(lái)的國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中得到了得天獨(dú)厚的運(yùn)用，從而使他的風(fēng)景寫(xiě)生能夠別開(kāi)生面、獨(dú)具一格。

藝術(shù)家對(duì)一種新風(fēng)格的追求，往往基于多種因素。近年來(lái)，欣樂(lè)之所以執(zhí)著于宏大、雄渾的風(fēng)景畫(huà)風(fēng)，一方面主要是出于他幾十年來(lái)對(duì)中國(guó)畫(huà)的繪畫(huà)創(chuàng)作問(wèn)題的思考，那就是繪畫(huà)作品如何更能有視覺(jué)感染力和心靈震撼力，形式語(yǔ)言如何更有現(xiàn)代感?西方油畫(huà)家們重視的語(yǔ)言的力度，如何運(yùn)用在中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言中？傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的程式能否有所突破？這些思考?xì)w結(jié)一句話，就是中國(guó)畫(huà)如何變革，自己畫(huà)什么樣的水墨畫(huà)。對(duì)這種常態(tài)的思考注入支撐力量，并驅(qū)使他進(jìn)行實(shí)踐探索的，是他最初游歷北美的經(jīng)歷。他說(shuō)：“20世紀(jì)90年代初，在我第一次來(lái)到加拿大和美國(guó)舉辦畫(huà)展和講學(xué)期間，我參觀了大量的博物館和美術(shù)館，那些古典的和現(xiàn)代的西方油畫(huà)所具有的造型和光色令人震撼，促使我的畫(huà)風(fēng)發(fā)生了迅速的改變。我寫(xiě)生和創(chuàng)作了系列的焦點(diǎn)透視的風(fēng)景以取代過(guò)去那種散點(diǎn)式的、高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)和平遠(yuǎn)式的風(fēng)景構(gòu)圖，在注重筆墨的同時(shí)，我又強(qiáng)調(diào)色彩的運(yùn)用，甚至使用油畫(huà)中顏色的厚重感來(lái)表達(dá)這種心靈受到的沖擊。”

畫(huà)，可以描寫(xiě)我們視覺(jué)所及的日常景象，也可以描寫(xiě)我們平時(shí)難以見(jiàn)到并存在的特殊情景，還可以利用幻覺(jué)、錯(cuò)覺(jué)或動(dòng)用想象的翅膀,表現(xiàn)我們心中的期盼的幻境，表達(dá)的語(yǔ)言可以是具像、寫(xiě)實(shí)的，表現(xiàn)抽象的和帶有象征寓意的客觀世界和人們的心靈世界，給藝術(shù)提供了取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作資源，藝術(shù)的內(nèi)容和形式因此永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭而具有持久的生命力。因博大的自然景象而受到心靈震撼的馬欣樂(lè)，顯然感到文人畫(huà)的平面結(jié)構(gòu)，以線為主要手段的語(yǔ)言，和以黑白為主要色彩的“素凈”的水墨，難以充分表達(dá)他內(nèi)心的激情，決心要尋找新的語(yǔ)言和手段來(lái)加以表現(xiàn)。他說(shuō)：“當(dāng)時(shí)心靈受到震撼以后，也開(kāi)始反思自己掌握的古人山水畫(huà)筆墨技法。古人采用從山腳爬到山頂，沿途記錄下所見(jiàn)的風(fēng)景，然后用不同的視角連接不同的空間。而現(xiàn)代人的視野、感受及審美眼光與過(guò)去有很大的不同，這種焦點(diǎn)透視和近景特寫(xiě)的方法，讓人有迎面而來(lái)之感，似乎更能表達(dá)自然對(duì)心靈的震撼。”他選擇了立體的空間結(jié)構(gòu)，采用了輔以線條的塊面造型，大膽采用絢麗的色彩。他的取景是基于他在特殊自然情境的所見(jiàn)、所感，局部語(yǔ)言基本上是寫(xiě)實(shí)的，而整體畫(huà)面則根據(jù)實(shí)景重新組合。這些都可體現(xiàn)于他的這批北美寫(xiě)生作品。例如: 《拉斯維加斯印象》《漫步芝加哥廣場(chǎng)》等等，富有生機(jī)的紅色、黃色、 藍(lán)色……這些繪畫(huà)語(yǔ)言借用了水彩和油畫(huà)的色彩美，在色與墨的有機(jī)交融中，追求色調(diào)和光感，吸收了油畫(huà)的整體感和構(gòu)成力度；在用線上，他適當(dāng)運(yùn)用了現(xiàn)代的平面構(gòu)成法，在表現(xiàn)運(yùn)勢(shì)時(shí)注意動(dòng)靜結(jié)合，在景物的起伏和厚重的塊面中，強(qiáng)化視覺(jué)藝術(shù)的感染力；他在油畫(huà)創(chuàng)作中積累的構(gòu)圖整體感和力度，對(duì)他這種體貌風(fēng)景畫(huà)的創(chuàng)作必定多有幫助。

這些表現(xiàn)方法，對(duì)傳統(tǒng)文人畫(huà)來(lái)說(shuō)也許具有叛逆性。就這一點(diǎn)而言，馬欣樂(lè)創(chuàng)作的新體貌、新風(fēng)格的風(fēng)景作品，與徐悲鴻、李可染等等先驅(qū)們有了某種精神上的聯(lián)系，他們?nèi)诤现形鞯母镄戮駸o(wú)疑給予了欣樂(lè)很大的激勵(lì)。不過(guò)，他清晰地意識(shí)到，今天中國(guó)畫(huà)家們面臨的任務(wù)，已與他們的前輩有很大的不同。雖然同時(shí)堅(jiān)持中西融合的藝術(shù)路線，當(dāng)代畫(huà)家們的文化自覺(jué)性和對(duì)民族文化的精神的理解，已有新的高度。馬欣樂(lè)在引進(jìn)西畫(huà)造型空間、光、色等因素時(shí)，有更加全面的思考。他更加注意如何使這些元素與傳統(tǒng)的筆墨有機(jī)地交融，更巧妙、合理地處理寫(xiě)生與創(chuàng)作的關(guān)系，更加關(guān)注意境的創(chuàng)造。他重視對(duì)風(fēng)景畫(huà)精神氣勢(shì)的表達(dá)，他作品中豪邁的氣魄既來(lái)自于客觀大自然，也來(lái)自于他的內(nèi)心世界。可以這樣說(shuō)，他的風(fēng)景畫(huà)在技術(shù)、技巧的層面，是對(duì)傳統(tǒng)人文畫(huà)的突破，而在人文精神上又與傳統(tǒng)繪畫(huà)一脈相承，并具有時(shí)代的氣息。

對(duì)馬欣樂(lè)的創(chuàng)新、勇敢和膽識(shí)應(yīng)該給予充分肯定，他創(chuàng)造的新體貌的風(fēng)景畫(huà)，不僅給中國(guó)當(dāng)今畫(huà)壇增添了活力與生機(jī)，同時(shí)也對(duì)中國(guó)畫(huà)的多元、多樣局面產(chǎn)生積極的影響。相信馬欣樂(lè)會(huì)沿著這個(gè)方向繼續(xù)邁步前進(jìn)，不論是人物畫(huà)還是風(fēng)景畫(huà),相信他的繪畫(huà)創(chuàng)作在繼承傳統(tǒng)和語(yǔ)言創(chuàng)新的完美結(jié)合上，還會(huì)有更加出色的表現(xiàn)。

（本文作者系中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系教授、博士生導(dǎo)師，著名美術(shù)評(píng)論家）

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