如何改變生悶氣的習(xí)慣（摘自蔡衍顓先生講課文字實錄）

問：如何改變生悶氣的習(xí)慣？請師父開示。

答：這個問題問得非常好！其實吧，就算我不說什么話，你們經(jīng)常來聽課接受我助功，這個生悶氣的習(xí)慣都會去掉的。為什么？生悶氣的人往往胸部本來就是有點悶有點堵，所以一遇到什么不開心的事情它堵得更厲害了，就悶在那里，接受我助功越來越通就不會了。另外吧，我們學(xué)會理性思維，我平時有時跟一些很執(zhí)著的人說“我沒有慈悲，我一切慈悲都是在理智里邊流露”。如果聽一半，人家嚇一跳，了空居士你那么狠，其實不是，這個是達(dá)摩祖師最上乘論里邊的道理，就說“佛不持戒”，你們一聽嚇一跳，佛祖自己都不持戒怎么辦，第二句說“佛不犯戒”，第三句“佛不精進(jìn)”，第四句“佛不懈怠”。在《楞嚴(yán)經(jīng)》里邊也有個名詞叫作“干慧地”，就說修到那個程度的人他的大腦全部是智慧，那么是不是他再也不慈悲了？不是的，大菩薩不是都是無緣大慈，同體大悲嗎？就說他的一切感情都是在智慧的指導(dǎo)下去流露的，他不會濫用感情。所以說希望你們學(xué)會理性，遇到一個事情不開心，有一些是面子的問題，有一些是現(xiàn)實的問題解決不了，希望你們都要懂得怎么認(rèn)真地去面對，以后生悶氣的時間就越來越短，以后功夫高深了絕大多數(shù)時間不會生悶氣，甚至是不生悶氣了。我們打個比方，譬如說六祖當(dāng)年去拜見五祖，然后五祖就叫他去干活，哎呀人家就安排他最累最苦的活——破柴舂米，六祖本來就是對五祖說“唯求作佛，不求余物”，那你五祖就叫我去破柴舂米，天啦，不是文不對題了嗎？哈哈，但是六祖他沒有生悶氣，他天天開開心心地不亦樂乎地去那里破柴舂米，其實他心里是怎么想，讓我來說他就很真誠，反正我就是來拜見你五祖，五祖你安排我做什么我一定認(rèn)真做好，這就符合了“應(yīng)無所住而生其心”的道理嘛，就不會著相嘛，就不會說一看到苦海“咦，怎么叫我來干啊？”如果你心里想，這個又苦又累的活不是我惠能干就是別人干，那師父叫我干我就干吧，就想通了，你真的很尊敬師父吧，那師父叫我干我就干吧，就沒有生悶氣。所以請大家學(xué)會這種理性思維，理性思維在佛經(jīng)上稱為什么呢？就是稱為“思維如意足”，也叫作“慧如意足”！你們一定要這么去做，以后這個大腦就越來越發(fā)達(dá)。

明勵根據(jù)蔡衍顓先生2016年3月30日講課錄音整理，未經(jīng)蔡衍顓先生本人校對，請以當(dāng)日錄音為準(zhǔn)。