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      敬和2022春拍:器物之美,終歸于心|退藏

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      《易經》曰:“形而上者謂之道,形而下者謂之器”。

      中國古代祖先智慧地將人類主觀認知的事物,劃分為抽象與具象。



      器為事物的最具象表現,空間便成了一個器物基本屬性,所以,有了空間屬性的器物如人的心靈,可包羅萬象。自古至今,微觀上,器物承載著我們生活中的細枝末節:柴米油鹽醬醋茶。宏觀上,器物反應著一個時代的特征,加載著藝術文化和一個朝代的文明。

      從石器時代至今,人類為了生存不斷的發明創造各種器物,透過一件器物,可窺見彼時歷史人類文明樣貌。人的記憶對于浩瀚宇宙來說,有著太多的局限,那些難忘的時刻,那些美好的回憶,在不知不覺中已被器物牢記。

      「不器」

      審美與言志/

      (點擊上圖可翻閱本專場圖錄)

      古代器物為敬和拍賣的優勢版塊,隨著近兩年春季秋季大拍的逐次舉辦,敬和拍賣繼續強化深耕器物板塊,并細分出佛像、瓷器、紫砂、器座等品類,從多個角度切入古代器物的審美與言志,深受藏家喜愛。

      一起來走進敬和拍賣2022春拍「不器」專場:



      Lot 358

      明 “大明宣德年制”款銅蚰龍耳爐

      高:6.6cm 寬:18.5cm 重:1840g

      款識:大明宣德年制

      RMB: 300,000 - 500,000

      蚰耳又稱蚰蜒耳或蚰龍耳, 《宣德彝器圖譜》和《宣德鼎彝譜》對此式爐均有記載,認為「款制大雅,為諸爐之冠」。其式樣仿宋代白定瓷器,宣德皇帝及群臣皆頗為推崇,因此蚰耳爐也便成了皇帝書房的御用爐品。

      此爐侈口,平唇,頸略收,鼓腹, 雙耳圓曲附于爐身,圈足。底刻大明宣德年制款,刀工嫻熟,結字疏朗端莊。紅栗皮色,栗色處于底而厚實沈穩,紅躍于表似深秋棗熟,寶光內蘊,美不勝收。此爐造型端莊典雅,線條規整有序,銅質黃燦若金,叩之聲如玉罄, 可見其銅緊密程度,當為明代蚰耳爐精品之作。



      Lot 362

      宋?仿西周青銅鎣

      高:18cm?通徑:34cm

      銘文:犬黽

      RMB: 300,000 - 500,000

      來源:西泠拍賣 2018 年秋季拍賣會,編號 1784。

      包漿純熟,久經盤玩,皮殼蒼古盈潤。鎣,侈口束頸、折肩圜底,其流鑄獸形,圓目濃眉,闊鼻張口,神態靈動活潑。另一側為鹿首銴與管型獸流相對。肩部龍紋與腹部三角云雷紋及瓦溝紋兼具西周青銅紋飾之典型。西周中期鎣為柱足,而至晚期則演化為乳足,此件為三獸足,獸形威嚴有力,造型飽滿,較商周時期鎣更加穩重。而足內側延伸至器底面的范線,以失蠟法鑄模時特意仿制,以求逼真效果,頗有異趣。


      Lot 440

      清康熙 黃楊木雕「鳳鳴在竹」

      鑲白玉博古圖如意

      長:34.5cm

      RMB: 150,000 - 200,000

      1. 北京永樂 2021 春季拍賣會,編號 103。

      2. 法國馬賽私人收藏。

      鳴鳳在竹出自《詩經·小雅》中「鳴鳳在竹,白駒食場。化被草木,賴及萬方」。象征國泰民安,四方吉祥。此如意,雕琢精細,顯儒雅文靜之氣。


      Lot 450

      清?“巍峨”英石山子擺件

      連座高:29cm

      RMB: 100,000 - 200,000

      帶原座


      Lot 410

      清 黃花梨嵌百寶花鳥拜盒

      長:31.5cm 寬:15.5cm 高:5.5cm

      RMB: 180,000 - 350,000

      款識:寶善堂四房詹仰記

      黃花梨嵌百寶花鳥拜盒長不足尺,其間榫卯奇木,鑲石嵌玉,盡得精妙。

      拜盒,又名拜帖匣或拜匣,以拜帖得名。拜帖,前身為名謁、名刺,近代稱名帖、牓子、名片。拜盒內不僅裝放空白帖子,還會備置筆墨,供臨時書寫之用。

      此拜盒選用黃花梨木而制,平面長方,轉角圓潤。蓋淺腹深,沿起線腳,子母口對合,銅制合葉面葉前后鑲配。平底,矮圈足。蓋面采用百寶嵌工藝,拼繪牡丹綬帶鳥圖。這一工藝可謂木作中最為考究者,其誕生于明代, 又稱「周制」。時至今日,拜盒已作長物,而周制者存世更稀,自可寶而珍之。



      Lot 492

      清光緒 玉成窯王東石制蠶桑圖花盆

      高:10.2cm 寬:19.2cm

      RMB: 100,000 - 200,000

      款識:底款“陽羨王東石制”

      中國嘉德2012秋季拍賣會,編號 4257。

      器形呈橢圓,盆體高聳厚墻,泥胎黃赭相間,體壁鐫刻一副桑蠶圖,上刻銘文,盆底犴門略淺,底鈐“陽羨王東石制”。王東石,別號“苦窳生”,清同治至光緒年間制壺名手,所作造工細致,技藝超群,常為文人雅士制壺、制文房具。此花盆富有金石意趣,屬文人書齋花器陳設。



      Lot 496

      清乾隆「大清乾隆年制」款紫砂仿松段隨形筆筒

      高:14.5cm 寬:18.2cm

      RMB: 5,000,000 - 8,000,000

      款識:大清乾隆年制

      北京保利 2014 年秋季拍賣會,茶熟香溫——紫砂茗具與金銀湯沸專場,編號 6095

      出版:

      1.《紫泥藏珍—明清宜興窯器之美》,臺灣盈記唐人工藝出版社,2008 年,頁 91,圖 52。

      2.《文薈菁英—和正齋宜興紫砂藏珍》,臺灣盈記唐人工藝出版社,頁 220,圖 79。

      此筆筒用料考究,以宜興本山綠泥為體,敷以嫩黃泥為表。筆筒截取一段古松為形,外壁以堆塑的技法狀寫松皮,參差布置松干的癭節疤痕,口沿和脛部各伸出一截松枝,并以綠泥貼塑松針,與古松斑駁的外貌相對應,形成立體視覺效果,生意盎然。隨形臥足底,鈐“大清乾隆年制”六字篆書款。《史記·龜策列傳》有“千歲松”之說,歷代以松樹象征長壽,筆筒古松綠葉搭配,寓有“長壽常青”之祝福含意。南京博物院藏有同款筆筒,可資參考。




      Lot 497

      清乾隆 陳文述訂制奚岡刻錫質秦權壺

      高:11cm 寬:15cm

      RMB: 200,000 - 500,000

      款識:底款“頤道”,刻款“鶴渚”,上款“省庵主人”

      此壺錫質,呈秦權型,流把鈕以白玉制之,器型古樸,包漿渾厚。壺身正面刻“西溪冰雪,庾嶺春風,杯湖可泛,招此壺公。省庵主人清品”。側面刻一樹老梅,風骨料峭,落款“鶴渚”。壺內底款“頤道”。據印款推斷,此壺應為陳文述訂制,延請奚岡刻梅,贈送予“省庵主人”雅玩之物。省庵主人暫無考,但能讓奚岡和陳文述兩位文化大名人合作贈壺,顯非一般人物。



      Lot 503

      近現代顧景舟制紫泥雙線竹鼓壺套壺組

      茶壺高:8.8cm 寬:17.8cm

      杯高:3.6cm 寬:9.5cm

      RMB: 600,000 - 1,200,000

      款識:

      壺底款「曼晞陶藝」,蓋款「顧景洲」,杯底款「顧景洲」

      此壺底為盤狀,竹形鼓身,壺身雙線,飽滿有力。一彎嘴,圓把,橋梁鈕,均塑以竹節,蓋上貼飾竹葉,竹節剛勁挺拔,竹葉俊秀飄逸。此壺以竹為形并塑造而成,用線條作為壺體的裝飾,表達出秀逸、剛柔相濟、豐滿厚實的氣韻。

      雙線竹鼓杯,是可與雙線竹鼓壺配套使用的器具。以竹為題,運用曲線組合進行造型,黃金分割,竹節彎折成把,意趣天成,器形工整,清雅大方。顧景舟大師制作的雙線竹鼓壺套壺組存世極少,更是珍貴。



      Lot 508

      清乾隆 “大清乾隆年制”款本色堆泥虛扁壺

      高:7.7cm 寬:17.1cm

      RMB: 800,000 - 1,600,000

      壺底款識:大清乾隆年制

      西泠印社2015年秋季拍賣會,編號1248。

      出版:

      《荊溪紫砂器》,臺灣盈記唐人工藝出版社,1999年4月,頁44。

      宮廷紫砂器多采用髹漆描金、加彩、泥繪等雍容華貴的裝飾工藝,獨樹一幟。此壺即以本色堆泥繪制山水人物圖案,工藝精湛,意境悠遠,是一把彌足珍貴的宮廷佳制。


      Lot 501

      清晚期 玉成窯胡公壽款詩文圓壺

      高:17.5cm 寬:11cm

      RMB: 250,000 - 350,000

      銘文:山中一勺水,能清天地心。公壽。

      中國嘉德2012秋季拍賣會,編號 4262。

      此壺選材為紫泥,胎質細薄,色澤鮮麗嬌嫩。造型簡樸,雅致脫俗,巧兒不纖。壺腹為滾圓的球形,無頸,口蓋為嵌入式,蓋頂塑一瓜蒂為鈕,為傳統造型,俗稱“一粒珠”。三彎式管狀流,外圓內扁的環形把,制作精妙,氣韻天然。壺身刻“山中一勺水,能清天地心。公壽”,更添逸趣。胡公壽題刻的茶壺較為少見,臺灣鴻禧美術館藏有一持,氣韻生動,可資比較。


      Lot 517

      清乾隆青玉雕龍紋觥形蓋杯

      連座高:19cm

      RMB: 200,000 - 300,000

      巴黎蘇富比 2017 年春季拍賣會,編號 129

      古觥為盛酒器,「兕牛角,可以飲者」(《說文·角部》);兕為犀,《左傳》中有「牛則有皮,犀兕尚多」之語;故觥也稱之「兕觥」,原指犀角制成的酒器。

      玉質青色,瑩潤細膩,包漿自然。杯蓋與杯身以子母口相合,蓋鈕為螭龍首,方臉圓眼,小巧別致。蓋部與杯身紋飾一致,為螭龍穿云紋飾,一側高浮雕朱雀紋飾,一側為素紋活環耳。底部為魚化龍紋,龍首向上,圓眼闊鼻,張口露齒,長角后卷,須發飄揚,威武張揚之氣撲面而來。杯身帶殘舊黃簽,可辨「宣佰肆拾叄號」。「魚化龍」為明代常見裝飾紋樣,此觥形蓋杯品玉質上佳,品相完好,紋飾繁復,雕工精湛,為清代宮廷玉器精品。


      Lot 526

      清乾隆 白玉雕福祿壽星擺件

      高:12cm

      RMB:900,000-1,500,000

      來源:國營文物商店

      器件是作以整塊和田羊脂白玉料雕琢而成,玉質脂白,包漿凝潤,深具油脂光澤。壽星仙翁, 須髯長逸, 面龐圓闊, 慈眉善目, 身著光秀長袍,手執仙山靈芝,衣紋流暢自然。身前還有兩只仙禽,一只仙鹿與仙鶴,寓意鶴鹿同春,又意欲祝壽。整器造型生動傳神,刀法干練嫻熟,集圓雕、浮雕、陰刻等多種技法于一身,雕工細膩,髯發、衣袖、褶皺等細節處理極為精細,堪稱「乾隆工」的典范。


      Lot 350

      清 竹雕童子牧牛圖擺件

      連座高:7.8cm

      RMB: 30,000 - 50,000

      來源:紐約蘇富比 2017 年 9 月,編號 1014。

      說明:帶原配木座



      Lot 363

      清 「雍正年制」款銅鋪首耳獸面紋鈁

      高:32cm

      RMB: 350,000 - 600,000

      款識:雍正年制。

      自北宋金石學興起,凡盛世王朝,多流行仿古之風。仿古者何?重鑄上古禮器。或取其外形,或采其紋樣,以古入今,以舊營新。有清一代,慕古必言乾隆。考追其源,乃父雍正已現雛形,此銅鋪首耳獸面紋鈁可謂例證。


      Lot 378

      清 銅掐絲琺瑯阿拉伯文香瓶

      高:15cm

      RMB: 180,000 - 250,000

      香港嘉德 2015 年秋季拍賣會,編號 391。

      此件貫耳瓶以掐絲琺瑯工藝制作,圓唇口沿,細長頸、溜肩、腹部略收,高圈足外撇,頸部兩側有貫耳,通身以纏枝蓮緯地,腹部如意形開光,有阿拉伯文字裝飾,配有如意形掐絲琺瑯香灰鏟插于內,精巧別致。整件香瓶紋飾掐飾精細,手法流暢,色彩豐富飽滿,包漿濃厚,造型美觀,是一件雅致的殿堂供奉之物。

      「歡喜」

      佛之形象,耀美而深華/

      (點擊上圖可翻閱本專場圖錄)

      今年春拍是敬和拍賣連續第四季設立佛像展示專區、佛像專場,呈現近70件佛造像及佛教藝術珍品,有專司智慧的文殊菩薩坐像,托塔天王造像、十一面觀音立像以及真武大帝坐像等精品。

      佛之形象,華美雄闊,耀美而深華,藏家可親至預展現場體會不同風格造像的藝術特點。


      Lot 578

      13世紀 木雕彩繪大成就者生像

      高:37cm

      RMB: 500,000-1,000,000

      大成就者毗瓦巴是薩迦道果的傳承祖師,佛教史上公認的印度八十大成就者之一。

      常見的毗瓦巴形象源自其「飲酒定日」的典故。毗瓦巴為瑜伽士裝束,袒露上身,配飾項鏈、穿璧式瓔珞、臂釧和手鐲,下身圍一塊白布,這便是在家密行者著白裙之肇因。造像頭發卷曲,面部表情的刻畫非常精彩,雙目圓鼓,濃眉微蹙,笑露牙齒。毗瓦巴游戲坐姿,右手輕按蓮花,左手指向天空,顯示他以手指定住太陽的法力。軀體肚大腰圓,四肢粗壯,姿態輕松自若,身下墊坐獸皮,是密修者所具有的神秘忿怒力量之外在體現。身上的配飾、身下的獸皮與底座仰蓮瓣等處均刻畫細致。造像全身皆飾彩繪,部分彩繪脫落,但不失其精美。此件木雕延續了宋元以來木雕的藝術風格,同時也吸收了藏傳佛教的一些藝術表現形式。此尊者造型生動,神態閑適,被匠人賦予了神的靈性,世俗化的表現方式,是木雕造像中的顛峰之作。


      Lot 574

      明?木雕男相觀音像

      高:30cm

      RMB: 80,000-130,000

      觀其面相肅穆端莊,上額圓潤飽滿且中有化佛,頭上髯發雕刻細致至極,長眉似彎月,雙目微閉細長,鼻梁高挺,神情恬然。著通肩式法衣,衣紋褶皺垂拂流轉,層巒起伏,質感刻畫生動寫實。左手自然垂于腿上,右手輕抬施說法印,形象穩重端正,渾身上下散發貴族氣息,具有明顯的明代京工造像特點,此類題材造像存世尤為罕見,向來深受藏家們的喜愛與追捧,能夠完整留存到現在的佳品少之又少,珍稀之至,值得我們傾心關注。


      Lot 562

      16-17 世紀銅米拉日巴坐像

      高:19cm

      RMB: 100,000-200,000

      來源:柏林博物館舊藏


      Lot 590

      明?銅鏨刻龍紋真武大帝坐像

      高:34cm

      RMB: 150,000-300,000


      Lot 582

      清乾隆銅鎏金文殊菩薩坐像

      高:36cm

      RMB: 2,000,000-3,000,000

      南京十竹齋 2007 年 6 月 28 日,大連文物總店舊藏專場拍賣,編號 039

      文殊菩薩乃佛教重要尊神,高居顯宗八大菩薩至首位,象征般若智慧,文殊菩薩在顯密諸法類中的不同法相計有數十種, 這種右手高摯智慧劍,左手捻蓮莖當胸結三寶印的造型是藏 傳文殊最常見的樣式。清代帝王被視為文殊菩薩之轉世化身, 故文殊造像為宮廷造像之代表性題材,本尊文殊菩薩通體鎏 金,銅質細膩,鑄造精湛,雕刻嫻熟,皇家氣韻十足。


      Lot 558

      13 世紀紅銅錯銀釋迦牟尼坐像

      高:19.5cm

      RMB: 100,000-200,000

      「揮斤」

      升堂與入室,只在一揮斤/

      (點擊上圖可翻閱本專場圖錄)

      在細分器物的研究上,敬和拍賣延續去年秋拍藏家的熱烈反饋,今次春拍特專門設置“揮斤 - 宮廷器座及盆景專場”。

      “揮斤”,出自《莊子.徐無鬼》:“郢人堊慢其鼻端,若蠅翼,使匠石斫之。匠石運斤成風,聽而斫之,盡堊而鼻不傷,郢人立不失容。”講述郢匠身懷絕技,郢人鼻尖上用白粉涂上蒼蠅翅膀似的薄薄一層,匠石卻能態度從容,掄起大斧,順著郢人的鼻尖削下,用斧子將這層白粉輕輕削去。揮動斧頭,便是運斤成風。

      此一典故,所表達的自然有對揮斤者高超技藝的夸贊,更有對故事主角二人信賴坦誠,得以配合天衣無縫這一相互關系的欣賞。“揮斤·宮廷器座及盆景專場”,希望借用典故“郢匠揮斤”之內核,為藏友帶來反映清代木作高超技藝的宮廷器座,以及呈上融合自然與巧思的松柏盆景。



      Lot 70

      清 “漢獸環洗”銘紫檀六方器座

      高:8.8cm 寬:37cm

      RMB: 40,000-60,000

      款識:漢獸環洗、乾隆御玩、乙

      參閱:

      《西清古鑒·欽定四庫全書》下卷,卷三十三洗,圖十九,頁699,上海書店出版社,2012年1月。


      Lot 147

      清 紫檀福壽紋插屏

      高:78.5cm 寬:67cm

      RMB: 150,000-200,000



      Lot 68

      清 “周弦紋彝”銘紫檀六方器座

      高:8.5cm 寬:31.5cm

      RMB: 15,000-20,000

      款識:周弦紋彝、乾隆御鑒、丙


      Lot 64

      清 紫檀勾云紋器座

      高:5.5cm 長:27cm 寬:17cm

      RMB: 20,000-40,000

      款識:乾隆御玩、乙

      拍賣日程

      敬和拍賣2022春季拍賣會

      預展|

      8月17日-18日

      拍賣|

      8月19日

      地點|

      杭州泛海釣魚臺酒店(杭州市上城區五星路65號)

      二層及三層預展,三層大宴會廳拍賣

      8月19日舉槌,拍賣場次安排如下:

      10:00 益章 - 中國書畫

      12:00 揮斤 - 宮廷器座及盆景專場

      14:00 錦色 - 瓷器專場

      16:00 不器 - 中國古代器物

      18:00 歡喜 - 古代佛像專場

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      2025-10-30 08:09:36
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      2025-11-06 18:52:10
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      2025-11-07 12:20:45
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      2025-11-05 05:35:03
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      2025-11-07 13:05:17
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      熱點菌本君
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      2025-11-07 11:20:02
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      和訊網
      2025-11-06 09:34:39
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      三農老歷
      2025-11-07 15:11:04
      2025-11-07 16:51:00
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