大清都亡了，陜甘總督還在率兵攻城，差點(diǎn)給宣統(tǒng)皇帝打下一片江山

公元1911年10月10日，武昌起義爆發(fā)，革命的火焰迅速點(diǎn)燃了整片大地。

這把火將無(wú)能的清政府燒成了“熱鍋上的螞蟻”，這些當(dāng)權(quán)者完全不知道該怎么辦才好。

哪怕正處在這種“危急存亡之秋”，清政府依然不能一致對(duì)外，他們內(nèi)部還出現(xiàn)了分歧……

武昌起義爆發(fā)后，革命軍迅速占領(lǐng)了南方大部分地區(qū)，但是有長(zhǎng)江天險(xiǎn)在，北伐之事還得再準(zhǔn)備一段時(shí)間。

紫禁城內(nèi)的隆裕太后已經(jīng)被嚇得六神無(wú)主，而現(xiàn)在她能倚仗的人，就只剩下袁世凱了。

袁世凱手里有北洋軍，他可以去抵御革命黨，但是袁世凱本人也不是善茬……

盡管啟用袁世凱的風(fēng)險(xiǎn)很大，但是她現(xiàn)在已經(jīng)沒(méi)有了別的選擇，隆裕太后只能派人去把袁世凱請(qǐng)回朝中，讓他執(zhí)掌大權(quán)。

然而隆裕太后的這個(gè)決定并沒(méi)有得到全部人的認(rèn)可，朝中有相當(dāng)一部分人不支持啟用袁世凱，這些人被稱作“宗社黨”。

宗社黨的成員大多是滿清貴族，他們不愿讓清朝滅亡，但是他們也不想讓袁世凱執(zhí)掌大權(quán)，至于他們想依靠什么力量，后面會(huì)提到。

總之，宗社黨是不同意隆裕太后與袁世凱合作的，因此袁世凱與隆裕太后談判前，他們百般阻撓，不想讓他們成功談判。

袁世凱這邊，他看似是清朝這邊的人，但實(shí)際上他也在與革命黨談判。

袁世凱表示，自己可以不與革命黨作對(duì)，也愿意支持“三民主義”，更愿意幫助和支持革命黨，但是有一個(gè)要求。

這個(gè)要求就是，等事情辦成之后，就讓他來(lái)當(dāng)“大總統(tǒng)”。

革命黨不是沒(méi)有實(shí)力與袁世凱開(kāi)戰(zhàn)，但如果真的開(kāi)戰(zhàn)的話，雙方肯定是死傷慘重。

不管是哪一邊贏了，中國(guó)都會(huì)因此浪費(fèi)大量國(guó)力，外面的那些帝國(guó)主義國(guó)家等的就是這一刻。因此，孫中山先生明確表示：能不打就不打，如果我讓出大總統(tǒng)的位置就能避免戰(zhàn)爭(zhēng)，那我肯定讓。

1912年1月15日，孫中山先生再次公開(kāi)表示：“如清帝實(shí)行退位，宣布共和，則臨時(shí)政府決不食言，即可正式宣布解職，以功以能，首推袁氏。”

有了孫中山先生的承諾，袁世凱也就有了跟隆裕太后的談判的東西，他們之間的談判就是在討論宣統(tǒng)退位的條件。

由于宗社黨的一再阻撓，袁世凱與隆裕太后的談判遲遲不能進(jìn)行。

談判不能進(jìn)行，宣統(tǒng)皇帝就不頒布退位詔書；

宣統(tǒng)不退位，全國(guó)就不能共和；

共和不能成功，革命黨的戰(zhàn)斗就不會(huì)停止，袁世凱就不能當(dāng)上大總統(tǒng)。

所以，不管是革命黨還是袁世凱，都不希望宗社黨繼續(xù)存在。

公元1912年1月26日，京津同盟會(huì)暗殺機(jī)關(guān)部部長(zhǎng)彭家珍寫下絕命書：“共和成，雖死亦榮。共和不成，雖生亦辱。與其生受辱，不如死得榮。”

當(dāng)天深夜，彭家珍帶著炸彈炸死了宗社黨首領(lǐng)愛(ài)新覺(jué)羅·良弼，而他自己也命喪當(dāng)場(chǎng)。

良弼一死，京城里的宗社黨成員亂成了一鍋粥，有人想逃跑，有人想魚死網(wǎng)破，但是誰(shuí)也拿不定主意。

隆裕太后得知此消息后，馬上聯(lián)系袁世凱談判，商定了宣統(tǒng)皇帝退位后的待遇問(wèn)題。

1912年2月12日，溥儀退位，頒布退位詔書，清朝就此滅亡。

清朝滅亡之后，全國(guó)開(kāi)始共和，袁世凱當(dāng)選大總統(tǒng)，至于這小子當(dāng)了大總統(tǒng)又想當(dāng)皇帝的事，那就是后話了，今天的重點(diǎn)不在這里。

清朝雖然滅亡了，但是宗社黨可還沒(méi)有消失，炸死一個(gè)良弼只能爭(zhēng)取到一點(diǎn)時(shí)間，宗社黨的根基還在……

前面提到，宗社黨的人既不想依賴袁世凱，又要跟革命黨打仗，他們哪里來(lái)的自信？

或者說(shuō)，如果清朝不用袁世凱的北洋軍，他們還是依靠誰(shuí)？

這些人表面上說(shuō)是要靠“八旗子弟”，但是當(dāng)時(shí)的“八旗子弟”早已經(jīng)不知多少，他們真正的靠山，是日本人。

前面提到的宗社黨首領(lǐng)良弼，他就是個(gè)親日派，他年輕時(shí)去日本留學(xué)，學(xué)習(xí)了很多相關(guān)知識(shí)。回國(guó)之后，良弼又被重用，成為朝中重臣。

為了解決清政府面對(duì)的問(wèn)題，良弼認(rèn)為，只有學(xué)習(xí)日本經(jīng)驗(yàn)，改用“君主立憲制”，才能在保住清朝皇室的情況下，讓國(guó)家變強(qiáng)。

宗社黨的成員大多抱著此種想法，尤其是去日本留過(guò)學(xué)的人。

當(dāng)然，去日本留學(xué)并不代表就一定是壞人，孫中山先生也去日本留過(guò)學(xué)，但是他就學(xué)到了好東西，建立了同盟會(huì)。

而良弼他們同樣是去日本留學(xué)，他們就學(xué)到了一些莫名其妙的東西。

究其原因，還是因?yàn)榱?chǎng)不同。良弼他們本來(lái)就是滿清貴族，他們想要保護(hù)，自然是滿清貴族的利益。

要是皇帝都沒(méi)了，他們這些貴族自然也就沒(méi)了.

所以宗社黨的人如此急切地保護(hù)皇帝，如此急切地阻撓袁世凱和隆裕太后議和的事。

當(dāng)然，宗社黨里也不全是一些只會(huì)動(dòng)嘴皮子的文官，也有一些喜歡動(dòng)手的武將，就比如多羅特·升允。

多羅特·升允，鑲黃旗旗人，光緒八年的舉人。

雖然他只是個(gè)舉人，但是他曾擔(dān)任山西按察使、陜西巡撫等重要官職。

由于他之前發(fā)表過(guò)反對(duì)“君主立憲制”的言論，良弼等人將他視為敵人。

但是武昌起義爆發(fā)后，良弼手中急缺良將，所以就又把升允提拔上來(lái)了。

升允雖然與良弼政見(jiàn)不同，但是兩人都是一心支持清朝的，所以升允加入宗社黨之后，很快就領(lǐng)到了一個(gè)重要任務(wù)。

升允的任務(wù)是，拿下陜西，占領(lǐng)西安，如果京城丟了，他們還可以將皇帝送到西安來(lái)。

陜西背靠西域，他們把溥儀接過(guò)來(lái)后，完全可以建立一個(gè)偏安一隅的“小清朝”。

升允領(lǐng)命之后，立馬便帶著兵馬開(kāi)始進(jìn)攻陜西，在短時(shí)間內(nèi)他便拿下了很多城池。

就在升允“南征北戰(zhàn)”的時(shí)候，良弼死了，溥儀退位了，大清亡了。

盡管升允一早就收到了消息，但是他并沒(méi)有停下手里的工作。

那些被他抓到的革命黨人，還是被他處決了。升允本想以陜西為基礎(chǔ)打回北京，但是他手下的部隊(duì)早已不想打仗了，最后竟然直接拒戰(zhàn)。

失去了軍隊(duì)的升允無(wú)處可去，他只好悄悄前往了日本，他打算去日本領(lǐng)教一下“君主立憲”的厲害。

盡管國(guó)內(nèi)局勢(shì)一直在變化，升允的“初心”卻沒(méi)變，他一直在嘗試復(fù)辟清朝。

為了能讓清朝重生，升允腆著張老臉去見(jiàn)日本人，還在日本人面前“真情流露”，哭了出來(lái)。

盡管升允為了復(fù)辟清朝付出了很多努力，但是他走錯(cuò)路，不管他走得再努力，跑得再快，終究無(wú)法到達(dá)目的地。

幾十年來(lái)，升允東奔西走，只為了尋得一點(diǎn)機(jī)會(huì)，但是機(jī)會(huì)是一點(diǎn)都沒(méi)有。

公元1931年7月23日，升允病逝于天津租界，享年七十二歲，他到死都沒(méi)能從夢(mèng)中醒來(lái)……