認祖歸宗？韓國教授提出3個鐵證，證明韓國人祖先，可能是中國人

大家都知道韓國人對待文化可以說是非常“苛刻”的，雖然很多文化都是“參考”中國，但是他們骨子里的“高傲”卻一直不認可。

就在這種背景下，韓國教授卻提出一個震驚韓國上下的議題，那就是韓國人的祖先可能是中國人，還舉出了三條鐵證。

韓國教授的這番言論是真的嗎？韓國人的祖先真的是中國人嗎？

一場學術風暴從韓國大學的講堂席卷至東亞的公共輿論場，首爾大學歷史系教授金在吉與另一位韓國知名教授，共同提出了一項很有意思的觀點，瞬間點燃了網絡，那他們的核心論點是什么？

簡單說，就是古代朝鮮半島居民的先祖，有相當一部分是從古代中國的中原地區(qū)遷徙而來，這話一出可以說是讓韓國人集體炸鍋了，不過我們還需要澄清一點，那就是金教授的觀點并非是要抹煞韓國人對自己的民族認同。

打個比方來說吧，英國文化有羅馬的根基，越南文化深受漢文化影響，但這絲毫不妨礙他們成為今天的英國人和越南人，金教授只是強調歷史上族群的遷徙與融合是常態(tài)，而且金教授堅持研究歷史應當冷靜地基于證據，而非被現代的情感所左右。

祖先使用的文字、器物和制度才是最可靠的線索，有這樣一句很有力的話：“死人比宮廷記錄更能真實地反映文化滲透。”那么支撐“韓國人一部分祖先是中國人”這一大膽論斷的究竟是怎樣的“鐵證”？

教授們并非空口無憑，他們將物證、文獻和基因數據都拿了出來，就是為了自己的觀點是正確的，隨著每一個證據的出現，我發(fā)現他說的還真就有那么一些道理，果然歷史的復雜性遠超我們的現象。

在朝鮮平壤附近，一枚西漢時期的官印被發(fā)掘出土。這枚青銅印上，清晰地刻著幾個篆字——“樂浪太守印”，這幾個字的分量有千鈞之重，首先，“樂浪郡”是漢武帝在公元前108年設立的行政區(qū)劃，是漢帝國版圖的一部分。

其次“太守”是漢朝一個郡最高長官的官職，由中央政府直接任命，是皇權在地方的延伸，這枚印章就是權力本身，是漢中央政府在朝鮮半島北部行使主權的直接物證，它告訴我們這里曾經存在一個由漢帝國正式授權、進行系統化治理的行政機構。

官印是權力的象征，而平壤城郊發(fā)現的一塊古代墓碑則讓我們找到了曾經我們的祖先活在這里的證據，因為墓碑的主人名叫劉茂，是一位漢朝官員，碑文的信息量巨大。它記載劉茂一生曾輾轉會稽、南陽、樂浪三個郡擔任太守。

這意味著他是一位在帝國體制內流動的“多地輪崗干部”，更關鍵的是碑文明確指出，他最終在平壤的任上離世，并安葬于此，這徹底推翻了一直以來的“短暫軍事占領”的說法，一個高級官員在此地終老說明什么？

說明漢朝在當地的治理是長期的、制度化的，官員們在這里生活、工作，直至死亡，而整塊墓碑上鐫刻的是工整規(guī)范的漢隸，這是那個時代文化與政治身份最鮮明的烙印，將視線再往歷史深處追溯，會發(fā)現這種來自中原的政治影響力早有源頭。

中國的《史記》與韓國的《三國史記》等古籍，共同記載了“箕子朝鮮”的傳說，商朝貴族箕子，據說是商紂王的叔叔，因不滿暴政，率領追隨者東遷，最終在朝鮮半島建立了政權，并將農耕、養(yǎng)蠶和禮儀制度帶到了那里。

雖然這帶有傳說色彩，但兩國文獻能相互印證，本身就說明了同一個問題，那就是來自中原的精英是半島早期秩序與文明的創(chuàng)建者之一，如果官印和墓碑只能說我們有人治理過這里，信息還不足，那下面的東西就很有“實力”了。

散落在半島各地的文物很直接的說明了曾經在這里有過經濟和文化，權力治理可能斷斷續(xù)續(xù)，但是民間的交流卻是如涓涓細流，從未停歇。在韓國全羅南道的一個古墓群中，考古學家發(fā)現了春秋戰(zhàn)國時期的刀幣。

這些刀幣并非無名之物，它們身上帶有清晰的燕國鑄幣標記，而這種貨幣正是當時燕國流通的主要形式。這說明了什么？它意味著早在漢帝國設立郡縣的數百年前，覆蓋中國北方與朝鮮半島的經濟市場就已經存在。

無論是通過貿易還是族群遷徙，燕國人或者使用燕國貨幣的人群，已經深入到了半島的南部，這樣的發(fā)現并非個例，考古工作揭示，朝鮮半島出土的古代青銅劍、玉璧等器物，在造型、紋飾乃至制作工藝上，都與中國商周時期的同類文物展現出令人驚訝的一致性。

這種“高度一致”可能不是簡單的模仿，而是制造這些物品的工匠群體，本就師出同源，或者在非常緊密的互動圈內交流，甚至連最普通的日常用品——陶器，也有著相似之處，半島出土的同時期陶器，其表面的幾何花紋與中原地區(qū)的風格非常相似。

這還不夠，部分瓷器就連窯溫控制技術也表現出同源性，這表明連制陶這種基礎手工業(yè)的技術，都在兩個地區(qū)間無障礙地流淌。這些刀幣、青銅劍和陶罐，都說明了曾經兩地的經濟是互通的，不論時間經濟還是文化都已經相融了。

在韓國，也曾經發(fā)現了刻有漢字的甲骨片，經過鑒定，這些甲骨片的文字風格與內容，能夠和數千里之外的商代甲骨文準確對應，在那個時代，成體系的文字是中原地區(qū)獨有的文明標志，它的出現本身就代表著一種極其深刻的文化植入。

以上的種種都在說明一個問題，在這片土地上，大概率有著很多中國古人存在，又或者是和中國古人有深入的交流。