顛覆你的認識，真實的道士、法術、僵尸，并不是你想的那樣……

本人是民間道家法師，寫點真實的事情出來大家看看新鮮，寫的不好請不要笑話。我會陸續寫出這些年處理的一些靈異事件，但是本人經常出差外地幫人處理事情，所以寫的時間不是很多，喜歡看的希望大家耐心等待我的更新。

我寫的東西都是真實的，對大家認識真實的法術和遇事有所幫助，也對愛好法術或走在尋求法術道路上的朋友有所幫助。法師都是實實在在的，沒有那些功法理論的說法，希望大家不要被這些迷惑。看完我的文章你會認識到真實的法術，避免更多事，讓你少走彎路。

一、收羅剎（僵尸）實錄

先說一個收羅剎的事情吧！

羅剎在四川有的地方也叫“草口代王”，其實就是大家所說的僵尸。這東西是怎么來的呢？其實是埋葬死人的時候，埋到了“火地”或者“養尸地”上面去了。埋下后墳上三年不長草，然后就爬起來咬人。剛起來的時候頭上是長了角的，面目長相當然嚇人。但是走路呢，不是一蹦一跳那樣的，也跟我們正常人走路一樣。

一般民間的地師都會法術，當然不會埋到這樣的地上去。我老家那里偏偏就有一個自己看書學的地師，只會地理不會法術。有一次在我們那里幫人家看地埋人，也該這家人倒霉，偏偏請到他老先生。這家的老人去世了，請他來看地，埋了以后半個月就開始出現問題。家里每天晚上有人翻箱倒柜，開始家里人以為是貓，后來發現貓不在家，才覺得不對勁。

家里人請了當地的端工道士去處理，做法事也沒用，晚上還是鬧騰。后來實在沒辦法，就找到這個幫他家看地的人，說：“人是你埋的，現在家里出了事，就得找你。”看地的這人當然不認，出事的這家人就說：“你去我家住一晚，要是沒事了我就不找你麻煩。”看地的老先生沒辦法，就跟著去了。結果睡到半夜就開始鬧起來，看地的人害怕就跑了。

時間一長，這家人家里的雞鴨鵝畜生就開始死，都是被東西咬死的。后來找到我舅公（我媽的舅舅），他是當地的老法師，也是我的師傅。我和舅公去這家人家里起了個水碗（一種查事的方法），就看到是他家剛死了的這個人的魂魄回來鬧事。然后去埋他的地方一看，才發現是葬在火地上了。

處理這個事情要是不得當，就會對這家人和后人不好，嚴重的會絕后。舅公用千斤錘把墳里面的棺材連同尸體砸掉，只見他咒語念完，手上手訣一挽，朝墳頭上打下去，當時就聽見墳里咔嚓一聲響。舅公說：“爆到了，沒事了，就算再厲害也起不來了。”然后在墳上擺了個陣法，里面的尸體三天就會爛掉，以后就不會有事了。

回到這家人家里開始做法。民間做法事很簡單，不會像電視那樣又唱又跳。我們只擺好香案，請來祖師爺就開始。這個時候需要把這個人的魂送到地府去，請來兵馬把這人的魂抓來押送到城隍那里就行，城隍會送他去該去的地方。

二、成型羅剎的收服過程

接下來繼續說已經成型爬起來的羅剎（僵尸）是如何被收的。其實在我們弄起來也還是比較簡單。

羅剎其實就是僵尸，大家不要覺得不可能。不行的可以去四川的廣元地區、南充地區打聽打聽，在農村你會見到很多被處理過的墳，都是因為即將要成羅剎才被處理的。

這事有好幾年了，應該是2008年。事情發生在我另一位師傅家附近，他家住蒼溪縣的岳東鎮。在當地他很有名，所以我也才會大老遠慕名跑去拜師學藝。

我這位師傅家附近有一片松樹林，松樹林邊上有條路，路邊有一塊很大的石頭。我一個朋友的嫂子下午出門打豬草，路過那里的時候看見石頭旁邊有個人，臉很長、頭上長了一對角。她一看是個羅剎趕緊跑，幸好羅剎沒有追她。跑到我師傅的房子后面田埂上就喊：“冷老師，羅剎呃！”結果這一聲剛喊出口就栽倒下面田溝里了，被嚇暈了。

我師父出門把她救回家弄醒，問她羅剎在哪里，她說就在師父家旁邊的石頭后面。師傅一聽這還了得，跑我這里來了，該他倒霉。我估計這羅剎是個笨蛋，咋能不知道他就是專門收這個出了名的呢。

我師父提起令牌就出門（我們道家做事多數用令牌做法器，而不是大家傳的桃木劍）。到石頭那里一看沒有，趕緊回家起水碗一查。結果嚇一跳，這個羅剎是從其他地方跑來的，別的地方在收他的時候跑掉了。這樣的羅剎是有經驗的了，而且這個羅剎還在那塊石頭后面，他自己用法術把他自己隱藏起來了，肉眼看不見。

也就是說，這個時候的羅剎也有道行了，一般的人收拾不了還得搭上自己的命。而且用招遣之法是弄不過來他的，唯一的辦法需要布陣，讓他進入陣中間，他沒法走出陣去了才有法收拾。

師傅趕緊找來兩個附近的師兄幫忙，用符法布陣。剛把陣布好，發現這個羅剎就開始跑。跑了可完蛋了。別看電視里的羅剎還能飛，現實當中的跟人一樣，就是力氣很大，跟人打架很厲害。我師兄跑過去就用石頭砸羅剎，開始羅剎不理還是跑，師兄就在后面追。把砸羅剎的石頭上號上五雷令再砸過去，這下砸到羅剎疼的受不了，因為石頭上面有法術了。

羅剎被惹急了，回頭就朝師兄跑過來。這貨上當了，要的就是他來追人，把他引到陣里面捆住他。師兄一看追自己，他也害怕了，嗷嗷叫：“師傅，羅剎在追我了喔，看到點哈！”說實話這時候他也害怕，換做別人去被羅剎追都害怕。就這樣把羅剎引到布好的陣里面，羅剎就出不來了。

這時候就是師傅的活路了，一通咒語一念，手訣朝羅剎打過去就倒地了。沒有電視劇里面那么精彩吧？做起來也很簡單。這時候就要把羅剎燒掉就行了。燒羅剎煙很黑很臭，比較難聞，在收的時候要加法術五雷火才能燒掉落差的道行。

這就是民間法師們常用的令牌，有的都是傳承了好幾代人的，靈力非常強。一塊好的令牌在驅邪的時候啥都不需要用，令牌一拍桌子，啪的一聲，喊你鬼神退你就得退。天涯說的什么小鬼撞邪，這些玩意兒對我們這行來說都不叫事，巴掌一拍，腳一震，喊聲退就得退。前提是手上修煉過五雷法的，這一掌下去對鬼魂來說就是天上打雷那樣的效果，鬼魂最怕雷這個東西了。

三、出馬與精怪真相

何為出馬？就是一群畜生類的東西修煉出的魂魄來附在人身上，利用人的身體為他們辦事。所謂的“仙”，其實就是妖魔鬼怪一個類型，狐貍、黃鼠狼、蛇、老鼠一類的畜生類。

人有人道，起碼比畜生高級。這些畜生上來就說胡話，吹噓自己是某某大仙，修煉了幾千幾萬年。在他們的世界里我們的一年是他們的幾年幾十年，所以他們說修煉了幾百幾千年，也就最多十來年而已。真要是幾百幾千年的，有道行的也不需要靠附在人身上，靠人來幫他做事積累功德。

然后他們再回到肉身，到人間向人討“陽口風”，不然他也成不了，終究是一代畜生。啥叫討陽口封？在北方很多，看見黃鼠狼就說“黃大仙”，而不說“黃皮子”。正是人的這一句“黃大仙”就敕封了他能成正果，要是說她是“黃皮子”，他就成不了，相反他會找你麻煩，讓你不得安寧。

四、舅公收成型羅剎的故事

這事發生在九幾年的時候。羅剎修煉成型也是很難得，多數是在還沒有成型的時候就被收拾了。也不知哪跑出來的羅剎，到了我們鄰鎮，有人來請我舅公去收。在我舅公去之前已經好幾個人去收過了，都沒“搬的彎”（四川話，沒搞定的意思）。

講起這個事情就有點搞笑了。開始去的人是鎮上請的有名的道士去收，這個道士好像還是到江西龍虎山天師府錄的道士，在道士行業里起碼算是拿到本科畢業證的那種了吧？天師府受錄道士在道館里還是有頭有臉的，可惜去了不得行，連羅剎在哪里都沒找到，搞了兩天沒得戲就走了。

后面又請了兩個道士去收。這時候，這個羅剎回到他生前活著的家里了，頭上也沒有角了，穿著人的衣服，跟活人一模一樣。不知道的根本就不知道是羅剎。他回家了，他家的兩個兒子被嚇到了，不要他，這個羅剎也不生氣。但是他生前的老婆不怕，覺得他就是個活人，哪里是啥子羅剎嘛！周圍團轉的鄰居都說這老婆婆，她還是不怕。

這個羅剎也跟他老婆子說：“你放心，我不會吃你的，我是回來躲幾天，外面有人找我，躲過了就會走的。”這兩個道士去打聽到了，就到這家人家里去要收這個羅剎。這羅剎就笑著對兩道士說：“我們前世無緣今世無仇，你們走，我不想傷害你們。我以后走的遠遠地，不會在當地搞事（意思不在當地吃人）。”

道士哪能聽他的話，直接就要用法收，結果還沒開始就被羅剎揍得鼻青臉腫的。道士一看打不過只好走了。

這沒辦法了，不知從哪里打聽到舅公能收這個，就來請他去收，說你要是收到了就給你五千塊錢（九幾年五千塊錢不少了）。舅公帶著他的一個徒弟就過去了。具體咋個收的我沒見到，也沒多問他，反正是在一個水庫邊把羅剎收拾了，燒了的。

五、民間實用道法一覽

在這里寫點東西，有的朋友就找到我，問一大堆問題。實在不好意思，我不想回答你的問題，你的問題太奇葩了。我就在這里統一回答吧。

很多朋友加我跟我說什么自己是某某仙童或者什么天上的犯錯誤下來了。請問你是咋個知道你自己是天上的下來的了呢？你真要是仙童下凡，為啥這輩子還這么苦逼，連個普通人都不如？別信別人的鬼話，你就是你，你啥也不是。說句得罪你的話，或許你連普通人都不如，普通人還有普通人的正常生活，你只能被一堆鬼怪干擾你的正常生活。

有的朋友說某某學佛的告訴我前輩子是什么仙或者修行的，你要是信進去那你就是沒腦子。首先說這話的人他就不是學佛的，修佛戒律不談這些鬼神、神通，這些是最基本戒律。他就算有也是鬼通垃圾通，他那也不是學佛的，起碼它走歪路了。

我們話說回來，就算你上輩子真是修行的，真是某某仙童神仙下凡，那你為啥還要來到這個苦逼的世界上呢？說明你修的不夠好，連個六道都超脫不了。沒什么大不了的，你要是有那緣分進入佛道之門那你就該踏踏實實的好好修，不要聽信他人的鬼話。

說這么多其實不該我說。我既不是修道的也不是修佛的，我沒有天天像你們想象的那樣打坐念經，我們有自己的修煉方式。我相信天涯上也有不少學民間道法的朋友。我是個純粹玩兒道法的，學這行就是為人服務，求碗飯吃。你要說我賣符，我不否認，有這事，我幫人處理完事情給人一道符那是應該的，我收錢也是應該的。只能說收的多或少，有點的多收點，沒錢的少收點（象征性收幾塊錢也是有的）。

說點實在貨吧！相信很多的朋友也聽過這些道法。在民間各行各業都有祖師，也都有相應的道法保護自己。

比如：

• 《青銅令》：鐵匠常用的法，會這個法打鐵的時候就不怕燒紅的鐵燙傷，也不怕鐵器砸到手腳，再重的鐵坨子砸上手腳上也沒事。

• 《生鐵水》：鏵匠用來整人搶生意的法。鏵匠就是民間做鏵口的人（鏵口就是犁頭前面那塊生鐵）。這個生鐵法是讓人在坩堝煉鐵的時候炸鍋用的，用完這個法之后鐵水就跟油鍋里放了水似的往外濺。

• 《下雪山》：這個法鏵匠也會，類似雪山法，但是用起來更厲害，可以使煉化的鐵水幾分鐘之內冷結成鐵塊，煉不化。也可以防止自己煉鐵燙傷，或者止血一類的。當然多數人是用來保護自己煉鐵水的時候不受傷。

• 《泥山令》《雪山令》：泥瓦匠的法，專門用來進入幾百度高溫的火窯用的。在窯洞燒磚瓦燒的要成功的時候如果爐橋斷掉了，就要用這個兩個法水灑在蓑衣上，然后披蓑衣進入火窯。把里面垮塌的磚瓦碼好，人出來不會有半點燒傷。一般的燒火窯洞都是幾百度高溫，這個法還是相當厲害了。也可用來整人，比如讓人家辦喜事時候做飯不熟，讓人家燒窯磚瓦燒不好，讓鐵匠的爐子燒不熱沒法打鐵。可惜這道法師傅在傳的時候嚴格警告過，一輩子只能用三次，超過了就得丟命，因為是得罪火神的。

• 《鐵牛水》《真武水》：舊社會武師必會的法，練成后不怕拳腳棍棒，不怕刀砍斧傷。任人來打自己只有對方受傷的，沒有自己受傷的，自己打人一拳力道千斤，出手就會要人命。過去走江湖的武師鏢師很多會此法。

• 《重手法》：類似于鐵牛法，但是不扛打，只是打人的時候力量很大。在過去舊社會來說適合于走江湖的武師，現在這個社會只能防身用了吧。

• 《寄痛水》：也是武師必會的法，可以把痛寄到樹上去而自己不痛也不腫，目前還適合于跌打損傷。

• 《大刀水》：這種法煉成的時候碗里的水會飄起三尺高。這個法師傅給徒弟起水，在練到水飄起來的時候需要師傅來收水，這個法師傅不會徒弟是練不成的。練成后隔空幾十米遠一掌劈出去能把大樹劈開兩半，要是練成這個功夫有點厲害了。

• 《華佗水》：接骨用的。修煉49天后需要試法，用刀砍斷竹子或者玉米桿，一刀砍斷，然后噴一口法水再把竹子接上。如果一個星期內這顆竹子重新長上活了，說明自己的法練成了，沒長成還得重新練。練成這個水后封傷接骨一口水噴到傷口上立馬愈合。

• 《白步登》：有點近似于縮地法，就是走一步的距離相當于常人走一百步那么遠，走起路來很快。

• 《神行法》：縮地法的一種，但是需要跑。跑起來很快，跑一步也很遠，比白步登要快很多。

• 《遁食法》：沒有吃的時候可以遁別人家里的飯菜填肚子。此法分天撿與地撿。在自己家里或者野外用塊手絹蒙住東西或者石頭，練完咒語后就有食物在手絹地下。天撿既是見到有鳥類飛過來食物就來了，地撿時需要看到地上有東西跑過來，說明手絹下面來食物了，揭開手絹下面就是吃的。沒吃的時候還是可以用一下。

• 《遁物法》：一般遁物是需要自己看見或者知道的東西才能遁來，相當于搬運。

• 《架飯法》：自己吃多少東西都能架到其他地方去，一籮筐饅頭都能吃下，實際上是架走了。

• 《藏身法》：法師行法或者山里打獵防止妖邪傷害自己用的，意思把自己三魂七魄藏起來，鬼怪就看不見自己了。別人使法過來也不會傷害到自己。

• 《搜魂法》：與邪師斗法時用來搜出對方魂魄用的。

• 《寄架法》：寄架法分寄法和架法兩種。架法既是把別人使的邪法架還對方，其人之道還治其人之身。寄法用處很多，把自己寄在某個地方，別人使法傷害的都是寄得地方，不傷自己本身，屬于防身很好的法術。也可以用來惡作劇，比如把某家的店鋪生意寄到另外一家去，這家店鋪的生意就被寄走了，來的客人都到另外一家去買東西不會到這家買東西。

• 《千斤扎》：煽匠會這個的很多。煽牛的時候經常用到，使法千斤砸一掌拍下再厲害的牛也不會動了，任你煽割都沒關系。如果用在人身上人是受不了的，很快就死亡。

• 《泰山扎》：比千斤砸還要厲害。能扎住汽車不能動，用來扎妖魔鬼怪的還可以，扎人就出大問題了。

• 《九牛超》：九牛造分陰陽，陰九牛用于破墳破壇破洞府用，陽九牛可以破壞房屋或者樹木建筑類的都行，用完之后心里想他啥時候跨他就啥時候跨掉。

• 《發泥山》：過去趕尸用的，讓尸體起來走路了自己回家。放生咒也能讓尸體和死了的動物起來走路，但是只能短時間。發泥山可以走很遠沒問題。

• 《千鈞指》：這個法需要到山里不見人的地方修煉49天，修煉的時候不能見生人。練成后打人手指一點罵一句“討打”，對方即倒地不起。教我父親這法那人對受驚亂踢的馬使用過，那人站在很遠地方手指對著馬一點，罵了一句“畜生討打”，那匹馬就趴地上不動了。

• 《定根法》：這個法需要墳地修煉49天，練成后可以定人或者動物。如果定鳥類的話就不能放，必須殺死，放掉的話自己的法就不會靈了，定其他動物可以放。

• 《飛刀法》：這個法練成后可以放一把刀飛出去殺你想殺的東西，通常是對付精物類的。刀飛出去后必須見血，不然刀自己會炸掉，有點類似于劍仙的飛劍。

• 《水碗法》：我們民間叫起水碗，里面能看見你要看的事情，一般是顯畫面。我外公的水碗叫天師水碗，只顯字不顯畫面，一次顯四個字，直到事情問完為止。處理不了的事情可以顯符出來，然后顯字告訴如何用這道符，這個水碗我覺得是最好用的。

• 《下地府》：用來下地府去查事情翻看生死薄或者救人用。

• 《騰云法》：需要到不聞雞犬之聲的山洞里修煉一百天，供俸鷹鶴大仙牌位。

• 《收教口》：師傅教了徒弟后，徒弟不認師傅或者亂用道法傷人，用來收徒弟法用的。

• 《盾錢法》：需要第一胎男嬰臍帶，放到特殊地方三年零六個月后用來畫符才靈。

• 《收羅剎》：羅剎就是人死后埋到地下三年墳上不長草，起來咬人畜，長一對角。收這個需要功夫硬才行，因為羅剎也是有法力的，其實就是大家說的僵尸吧。

• 《箍山法》：梅山教也有這個法，用來收精物肉身用的，但是在收精里面不算最厲害的法。

• 《收禁》：既是收鬼或者精物元神用，收到罐子里裝起來埋掉。收的時候會看的見你要收的動物是啥，會自己來。收的人可以看得見，其實是他的元神，肉身還是在他呆的地方，需要用箍山法或者其他法才能收來肉身。

• 《五雷掌》：五雷掌分陰陽，陰五雷對付鬼怪陰性東西。陽五雷打人用，挨了陽五雷掌渾身發熱跟火燒似的，不久就吐血而亡。

• 《五雷火》：五雷火也分陰陽，陰火燒鬼怪陰性東西，陽火直接燒物體。練的時候自己的符燃起來了就算練成了，要燒東西的時候念咒語，要燒的東西自然就燃起來了。

• 《隱身法》：隱身法分隱魂魄和隱真身。隱魂魄是讓鬼怪看不見你，好去收他們，免得他們看見你后跑掉了。隱真身就是隱掉自己任何人看不見。

• 《鐵圍城》：讓別人靠近不了你，靠近你時就像有一堵墻擋著的，進不了身。

這些道法很多已經不適用于現在社會了，或許法是真的需要與時俱進，或許變通還可以使用吧！這些法都需要靠自己修煉“吃水”才能成，不需要借助任何祖師或者師傅的法力。所以這種工夫比較硬，不會受到任何限制。只要不違反法紀的忌諱就沒事。違反忌諱了需要找自己的師傅改過，師傅不在世了需要到廟里面吃觀音水才能恢復。我們叫“法被污了”，請師父改或者自己吃觀音水解開污穢之氣。

我這里說的很多法都是在墳場或者十字路口修煉，修煉快滿天數的時候會有邪魔出來干擾你成道，是很嚇人的。我一個叔叔就是因為修煉道法被嚇瘋掉的。膽小的最好不要想修煉，很危險。

六、修煉道法的考驗與風險

在這里講一個修煉道法的故事。

我老家有個人修煉道法最后一晚，正在修煉的時候來了一個穿金盔金甲的神將，問他：“你天天喊我有啥事，跟我說。”這人被嚇住了不敢說話，神將一看就走了。又來了一個穿銀盔甲的神將還是這樣問他，這人還是不敢說話。銀甲神將一看這人這樣膽小就走了。過一會又來一個穿著打扮書生樣的人問他：“你喊我來干啥子？”這人早被嚇得啥都不知道了。書生一看這人膽太小太沒用了，就一把提起來把他扔在他家附近的一個山溝里，結果自己一個人在山溝里呆了一晚，再也不敢練法了。這人現在還在世。

來的是神將就被嚇成這樣，要是真來的是其他恐怖的玩意兒，那還不給嚇死了。所以各位愛好道法和準備學習道法的朋友，需要有心理準備。高級道法是需要修煉和考驗的。沒有港片林正英那樣瀟灑，舞著桃木劍念著咒語撒著靈符，民間道法都是實實在在的，沒有任何花哨。

要是打打殺殺，蹦蹦跳跳那就成了武俠片了，不是道法了。

七、收精（妖）的真實案例

再給大家說說收妖的事兒吧！我們準確的說法是“收精”，也就是動物修煉到一定程度，就好比我們人修煉元神出竅一樣。動物的元神可以出來害人，我們叫這樣的動物為“成精了”。

人有精氣神，動物也應該有吧！不然咋叫成精了呢？或許就是精氣神修煉成了才叫他成精了吧！我的理解是這樣。

成精了的動物他是元神魂出來害人，不是小說電視里寫的變成人來吃人，當然也有，這個以后再說成型的妖。成精了的動物肉身還是在他的老巢不會動。

他的元神魂出來找到人，吸取人的元氣、陽氣吧！要是吸上三個人的元氣，他就成型了，很難對付了。他自己修煉很慢，吸上三個人的元氣估計頂他上百年修煉吧！這也就是他為啥要來吸元氣的道理。

我們這行傳說人一生下來就帶有八百年道行，所以修煉起來是很快的，也就是說人本來就比其他動物高級的地方就在這里。所以很多動物要成的時候需要找陽人討好的“封贈話”，說了他是仙家他就能成仙，說他要遭雷打火燒那就要遭雷打火燒。你平時說他是沒用，必須在他即將要過這一關的時候，他會出來見人，你無意當中見到了說的這句話就是封贈話。

精物來吸元氣的時候，你如果是男的他就變個漂亮女的找你睡覺，你會迷迷糊糊做夢跟一個漂亮女的做那事。每天晚上來，這樣你就慢慢的陽氣被他吸走了，三個月內就會死掉。

如果你是女的他就會變個男的在你晚上睡覺的時候來找你，你會迷迷糊糊的做夢跟長得好看的男的做那事。同樣都是白天會沒精神，連續三個月內就會死掉。

一般精是找不到你的，在農村都是你不小心把自己的血滴到山里了，精就會聞到找到你。平時一般很少找到不相干的人，都是你在某些方面遇見他了，或者他就地下，你挖到他了或者踩到他了，或者你路過他看見你了才回來找到你。但這個都是不一定的，估計他們也挑人吧！適合他胃口的才會找你了。

這里還有一個舅公收毛狗精的事。毛狗估計就是野狗吧！我是沒見過，他年輕時候還有那個東西，等我長大了估計被撲殺干凈了。

但是說實話我不太佩服舅公這套收妖的本事，可能是我學的比他這個用起來要順手點吧！這個故事是他講給我的，不是我見到的，這是他第一次收精他估計記得清楚吧！所以就當傳說，是他年輕時候收的，現在都七十多了，這事兒也有三四十年了。

我們鄰鎮一個女的生理期來了，有天走路半道換月經布（過去是用的紙吧！這個女同志清楚，俺也不清楚）。換這玩意兒當然是找個偏僻點的地方了，結果他換完扔在了一個墳頭旁邊，他自己也沒注意到。

回家后不久就有個男的每天晚上來找他睡覺。他自己在夢里像吃了春藥似的（說這個是不是有點過分了）。天天晚上跟那男的好，那男的說自己姓毛，住的不是很遠，過段時間就接她走，但現在不行，又很喜歡他所以就每晚來找他。

這女的母親發現他越來越瘦，越來越沒精神，就問他。這女的開始不說，后來她母親半夜上廁所，發現這女的在說夢話。推開女兒的房門，看到女兒在床上亂翻滾。剛點上燈的時候窗子上的布一閃，他女兒就不動了。這家人就發現自己的女兒不對，找到我舅公去查看，到了起水碗一看是條毛狗。

據我舅公說這毛狗不大，毛色很好看。他收這個是第一次收精吧！用的是七箭法，就是用七根新的繡花針祭煉過后用來殺毛狗的。

這家人請到我舅公過去查處是毛狗精后，當晚要求這女的和他母親睡一張床，我舅公就睡在這個房間的門口。自己偷偷祭好七根繡花針，就用這個來收拾毛狗精。

當晚睡到半夜真的有動靜，毛狗精來了，這女的在床上又開始翻滾。老爺子打開房門把七根針朝床上撒過去，窗戶布簾子上動了一下就沒動靜了。

這七根針插在窗戶檐上的，打上火把能看到從窗戶一路出去都有血跡。這下收拾到了。這家隔壁的兩父子和這家當家的人一起三人，加上我舅公四個人打著火把跟著血跡一直追。追到一個那個女的換月經布墳地就沒有了。幾個人在那里找了一圈，發現這是個老墳，墳前面的勢頭被人弄垮了的，估計是盜墓的人弄的吧！墳里面是空的，也沒棺材，就看見一個死了的毛狗在里面，渾身是血死掉了。

呵呵！這個也簡單，就是用法我感覺不太科學。哈哈！！！

八、辟邪護身小方法

然后說點對大家有幫助的事！辟邪護身的，走夜路不怕邪氣用。

天地玄宗，萬氣本根。廣修億劫，證吾神通。三界內外，惟道獨尊。體有金光，覆映吾身。視之不見，聽之不聞。包羅天地，養育群生。受持一遍，體有光明。三界侍衛，五帝司迎。萬神朝禮，役使雷霆。鬼妖喪膽，精怪忘形。內有霹靂，雷神隱名。洞慧交徹，五氣騰騰。金光速現，金光速現，金光速現，覆護真人，急急如律令。

走夜路或者去不干凈的場所可以念這個咒語，用劍指畫這個諱在手心，就可以免除邪氣干擾。

九、第一次驅邪經歷

以下是我第一次幫人驅邪經歷。

回想起來這事2001年了吧！剛上中學一年級，家里面修房子。一個幫我家修房子的磚匠師傅晚上回家后就生病不好。第二天他家阿姨找到我爸，問問是咋回事兒。呵呵！結果他自己晚上回家的時候路過墳地撞見黑影的東西，就開始頭暈，回家就生病。知道是邪氣作祟就好辦了。

家里面修房子老爸走不開就讓我去做這事兒。那是第一次干這事。走去他家里照著方法做了，做完了就回家。結果當晚是好了第二天又不行了，繼續生病。

老爸就納悶，為啥呢，不可能的事吖。問我時咋個做的，我把經過一說。老爸說你做事太溫柔，不行，你的猛一點，溫柔了人家不怕你。我去，難怪老漢做事跟土匪似的怪嚇人的，動不動就跺兩腳吼一嗓子，喊退就得退。所以明白道理了，有時候不需要用道法也能讓邪氣退掉，但是你的兇。當然不是說道法不厲害，是自己做的不到位，沒經驗。

第二天還得自己給自己擦屁股去，這事我這老爸不會給我擦屁股的。這次去了沒他好日子過額，水法一起，一頓猛地狂噴。哈哈！立馬見效。我去，服了，不服不行。這就是老師傅的經驗問題。

所以有時候開始學道法的人用起來不順手，沒有自己的師傅用的那么順。還是有經驗問題在里面。做啥事都要有經驗才好。有了第一次實戰后來再也沒這種事發生……

十、法師的兵馬體系

我在這里跟大家普科一下兵馬的知識吧！

兵馬一般來說分幾種：

• 天兵：這樣的兵馬需要受箓或者師傅為你升文奏職天庭你才可以有。能有多少兵馬是根據你的八字來定的，多的幾千兵馬，少的幾百兵馬。其他門道是不可能能讓你擁有天兵的，沒有這兩樣程序說能給你兵馬那都是唬人的鬼話。師傅在奏職的時候可以把他的兵馬撥一部分給你，但是他撥了兵馬給你他就會少了兵馬。這種兵馬調動辦事需要靠自己的功夫深淺來定，不是你學完法就可以隨便調動，這不是收小弟馬仔那么容易。

這樣的天兵只要你做事請神的時候就會隨即到壇輔助法師行法，而不是你可以命令他為你做啥。你就是個人，就是個帶天行法的法師，他只會輔助你。你沒很高的修持是不可能命令天兵跟著你、幫你辦任何事情。

• 祖師的兵馬：這樣的兵馬同樣法師是不可能調動為你做事。只能是你請祖師到壇，兵馬也就立刻到壇，祖師在幫你行法的時候，兵馬也會聽候祖師的調遣。正所謂“觀師到，兵馬即到”。

• 地兵地將：這樣的兵馬很多門派都有傳用法調令。這種兵馬屬于地上的正規兵馬，比如城隍兵馬、山川社令兵馬，好比人類一樣，屬于有正規編制的兵馬。能力也是很強的。這樣的兵馬很多高級點的教門都有請兵、放兵、收兵這一套程序。這類兵馬局限于驅邪收妖用，能聽法師的號令，到達任何地方抓鬼抓妖。能有這樣兵馬的已經很不錯了。

• 法師自己壇上的親兵：也就是法師自己招的兵馬放在下壇供自己行法調用的。這樣的兵馬也跟地兵一樣，聽從法師的號令，但是在地域和能力上要低于地兵。

一般這樣的兵馬在西南地區很多，常見的都屬于猖兵、陰兵、五營兵的范疇。這樣的兵馬用好了也很猛，辦事能力的范圍要大于地兵，比如用于斗法驅邪、查事或者招財、下地府辦事都能行，只要運用可數的方法都能辦到。

法師在道壇自己祭煉的兵馬有很多種，比如六丁六甲兵、玉皇兵、五營兵、陰兵陰將、鬼兵鬼將、雷霆兵、雷火兵等等。這些兵馬都需要師傅傳承給徒弟，然后自己祭煉才能聽候法師的調遣。

一個兵馬多的法師是能感覺出來的，不是市面上大師吹的“我給你多少兵馬”。其實學法的人自己也不知道到底有沒有，就是滿足下虛榮心而已。

一個兵馬強的法師，當他帶兵出門行法的時候，是可以感覺到的，起碼百分之三十的人能感覺到。當你跟這樣的人在一起久了你會覺得頭暈、有點犯困或者犯迷糊的感覺。用兵馬猛的法師基本都是面目有點臉生橫肉的感覺……相信多數學法的朋友都見過，仔細觀察就知道了。

十一、遠程處理撞邪案例

還有一次處理南方地區江浙一帶的事情，一個遇邪的，一個運氣不好改運求財的。

前段時間去杭州幫人處理運氣問題后，剛回到家。前腳到家后腳就有一位溫州的寺院佛家朋友找到我，是位出家師傅（禪師）。說是朋友其實也沒見過面，都是通過網絡認識的佛道同修。這位朋友在電話里告訴我說他寺院一位居士的女兒撞邪，看似感冒生病。朋友也看出來是犯邪了。手機上問我還在不在杭州，說請幫忙處理下。我已經回四川了，在電話里問了下大概情況，判斷出沒啥大問題。告訴他晚上我在電話里幫忙處理下。

到女居士打來電話，我讓他去他女兒同屋，電話打開免提，準備半碗涼水即可。我剛好去朋友家喝滿月酒，所以只能把咒語念過去，符諱號手掌上打過去。同時問了下那頭地址和姓名。

前兩天問起朋友，朋友說處理以后已經好了。

大家晚上盡量少出門，遇見自己不會處理是個麻煩事。同時也告訴大家，一般撞邪不是什么大不了的，我們用道法處理一般的邪事是很簡單的，一般不嚴重的打個電話或者隔空再自己手上用完法打過去都能處理掉。請大家不要認為撞邪就很恐怖，不是電視、網絡、小說里寫的那樣恐怖，平常心看待。

活人不用怕死鬼，死鬼再厲害也厲害不過陽人。

十二、西南茅山法探秘

在給大家普科一點西南茅山法。

《茅山法》，可能大家一提到茅山法就想到香港電影里面舞著桃木劍的道士，想到南方兩廣、香港的某家茅山教。我在這里說明下，西南的茅山法與南方兩廣、香港地區的茅山教不是一個“概念”，也不是一個體系。最多只是個同姓的“茅山法”教門而已，沒有任何關聯，是不同體系的道法系統。大家看完這篇文章就會知道茅山法不是只有兩廣、香港茅山法。

西南地區法教巫風盛行，西南茅山法在西南地區民間道法里面算是拔尖一類的道法門派（比較有名望的教門）。可惜十年動亂以后西南地區的茅山法日漸式微，到今天已經沒有什么人知道西南地區還有茅山法，大家一聽茅山法就只知道兩廣、香港有茅山法了，卻不知道還有與兩廣地區不一樣的茅山法教的存在。

在我十幾歲的時候，我干叔叔（老爸干爹的兒子）家有個親戚是上茅山學法回來的，也就是我后來的程師傅。據老爺子描述他上茅山是在陜西境內，描述的茅山圣境不像世間所有。但是我也納悶，茅山不是在江蘇嗎？咋會跑陜西去了呢。老爺子堅持說自己上茅山學法就是陜西。后來遇見一位湖北的道友說起他們那里也有人上過茅山學法，但是上的茅山也就是在他們湖北境內。后來詳細問才知道，這種所謂的上茅山也就是普通的山而已，有緣人走到山上會進入茅山祖師的玄境當中，祖師會傳法給有緣人。

曾經過年的時候見過老爺子玩兒過一手道法，隔壁家里殺過年豬的時候，他端個盆跨在自己家門口上，隔壁殺豬的豬血到他盆里了，隔壁家殺豬沒豬血旺。這有點意思。這老爺子的天罡時任掌很厲害，相當于當下的奇門遁甲預測術，來人找他借東西不用問，他知道你要借啥。曾經叔叔家磨盤被人偷走了埋到土里了，他能準確算出具體位置來。

近年訪四川民間道法高人也遇見幾個學茅山道法的老師傅，但是他們的功夫都是一代一代師傳。最有特色的一道水法就是“茅山水”，傳說墳地修煉49天，最后會有妖魔鬼怪出現干擾，過了這一關就道法大成。這道茅山水法對修煉茅山道法有飛躍的提升。

走訪不同地區幾位茅山道法老師，他們的傳法形式基本相同，山上傳法，都是需要師傅帶徒弟進茅山后才傳法。這個茅山不是指江蘇茅山，也不是玄境茅山，而是師傅在山上扎一個茅草門，內外扎上茅人，地上刨上九條溝代表茅山九溪。

上山傳法的時候會有師徒之間的一個對白話。師傅先進去坐在特定的東西上，徒弟再進入茅草門去（代表上茅山學法來了）。師傅會問你從哪來，為何上茅山學法，茅山多少洞，多少溪，上茅山幾條路。徒弟答：“弟子上茅山來學法，中華國有難，弟子學法救良民……”

茅山法也無不例外體現出了驅邪收妖、斗法攻擊、治病救人的西南法特長。茅山道法兇猛無比，驅邪收妖斗法攻擊都法不容情。茅山法確實有很多玄奇的道法存在，可惜很多都已近接近失傳。聽一位四川朋友言道，他老家也曾經有人會茅山道法沒能傳下來，可惜學法太狠導致絕后，能做到半夜招鬼為他洗衣服……

茅山道法里飛天隱遁、大小搬運、變化化身的道法存在，相信要想學到茅山道法的真傳妙訣也是很難的，傳承都是相當嚴謹。

十三、兵馬使用心得與提醒

用兵馬扶住凳子、沒事在家玩兒玩兒新花樣……兵馬不是奴隸，是幫助法師行法辦事的，功德圓滿就能歸入教門。多數人認為兵馬就是奴隸，好大喜功，都是受網絡上一幫某某大師們的胡說影響。真要是一幫兵馬靈體成天跟著你，會是啥樣結果可想而知。

就算你用眼功看見有東西，但這不一定就是兵馬，只是個信息體而已，并非實質性兵馬靈體跟著。學藝也得用腦子想事情，不要自己的大師師傅說啥就是啥。

今天就聊這么多，有點雜亂，但是都是干貨，大家可以存起來，慢慢消化。