Lisa與繼父動作親密引爭議，滿眼依賴，手在屁股上，身份更是特別

作品聲明：內容取材于網絡

引言

一張家庭合照，竟讓BLACKPINK成員Lisa再次深陷輿論漩渦！本身因為Lisa參加，某秀的原因，人們就對Lisa有著不小的爭議。

而這次，繼父的手搭在Lisa臀部，這一親密舉動瞬間引爆爭議。在“瘋馬秀”濾鏡下，親情被解讀為越界，模糊了家庭邊界。

尤其是這個男人還是Lisa的繼父的情況下，更是讓不少網友覺得這個行為不合適，這究竟是怎么回事，這背后是否有什么其他故事呢？

瘋馬秀的后遺癥

一張家庭合照，竟然掀起了一場席卷網絡的風暴。事件的主角是韓國女團BLACKPINK中那位光芒四射的泰籍成員Lisa。

照片本身并無驚天動地之處，不過是她在泰國演唱會后臺，與家人的溫馨一刻。然而就是這樣一張由她母親親手發布在社交媒體上的照片，卻瞬間引發了無數的爭議。

爭議的核心并非照片本身，而是其中一道道被模糊了的“邊界”，以及無數雙眼睛背后那些充滿預設的“凝視”。

這起風波的引爆點，在于一個極其具體的身體接觸。在合照里，Lisa的繼父，一位高大的瑞士籍白人，將手放在了她的臀部區域。

這個動作瞬間點燃了輿論的導火索。有人說這是家人之間關系親密的自然流露。也有人說這是一種令人不安的越界行為。

但事情真的這么簡單嗎？這場爭議其實暴露了在個人情感、家庭規范、文化差異和公眾形象之間存在的深刻錯位。

必須承認，公眾在看到這張照片之前，心里早就裝上了一副“有色眼鏡”。這副眼鏡，正是由Lisa不久前參加的某秀表演所打磨而成。

那場表演讓她與“暴露”、“歐美化”等標簽緊緊捆綁在了一起。當一個藝人的形象被如此預設之后，她的一切行為，尤其是涉及身體的，都難免被置于放大鏡下審視。

這就像一個心理學上的投射實驗，“心里純潔的人看什么都干凈，心里齷齪的人看什么都骯臟”。

于是一個可能純屬無心的動作——考慮到繼父與Lisa的身高差以及手臂自然垂放的位置——被迅速解讀為帶有性暗示的越界。

這種帶有強烈預期的“凝視”，粗暴地將一個私人家庭領域的親密瞬間，拖拽到了公共輿論的審判席上。

而Lisa的母親，作為這張照片的發布者，似乎并未預料到女兒在當前輿論場中的微妙處境。

她或許只是想分享家庭團聚的喜悅，卻無意中按下了引爆輿論的按鈕，親手將家庭的私密性暴露在公眾審判的聚光燈下，加劇了這場公與私的邊界混淆。

照片中Lisa的穿著——短款上衣配短裙，也被部分人認為在長輩面前不夠得體，進一步為這場審判增添了“罪證”。

親情也需要邊界感嗎

如果我們暫時摘掉那副“某秀”濾鏡，回到這個家庭內部，看到的又會是怎樣一番景象？

Lisa從小便由這位繼父撫養長大，兩人之間的情感紐帶，遠非一張照片所能概括。在過往的無數畫面里，我們能看到一個對繼父充滿愛與崇拜的Lisa。

她會像小女孩一樣摟著繼父的脖子，親吻他的臉頰，眼神里滿是依賴。早年的合照中，嬌小的她擁抱著高大的繼父，那畫面被形容為“小姑娘與大熊”，充滿了溫馨感。

在粉絲擁擠的機場，這位繼父也曾化身最堅實的保鏢，用他高大的身軀為Lisa隔開混亂，保護著她。這種長年累月積累下的親密，是他們家庭內部的“日常”。

然而這種“日常”卻與外部社會的普遍性焦慮產生了激烈碰撞。在東亞文化語境里，“女大避父”是一條不成文但深入人心的準則，強調女孩長大后應與父親保持適當的性別邊界。

即便是放眼全球，現代兒童保護理念也普遍認為，哪怕是親生父女，也應注意安全的身體距離。這種普遍性準則與Lisa家庭所展現的奔放親情，形成了尖銳的對立。

網絡上的觀點也因此分裂。一位遼寧網友直言，這種肢體語言“過于親密，不太正常”。但也有廣東的網友認為，敢于這樣公開展示，恰恰說明他們內心“敞亮”，并非偷偷摸摸。

更有內蒙古的網友從Lisa的依賴姿態中讀出，這恰好證明了繼父對這個家庭的付出和愛護，才換來了女兒如此的信任。

這場爭論的核心其實是“我們的標準”與“他們的日常”之間難以調和的文化與倫理錯位。

爭議的漩渦之下，還潛藏著更深的暗流——關于種族、階級和性別的刻板印象。在這場家庭關系的解讀中，繼父的“白人”身份成了一個無法被忽視的符號。

白人繼父與亞洲母親

一個亞洲單親媽媽與一位白人男性的結合，在某些充滿偏見的語境中，本身就容易引發關于權力、依附甚至交易的聯想。

這種不信任感，催生了兩種截然相反卻又同根同源的謠言。一種是極具侮辱性的“租妻”論，爆料者聲稱Lisa的母親是被繼父“租”來的，這種說法雖無實證，僅僅依賴幾張模糊照片，卻精準地利用了大眾對泰國某些不良風俗的刻板印象。

另一種則是試圖用財富來為這段關系“正名”的“富豪”論。傳聞稱Lisa的繼父是擁有28家餐廳的米其林星級主廚，而她的母親則是泰國當地的名門望族之女。

但公開信息卻顯示他只是一位普通的廚師。無論是將他貶低為“租妻客”，還是將他抬高為“富豪”，背后都反映出一種邏輯：人們無法相信這段跨國、跨種族的感情是純粹的，必須用金錢或地位來為其尋找一個合理的解釋。

Lisa母親身上那種看似矛盾的態度轉變，也為這種猜疑火上澆油。據稱她曾不許女兒穿比基尼，后來卻全力支持女兒去參加瘋馬秀。

這種轉變在一些人眼中被解讀為是迎合西方標準，甚至是某種“媚白”心態的體現，讓這個家庭的身份認同變得更加撲朔迷離。

結語

回看整起事件，Lisa的家庭照讓我們看到了聚光燈下公眾人物的私生活是何等脆弱。也讓我們看到了在全球化時代，跨文化交流中依然存在著深深的誤讀與壁壘。

更重要的是它揭示了那些根植于我們內心的，關于種族、階級和家庭模式的頑固偏見。

在最新的照片里，Lisa的繼父顯得暴瘦、憔悴，眼圈發黑，與此前神采奕奕的狀態反差巨大。

這個細節將一個被符號化、被非人化討論的“白人繼父”，重新拉回為一個有血有肉的普通人，令人不禁反思。我們激烈批判的究竟是一個可能越界的行為，還是一種不符合我們想象和規范的家庭模式？

在按下快門和按下發送鍵的那一刻，我們是否都已不自覺地，成了這場“凝視暴力”的參與者？或許在急于為他人的親密關系劃定“邊界”之前，我們更應該警惕的，是自己視角中那道由偏見筑成的墻。