看到《讓子彈飛》里的花姐與《紅樓夢(mèng)》里花襲人，姜文真懂紅樓夢(mèng)

如果說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是一部隱射小說(shuō)，那么，《讓子彈飛》則是一部隱喻電影。既然是隱射作品，有所隱喻，自然每個(gè)人物的姓名都是有所講究的。

　　看完了《讓子彈飛》，我一直在思考一個(gè)問(wèn)題：“花姐究竟是誰(shuí)?她為什么姓花呢?”花姐和黛玉晴雯子，又是什么樣的關(guān)系呢?

　　后來(lái)，我終于想通了，原來(lái)，花姐便是《紅樓夢(mèng)》中的花襲人，她與黛玉、晴雯恰是《風(fēng)月寶鑒》的兩面，對(duì)應(yīng)了《紅樓夢(mèng)》中的兩句臺(tái)詞。

女孩兒未出嫁，是顆無(wú)價(jià)之寶珠;出了嫁，不知怎么就變出許多的不好的毛病來(lái)，雖是顆珠子，卻沒(méi)有光彩寶色，是顆死珠了;再老了，更變的不是珠子，竟是魚(yú)眼睛了。分明一個(gè)人，怎么變出三樣來(lái)?
　　冤冤相報(bào)實(shí)非輕，分離聚合皆前定。欲知命短問(wèn)前生，老來(lái)富貴也真僥幸。看破的，遁入空門;癡迷的，枉送了性命。好一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈!

　　眾所周知，紅樓一夢(mèng)，甄寶玉與賈寶玉是最好女兒之色的人，警幻仙姑喚之為“意淫”，作者筆下所謂“兒女真情”，正所謂：“唯大英雄能好色，是真名士自風(fēng)流。”

　　《讓子彈飛》影片中，花姐一句：“不好色的縣長(zhǎng)不一定是好縣長(zhǎng)”，與《紅樓夢(mèng)》中寶二爺愛(ài)惜女兒之意，可謂是一脈相承。張牧之和馬邦德，顯然比黃四爺更愛(ài)惜黛玉晴雯子和花姐，因?yàn)椋畠憾郑螄L不是忠義二字?只是世人不解罷了!

　　紅樓一夢(mèng)，寶二爺最愛(ài)的是女子是黛玉、晴雯，那么，寶二爺最痛惜的又是何事呢?

黛玉與晴雯之死嗎?只答對(duì)了一半!黛玉與晴雯之死，是癡迷者枉送了性命，官印丟失，江山改姓!而女兒出嫁，成了魚(yú)眼睛，更是人生痛事，好似忠臣易節(jié)，麒麟丟失，圣人蒙冤。紅樓一夢(mèng)，作者最悲痛之事，莫過(guò)于黛玉與晴雯成了改嫁的花襲人。

　　《讓子彈飛》影片中，花姐原是艷陽(yáng)樓中溫柔婉約的奇女子，她一開(kāi)始本是跟著黃四郎的風(fēng)月女子，卻身懷一手打鼓絕技，率先迎接張牧之一行人入鵝城，跟著張麻子一起推翻了黃四郎。然而，故事的最后，花姐又跟著張麻子的兄弟去了上海。

　　看官聽(tīng)說(shuō)，《讓子彈飛》里的花姐，三易其主，像極了《紅樓夢(mèng)》里最終嫁給蔣玉菡的花襲人，那么，作者是如何交代花襲人的為人呢?

　　寶玉因知他本姓花，又曾見(jiàn)舊人詩(shī)句上有“花氣襲人”之句，遂回明賈母，更名襲人。這襲人亦有些癡處：伏侍賈母時(shí)，心中眼中只有一個(gè)賈母，如今服侍寶玉，心中眼中又只有一個(gè)寶玉。

　　《紅樓夢(mèng)》花襲人因?yàn)閷氂裥郧楣云В棵恳?guī)諫寶玉，而《讓子彈飛》影片中，花姐亦是游走于眾人之間，每每規(guī)勸眾人，無(wú)人不服。

說(shuō)到花姐，就不得不提《讓子彈飛》中的另外兩個(gè)女性，縣長(zhǎng)夫人和黛玉晴雯子。這三個(gè)女子，各有隱喻，都非比尋常。那么，《讓子彈飛》里的三個(gè)女性角色，分別是《紅樓夢(mèng)》里的誰(shuí)?

　　《讓子彈飛》中的縣長(zhǎng)夫人，好似《紅樓夢(mèng)》里的王夫人，隱喻的是王權(quán)政事，亦如《讓子彈飛》中的那一頂黃帽子。花姐說(shuō)：“縣長(zhǎng)只是流水的縣長(zhǎng)，您才是鐵打的老爺”。

　　縣長(zhǎng)夫人與王夫人，甚至于并無(wú)所謂的好壞之分，她們并不是哪一個(gè)人，甚至也并不是哪一個(gè)群體，她們代表的是王權(quán)本身，代表的是權(quán)威與權(quán)勢(shì)，代表的是權(quán)利的C藥，猶如縣長(zhǎng)夫人展覽于世人面前的那一堆道具。

　　《紅樓夢(mèng)》作者提到的所有州縣之官，背后隱射的都是王權(quán)帝業(yè)，不過(guò)是以小見(jiàn)大罷了，姜文的《讓子彈飛》，只怕亦不過(guò)《紅樓夢(mèng)》的翻版罷了。

有意思的是，黃四郎和張麻子是戰(zhàn)友，好比榮國(guó)公賈源與寧國(guó)公的竟然是兄弟的設(shè)定。五張委任狀也罷，五品之職也罷，不過(guò)是以“九”、“五”之?dāng)?shù)代“尊”罷了。

　　《紅樓夢(mèng)》黛玉和晴雯都夭折了，《讓子彈飛》中的的黛玉晴雯子和也死在了縣長(zhǎng)懷里，其隱射意象，再明顯不過(guò)了。君王死社稷，天子守國(guó)門，一切林四娘一般的犧牲者，成了這個(gè)民族的脊梁，亦成了麒麟一般的存在，成了祥瑞，雖死猶生，成了永恒的女性，時(shí)代的指引著，人類的精神食糧。

　　《讓子彈飛》影片中，張牧之進(jìn)鵝城，推翻黃四郎的統(tǒng)治，為的正是花姐，他心心念念的都是花姐。然而，張牧之的一個(gè)兄弟偷偷問(wèn)他，是不是喜歡花姐，是不是想跟花姐在一起，話鋒一轉(zhuǎn)，卻通知他，花姐跟著老三去了上海，真是晴天霹靂。

　　花姐究竟是誰(shuí)?《讓子彈飛》影片中，有這樣一個(gè)細(xì)節(jié)，終極委任狀在花姐手上。你沒(méi)看錯(cuò)，花姐跟著誰(shuí)，那天下就是誰(shuí)的。起初，花姐跟著花四郎;而后，花姐與張牧之一行人站在了一起;最終，花姐和老三他們選擇了輕松的人生。

　　所以，花姐代表的是人民，而且還是勇敢堅(jiān)強(qiáng)敢于犧牲敢于爭(zhēng)取的人民，代表的是“水能載舟，亦能覆舟”的水。然而，水性逐流水，永遠(yuǎn)在變，花姐的立場(chǎng)也一直在變，好似《紅樓夢(mèng)》里花襲人一直在變的屁股。

《紅樓夢(mèng)》花襲人代表東林黨、清流，代表文臣武將，代表天下讀書(shū)人，也代表這些人背后的民族資產(chǎn)階級(jí)，更代表天下人民。這些人民，其中也包括“推翻寶二爺政權(quán)，顛覆榮國(guó)府帝業(yè)”的三房陣營(yíng)，正所謂“自生自滅、一敗涂地”。

　　《葬花吟》：三月香巢已壘成，梁間燕子太無(wú)情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。憐春忽至惱忽去，至又無(wú)言去不聞。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知!

　　《紅樓夢(mèng)》花襲人的這些意象，多半也都化用在了《讓子彈飛》里的花姐身上。她是一個(gè)復(fù)雜的人物，她依附于王夫人，有一個(gè)縣長(zhǎng)夫人的殼，也有一顆黛玉、晴雯般爭(zhēng)先的勇敢之心，卻終歸是“枉自溫柔和順，空云似桂如蘭。堪嘆優(yōu)伶有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。”甚至于你都不能說(shuō)她不愛(ài)公子，她似乎好像又只是身不由己。

　　那么，怎樣的世界，能讓黛玉、晴雯可以安好地活下去，免于香消玉損呢？又是怎樣的時(shí)代，能夠讓花襲人始終如一地活下去呢？