生活當(dāng)中,那些最為愚昧的人都有這樣一個特征:不尊重事物規(guī)律,不敬畏事物本質(zhì)。
最為明顯的,就是一個固執(zhí)而迂腐的人,連吃藥都要按照自己的想法來吃,而不會聽醫(yī)生的。
莊子在《南華經(jīng)》中寫道:“井蛙不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時也。”
人的淺薄和無知,其實也是容易令人感到無奈,甚至是驚恐的。
而且對于這些人,我們跟他們根本就是說不清,改不了。
你越是試圖去解釋,去改變,就越容易惹得自己一身煩惱、一身騷、一身臟。
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無視規(guī)律,必遭反噬
你看看生活那些日子過得難且苦,累且困的人,無一不是因為身上有著明顯的壞毛病。
而且這類人越是年紀(jì)大了,就越是迂腐,越來越固守己見,自以為是。
這些人非但違背事物規(guī)律行事不說,甚至完全無視事物本質(zhì),當(dāng)然,自己也終將自食其果。
宋國農(nóng)夫嫌禾苗長得太慢了,心里急得慌,于是自作主張將每棵苗都往上拔高一截。
然后疲憊地回家還夸口自己說:“今天我?guī)颓f稼長高了!”
豈料兒子跑去一看,禾苗全部枯萎。
你看,無視事物生長規(guī)律,只按個人想法去做事的人,終將會為自己的選擇付出慘痛的代價。
《孟子》中有云:“助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。”
事實上,那些違背植物生長規(guī)律,甚至無視規(guī)律的人,即便一開始是出于好心,也反而釀成大禍。
沒有敬畏規(guī)律的人,那么規(guī)律也從不在意你是否承認(rèn)它,就像跳崖者質(zhì)疑重力,結(jié)局在起跳時已然注定。
學(xué)會尊重事物本質(zhì),敬畏事物根源,便是對自己的一種最大善待。
忽視本質(zhì),徒勞無功
一個人最大的聰明,便是知道與其在表象上努力,不如在本質(zhì)處用心。
有人得到名貴沉香,卻嫌其貌不揚(yáng)。
于是,愚蠢地將沉香燒成木炭,以普通木炭的價格出售。
但他不知道的是,這截木頭足夠換回一整車木炭。
《淮南子》中有這樣一句話:“乞火不若取燧,寄汲不若鑿井。”
人啊,與其愚蠢地向人借火,不如自己擁有火石,就好像借井打水不如自己鑿一口井。
說白了,凡事都要盡可能看到本質(zhì),要看見更遠(yuǎn)的地方。
這樣,我們所做出的選擇和判斷,才足以支撐起我們走向更遠(yuǎn)的地方。
可以說,世間萬物,本質(zhì)如同樹根,表象只是枝葉。
唯有盡可能地深挖事物本質(zhì),敬畏規(guī)律,我們才能站得高,望得遠(yuǎn)。
相反,一旦愚昧地選擇舍本逐末,那么自己早前所付出的所有的努力,注定是一場空。
輕視因果,自斷前程
世間種種,今日之果,皆是昨日之因。
因此,那些愚昧到輕視、無視因果的人,注定是在自斷前程。
《涅槃經(jīng)》有云:“善惡之報,如影隨形。”
輕視因果的人,就像是一個人在暗室中揮舞利劍,自以為很帥很厲害。
其實,最終傷到的終將是自己,為自己的無知和優(yōu)越感買單。
愚昧的最高形式,其實是對本質(zhì)的傲慢,對事物規(guī)律和本質(zhì)的忽視。
天道深遠(yuǎn),規(guī)律深厚,卻總在細(xì)微處顯現(xiàn)。
我們保持敬畏,盡可能保持簡單,其實就是留給自己轉(zhuǎn)圜的余地。
當(dāng)你開始傾聽萬物內(nèi)在的聲音,世界便會向你展現(xiàn)其最深的奧秘。
并且,為你打開一個更大更真實的世界。
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