伊朗廢除女性強制佩戴頭巾的禁令？歷經3年抗爭，終于撥云見日

1979年以后，伊朗改朝換代。不過伊朗的情況比較特殊，他們不僅僅是換了一批統治者這么簡單，這次改朝換代對伊朗帶來的沖擊，不亞于清軍入關對華夏造成的沖擊。

清軍入關以后，開始進行服、從性、測試，逼著所有男人都剃發。這事兒引起了非常大的震動，不過最終抗爭還是失敗了。畢竟他們手里的馬刀更鋒利，無數抗爭的英烈就是這么倒在清軍的馬刀之下的。

伊朗改朝換代以后，開始在全國推行伊教相關的法令。他們打算用古老的伊教傳統，來治理這個現代化的國家。

看似很荒唐的一件事，卻已經在伊朗搞了近半個世紀的時間。在此期間，伊朗的女性，出門必須要佩戴頭巾，這是寫進法律里的，任何伊朗的女性都不能違背。

違背頭巾禁令，必然會受到處罰

1979年之前的伊朗巴列維王朝，是和老美穿一條褲子的。因此，巴列維王朝是一個高度世俗化的王朝，壓根不存在這種復古的法令。

但是1979年以后，巴列維王朝被推翻，伊教的教士集團奪取了權力。這個時候他們為了和巴列維王朝徹底區分開，所以堅決不走世俗化道路，開始了伊教的傳統統治。

按道理說，信仰是一種順其自然的事情，他們可以推薦你信，至于信不信，完全應該由你自己來決定。

可伊朗在1979年以后，為了強制推行伊教的什葉派信仰，甚至把相關的教法直接和國家的法律綁定在了一起。也就是說，他們要用什葉派的教法來管理整個伊朗。

這件事就有點惡心了，這就好比過去有人不信這些，甚至喜歡吃豬肉，但是你把嚴禁吃豬肉這件事寫進法律，誰吃豬肉就得受到法律的懲罰，這你受得了？

類似的事情就是女性戴頭巾了。1979年以前，伊朗的女性穿戴自由，想穿什么不可能有人去阻撓。你戴頭巾是你的自由，你不戴頭巾，也沒人說三道四。

但是1979年以后，女性在公共場合必須要佩戴頭巾，這件事直接被寫進了伊朗的法律當中。而且還必須要按照法律規定的要求佩戴，必須要完全遮擋頭發，否則就會受到法律的懲處。

這事兒可不僅僅針對伊朗籍的女性，不管你是哪國人，只要你到伊朗旅游，就必須要按照這個要求來辦，否則同樣會遭到懲處。道德執法者會根據情況的嚴重性，對你進行訓誡、罰款甚至拘留等處罰。

科技化的時代，伊朗把科技也運用到了這方面。除了道德執法者以外，他們還利用上了街頭巷尾的攝像頭，對公共場合不按照要求佩戴頭巾的女性，進行人臉識別，隨后再找到你家里，對你進行相關處罰。

除此以外，這項法令也延伸到了社會的各行各業。比如說你是一位女學生，如果不按照要求佩戴頭巾，那么學校可以拒絕為你提供教育服務。你是一名女工，如果不按照要求佩戴頭巾，那么也會被工廠、公司直接辭退。學校、企業如果不按要求辦事，也會受到相應處罰。

2022年阿米尼之死，引爆這場反抗

在古代，女性本身就是社會中，相對弱勢的一個群體。畢竟古代主要依靠男性養家糊口，男性的力氣比女性大，所以慢慢的，男性就成了社會的主導者。

那么在古代，女性幾乎就成了男性的附屬品。這一點無論是在哪個地方，幾乎都是一樣的。在伊朗自然也是如此，其實在東方何嘗不是這樣？所以說，男性針對女性制定一些苛刻的規矩，其實就是要讓她們懂得服從。

在東方，最典型的事情就是裹小腳。在伊朗以及整個伊教世界，戴頭巾也是類似的規矩。有人為其辯解，說什么是為了防風沙，其實不為別的，就是為了讓你屈服。

但是，到了新時代，這種思想明顯過時了。畢竟現代社會中，單純靠體力已經很難生存下去了，腦子才是這個世界的生產動力。而女性的腦子完全不比男性差，相反，女性其實更容易靜下心來學習，所以成材率非常高。

那么這個時候，你再要求女性按照古代的教法，必須要佩戴頭巾，自然會有反對者。當然了，有一種情況是例外，那就是戰場。一般上戰場的，還是以男性為主。

所以放眼全球，幾乎每個國家的軍隊中，都是以男性為主。在很大程度上，掌握軍隊就是掌握了一切。因此男性的話語權，總體而言依舊是高于女性的。

因此，1979年以后，沒有掌握軍權的伊朗女性們，也只能屈服于這種復古的法令。當然期間也有不少反對者，但基本都消失在了歷史的塵埃中，甚至連一聲響都沒讓外界聽到。

一直到2022年，一個叫阿米尼的伊朗女性，因為佩戴頭巾的方式不規范，請記住了不是沒有佩戴，只是有點不規范，結果就遭到了道德執法者拘留，沒多久就在拘留中去世了，年僅22歲。誰也不知道她被拘留后，究竟經歷了什么。

這件事在伊朗引起了軒然大波，此后，大量女性走上街頭，開始焚燒頭巾，公開摘掉頭巾，控訴道德執法者，甚至引發了一系列沖突。

3年的抗爭后，伊朗女性終于撥云見日

不得不說，這件事中，伊朗女性們是非常團結的。不光女性們要抗爭到底，就連大量男性也加入了抗爭的隊伍中。為什么？因為這些男性家里，也有母親、妹妹、妻子和女兒，他們愛自己的家人，他們很擔心自己的家人在未來的某一天，會遭遇類似的事情，所以他們當然要為家人爭取權益。

這些抗爭者中，不乏社會名流，諸如明星、記者、律師、大學教授、公司高管等等。他們已經躋身于中上層社會，但卻依舊必須要遵守頭巾法令。

比如說，24歲的伊朗女歌手帕拉斯托，在舉辦演唱會的時候，就公開摘掉了頭巾，堅持不戴頭巾完成了演唱會。但演唱會結束以后，帕拉斯托還是被抓了。

此外，伊朗的足球明星阿里·代伊；伊朗最著名女演員之一的塔蘭涅·阿里多斯蒂等人，全都因為抗議頭巾法令，被道德執法者給抓了。

多少人參與了這場抗議，伊朗沒有進行統計。但至少有上萬人因此被抓，這是鐵板釘釘的事情，其中甚至有數百人因此而喪生。

可以說，伊朗人，不分男女，為了讓伊朗女性能夠撥云見日，的確付出了太多。由此可見，你的權益，其實全都是靠爭取得來的，不是靠人家施舍賞賜來的。

這同樣是一場服、從性、測試

很多人會質疑，為什么你寫這些文字的時候，偏偏要加上一些標點符號呢？就不能大大方方地把這句話完整地表達出來嗎？這話說的，搞得好像誰不想正常表達似的。這里就不多說了，大家體諒就好。

頭巾法令是伊教十分傳統的一種習俗，把這玩意兒放到現代社會，顯然是有點不合時宜了。但偏偏有人非要這么干，其目的性就很明顯了，他們就是要看看，這么荒唐的一件事，你接不接受。

如果你認了，那說明你對他們的統治已經徹底屈服了。如果你不認，且絕大多數人都在抗爭，那么他們就會取消相關禁令。因為他們也明白，不能犯眾怒。他們的最終目的是為了維持統治，至于統治手法，那可以是千變萬化的。

信仰可以是一種文化，同樣也可以是一種統治工具，自古如是。如果信仰有助于統治，那信仰必然會被推上神壇。如果哪天，信仰阻礙了統治，那么信仰的一切規矩，都可以因地制宜、因時制宜地進行調整。

只能說，恭喜伊朗女性撥云見日，從無邊的黑夜走向了黎明。雖然代價很大，但結果畢竟是好的。話又說回來，做什么事情不需要付出代價呢？