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我是槽三刀,一個喜歡吐槽的布衣青年!
近日,南京地鐵雞鳴寺事件,引發(fā)了網(wǎng)友的廣泛關(guān)注。
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2025年10月4日,南京地鐵3號線車廂,遼寧游客王女士(化名)一家在討論行程時提及“雞鳴寺”,不料鄰座粉衣女子突然情緒失控,堅稱對方用“雞”字暗諷自己,并當場報警要求“一起去派出所”。
據(jù)目擊者描述,女子全程臟話連篇,甚至對隨行兒童惡語相向,卻拒絕接受“雞鳴寺為千年古剎”的解釋,強行將地名與不雅隱語關(guān)聯(lián)。
事件起因源于網(wǎng)絡(luò)流行語“雞鳴寺的櫻花開了”被部分群體賦予隱晦含義,導(dǎo)致女子對“雞”字過度敏感。
盡管王女士一家反復(fù)強調(diào)是正常景點討論,且同行者中有南京本地人,女子仍堅持己見,直至列車到站后自行離開。
警方已介入調(diào)解,法律專家指出女子行為涉嫌擾亂公共秩序,若證據(jù)確鑿可能面臨行政處罰。
心理學分析認為,此類極端反應(yīng)或與長期網(wǎng)絡(luò)對立語境下的“被害妄想”傾向有關(guān)。
三刀認為,雞鳴寺是南京城歷史的一部分,作為“南朝四百八十寺”中頗具代表性的一處,卻被女子粗暴地解讀為帶有惡意的符號。
這種隨意的解構(gòu)與污名化,簡直就是對歷史的不尊重。
另外,公共空間中,每個人都有在其中正常交流、活動的權(quán)利,但這種權(quán)利的前提,是不侵犯他人的權(quán)益,不破壞公共秩序。
而涉事女子無端指責他人、言語辱罵、甚至濫用報警資源,這些行為都給周圍人帶來了困擾,也浪費了本應(yīng)用于處理緊急事務(wù)的公共資源。
那么問題來了,為什么女子會對“雞”字這么敏感呢?
如果仔細分析來看,或許與當下某些網(wǎng)絡(luò)語境的影響不無關(guān)系。
在網(wǎng)絡(luò)世界里,一些原本普通的詞匯可能會被賦予特殊的含義,形成特定的“梗”或隱語,這些解讀在網(wǎng)絡(luò)圈層內(nèi)或許有其傳播邏輯,但一旦脫離網(wǎng)絡(luò)語境,生硬地套用到現(xiàn)實生活中,就容易造成認知的偏差。
事件中,涉事女子對“雞鳴寺”的惡意解讀,可能就與“雞鳴寺的櫻花開了”這一網(wǎng)絡(luò)梗的傳播有關(guān)。
這個原本帶有浪漫意味的表達,在某些語境下被扭曲出了不雅含義。
這才讓女子變得過度警惕,甚至出現(xiàn)了“草木皆兵”的狀態(tài)。
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從心理學的角度來看,涉事女子的過激反應(yīng),對特定字詞的過度敏感,本質(zhì)上是一種“自我投射”。
“雞鳴寺”本是無關(guān)個體的地名,卻被涉事女子強行與自身關(guān)聯(lián),認為是對自己的暗諷,這種“對號入座”的行為,或許正源于她內(nèi)心深處的某種自卑、不安或過往經(jīng)歷留下的心理陰影。
當然,我們無法確切知曉涉事女子的過往,也不應(yīng)隨意揣測她的私人經(jīng)歷,但我想說的是,這種個體的心理狀態(tài),不應(yīng)成為縱容其破壞公共秩序的理由。
更讓人覺得荒誕的是,這起事件最終的走向。
涉事女子在列車到站后自行離開,留下一臉錯愕的游客和滿車廂的議論。
而雞鳴寺本身,也因這起無厘頭的沖突“意外”走紅,有人調(diào)侃“建寺千年,第一次因為名字上熱搜”,甚至有更多游客因為好奇而前往打卡。
其實這種反差,是有它的戲劇性存在的。
文章最后,希望這樣的事件,能讓更多人的明白:在公共空間里,彼此之間盡量少一些無端的指責與誤解。
只有這樣,才能讓那些承載著文化記憶的符號,能回歸它們原本的意義。
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此外,對于事件的真實性,自媒體創(chuàng)作者很難把控,所以也請大家理性閱讀。
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