趣聊兩漢：漢朝強制早婚早育，又限制彩禮的背后

據相關史料記載，漢朝對于各階層的婚配，有硬性的約束，尤其是彩禮，那么這其中的原因又是什么呢？

漢朝從建立之初，就面臨一個致命問題：人口太少。

而解決人口問題的最直接辦法，就是“鼓勵婚嫁、強迫早婚”，漢朝的婚嫁制度，從一開始就帶著“人口增殖”的強制屬性。

劉邦建立漢朝后，立刻頒布了“早婚令”：“女子年十五以上至三十不嫁，五算”（誰家的女兒15歲不嫁，就要多交五倍的稅）。

到了漢武帝時期，這個政策被進一步強化，地方官的考核指標里，加了“婚嫁率”“生育率”。

哪個縣的女子早婚率高、生育率高，縣令就能升官；反之，就會被罷官。

這種“強制早婚”的效果很顯著：從漢初到漢武帝時期，全國人口從1500萬漲到3600萬，只用了70年。

人口多了，就能開墾更多土地，征收更多賦稅，組建更龐大的軍隊。

漢朝能打敗匈奴、開拓西域，背后有“早婚制度”的功勞。

可沒人問那些15歲就出嫁的女子：她們的身體是否能承受生育的風險？她們是否愿意嫁給素未謀面的男人？

在“國家利益”面前，個體的意愿被完全忽略，婚嫁成了“人口增殖機器”的零件。

強制早婚的同時，漢朝還刻意壓低了平民婚嫁的“成本”，確保底層百姓“嫁得起女兒、娶得起媳婦”。

比如平民的“納采禮”是“粟米二斗、麻布一匹”，“納征彩禮”是“布帛三匹、錢一千”——這些標準不是民間自發形成的，是地方官根據“平民年收入”制定的。

按《居延漢簡》的記載，漢朝一個普通農夫，一年能收粟米30石（約3600斤），除去自己吃的15石，還能剩15石，換算成錢就是4500錢。

三匹布帛（約900錢）、一千錢的彩禮，加起來1900錢，占農夫年收入的42%。

這個比例剛好讓農夫“咬咬牙能拿出來”，又不會因為娶媳婦而破產。

要是彩禮定得太高，比如要5000錢，農夫根本拿不出，就會出現“娶不上媳婦”的情況，人口增殖就會停滯。

統治者甚至還規定：“貧不能自聘者，縣官賜錢”，家里太窮娶不上媳婦的，官府會給“婚嫁補貼”。

漢章帝時期，一次就給“貧人無妻者”賜錢“人五千”，幫他們娶媳婦。

這種“低成本婚嫁+官府補貼”的組合，本質是為了讓底層百姓“能結婚、多生孩子”，確保人口持續增長，為國家提供源源不斷的勞動力和兵源。

如果說“早婚”是為了解決人口問題，那“彩禮”和“嫁妝”就是為了解決“社會資源分配”和“階層矛盾”問題。

漢朝的彩禮、嫁妝，從來都不是“私人財產交換”，而是被賦予了明確的“政治功能”。

它既要防止“豪強兼并資源”，又要給“底層百姓留活路”，還要通過“資源綁定”讓不同階層的人“各司其職”。

漢朝貴族的彩禮，核心是“土地和奴婢”，而且有嚴格的“等級限制”。

諸侯王的彩禮不能超過“土地百頃、奴婢百人”，列侯不能超過“土地五十頃、奴婢五十人”，關內侯不能超過“土地三十頃、奴婢三十人”。

這個限制不是為了“公平”，是為了防止貴族通過婚嫁“私自擴充勢力”。

按《漢律》規定，商人嫁女兒，彩禮必須是“平民的三倍”。

平民納征是“布帛三匹、錢一千”，商人就必須是“布帛九匹、錢三千”；平民的嫁妝是“衣服三套、木箱一個”，商人就必須是“衣服九套、木箱三個”。

為什么要這么做？

因為商人有錢，要是不限制他們的婚嫁成本，他們就會通過“高額彩禮”和貴族聯姻，然后通過婚姻關系進入“士人階層”，進而影響朝政。

平民的彩禮和嫁妝，走的是“互助式路線”：男方給的彩禮是“布帛、錢”，女方給的嫁妝是“衣服、農具”，本質是“兩家資源互補”。

統治者甚至還鼓勵平民“互助婚嫁”，這不是“好心辦好事”，而是為了讓底層百姓“抱團取暖”，減少因“娶不上媳婦、嫁不出去”而產生的社會不穩定因素。

漢朝的婚嫁制度，用“六禮”做框架，用彩禮、嫁妝做杠桿，用早婚政策做動力，成功解決了漢初的人口問題、資源分配問題、階層矛盾問題，為漢朝的強盛打下了基礎。

可這部“手冊”的代價，是無數女性的自由和尊嚴。

貴族女子成了政治工具，商人女子成了階層歧視的受害者，平民女子成了生育機器。

漢朝統治者用“國家利益”掩蓋了個體的痛苦，把婚嫁變成了“為中央集權服務的工具”。

六朝何事，不過是門戶私計......