兒童中醫(yī)經(jīng)典誦讀，你讀過(guò)多少？

果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀工程

果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀工程是一個(gè)針對(duì)少年兒童家庭的教育項(xiàng)目，該工程圍繞中醫(yī)經(jīng)典開(kāi)展誦讀、導(dǎo)讀、講解學(xué)習(xí)，旨在傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)文化，提升少年兒童的中醫(yī)素養(yǎng)和心理健康水平。

一、誦讀內(nèi)容

果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀工程主要圍繞中醫(yī)四大經(jīng)典和中醫(yī)四小經(jīng)典開(kāi)展誦讀活動(dòng)。

中醫(yī)四大經(jīng)典：通常包括《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒雜病論》《神農(nóng)本草經(jīng)》《難經(jīng)》。這些經(jīng)典著作是中醫(yī)理論的基石，涵蓋了中醫(yī)基礎(chǔ)理論、臨床診斷和治療方法等方面。

中醫(yī)四小經(jīng)典：包括《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》《瀕湖脈學(xué)》《藥性賦》《湯頭歌訣》。這些著作以簡(jiǎn)潔明了的形式闡述了中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)和診療方法，便于初學(xué)者學(xué)習(xí)和掌握。

二、誦讀形式

果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀工程采用多種誦讀形式，以滿足不同家庭的需求。

經(jīng)典吟誦：以傳統(tǒng)吟誦的形式，開(kāi)展誦讀熏染，更好感受中醫(yī)經(jīng)典的魅力。

集體誦讀：組織少年兒童集體誦讀中醫(yī)經(jīng)典，營(yíng)造濃厚的中醫(yī)文化氛圍。

親子共讀：鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子一起誦讀中醫(yī)經(jīng)典，增進(jìn)親子關(guān)系，共同提升中醫(yī)素養(yǎng)。

線上誦讀：利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)開(kāi)展線上誦讀活動(dòng)，方便家長(zhǎng)和孩子隨時(shí)隨地參與。

三、導(dǎo)讀與講解

為了確保少年兒童能夠深入理解中醫(yī)經(jīng)典的內(nèi)容，果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀工程還配備了相應(yīng)的導(dǎo)讀和講解服務(wù)。

經(jīng)典導(dǎo)讀：旨在幫助他們理解經(jīng)典中的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

詳細(xì)講解：通過(guò)生動(dòng)有趣的講解方式，將中醫(yī)經(jīng)典中的知識(shí)和理念傳授給少年兒童，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、意義與價(jià)值

果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀工程的實(shí)施具有深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。

傳承中醫(yī)文化：通過(guò)誦讀中醫(yī)經(jīng)典，傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)文化。

提升中醫(yī)素養(yǎng)：通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐中醫(yī)經(jīng)典中的知識(shí)和理念，提升少年兒童的中醫(yī)素養(yǎng)和身心健康水平。

培養(yǎng)中醫(yī)學(xué)習(xí)興趣：通過(guò)生動(dòng)有趣的誦讀和講解活動(dòng)，激發(fā)少年兒童對(duì)中醫(yī)文化的興趣和熱愛(ài)，為他們的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

綜上所述，果雪兒少年兒童經(jīng)典誦讀工程是一個(gè)具有深遠(yuǎn)意義的教育項(xiàng)目，它通過(guò)誦讀、導(dǎo)讀、講解等多種方式，幫助少年兒童深入了解中醫(yī)經(jīng)典的內(nèi)容和價(jià)值，傳承和弘揚(yáng)中醫(yī)文化，提升他們的中醫(yī)素養(yǎng)和身心健康水平。

“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，與天下名士游”，是古人對(duì)治學(xué)之道的高度總結(jié)。讀書(shū)與實(shí)踐，是人們獲取知識(shí)的兩大法門(mén)。歷代醫(yī)家在繁忙的診務(wù)之余，筆耕不輟，為我們留下了大量的醫(yī)學(xué)名著。這些文獻(xiàn)既是歷代醫(yī)家智慧的結(jié)晶，亦是歷代中醫(yī)藥學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積淀和理論的升華。書(shū)籍是知識(shí)的載體，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中醫(yī)藥學(xué)術(shù)、根基深厚的中醫(yī)藥理論體系，蘊(yùn)藏于歷代醫(yī)藥典籍之中。博覽群書(shū)，精研覃思，從中汲取前人的寶貴經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)精華，是造就自身良好學(xué)術(shù)素質(zhì)的必由之路。

舉凡有成就的名醫(yī)，盡管他們的成長(zhǎng)道路各有千秋，或家傳，或師承，或自學(xué)，但都誦讀醫(yī)學(xué)名著，通過(guò)精心研讀，殫心竭慮，反復(fù)揣摩，“心悟乎古人之言，暢達(dá)古人言中之意；心契乎古人之心，曲繪古人意中之言”，基于自身對(duì)原著內(nèi)容不同層面和角度的悟解和體驗(yàn)，“十閱春秋，然后有得”，“取其精微，間附己意，以及考驗(yàn)”，著就了一部又一部的傳世之作，將中醫(yī)理論體系在《內(nèi)經(jīng)》、《傷寒論》、《金匱要略》的基礎(chǔ)上逐漸完善和發(fā)展起來(lái)。可以說(shuō)，自《內(nèi)經(jīng)》以來(lái)，中醫(yī)理論的發(fā)展幾乎都是以通過(guò)對(duì)經(jīng)典名著的注釋、闡發(fā)、挖掘、引申、分化、組合的形式而取得的。即便是金元四大家的爭(zhēng)鳴、明清溫?zé)釋W(xué)派的興起等中醫(yī)學(xué)術(shù)史上的發(fā)展高潮，也無(wú)一不是以對(duì)經(jīng)典的推衍、引申的方式來(lái)闡發(fā)自己的獨(dú)到見(jiàn)解的，都沒(méi)有脫離自《內(nèi)經(jīng)》時(shí)代即已形成的中醫(yī)自身精神和特質(zhì)。

【來(lái)源：中國(guó)中醫(yī)藥報(bào)， 作者：張效霞 山東中醫(yī)藥大學(xué)】