田疇為何寧死，也不接受曹操的封賞？二重君主觀、燕趙慷慨之士

田疇，是漢末三國時期的一個奇人。不是很熟悉三國歷史的人，可能對這個名字都有些陌生。本文簡單介紹一下田疇的人生經歷，重點討論一下田疇為何寧死也不接受曹操的封賞。

田疇其人其事

田疇，字字泰，右北平郡無終人，是當地豪族。史書記載他年少時喜好讀書，善于擊劍。初平元年（190年），關東義兵討伐董卓，董卓將漢獻帝遷至長安。幽州牧劉虞是漢室宗親，也是一個真正忠心漢室的人，于是他想派人到長安表示作為忠臣的禮節，但天下紛亂，道路不通。

劉虞找不到合適的人，這時大家都推薦田疇，說他雖然年輕（22歲），但他是一個奇人。191年，劉虞鄭重其事地請來田疇相見，對他十分滿意，于是讓他擔任從事，為他置辦車馬。田疇歷盡千辛萬苦抵達長安，漢獻帝及朝廷大為高興。

朝廷下詔任命田疇為騎都尉。田疇認為天子流亡在外剛剛歸還，尚未安定，自己不可以承受這樣的榮寵，堅持辭讓不受，朝廷尊重他的心意。三公府同時征召，田疇都沒有接受。193年田疇回到幽州，結果劉虞已經被公孫瓚所殺。

田疇回來后，到劉虞墳墓前拜謁祭掃，又發出章表，哭泣著離去了。公孫瓚知道后大怒，懸賞通緝，捕獲了田疇。把他關了起來，公孫瓚責問他為何不把朝廷的章表送給自己，反而為劉虞哭祭。田疇意正言辭地回懟公孫瓚。公孫瓚欣賞田疇的志氣，把他放了。

疇得北歸，率舉宗族他附從數百人，掃地而盟曰："君仇不報，吾不可以立於世！"遂入徐無山中，營深險平敞地而居，躬耕以養父母。百姓歸之，數年間至五千馀家。——《三國志·田疇傳》

田疇回家之后，率領所有宗族里的和從別處前來依附的共幾百人，掃地盟誓說：“君仇不報，吾不可以立于世！”隨即進入徐無山中，營造了一塊地處深遠險峻又很平敞的空地居住，親自耕種糧食用來供養父母。百姓都來歸附，幾年間達到五千多戶。

當時流離失所的百姓很多，歸附田疇的也越來越多，為了更好自保，也為了守護這些百姓。田疇就為大家制定了有關殺傷、盜竊、訴訟的法律，規定犯法重的人治死罪，其次的也要抵罪，共有二十多條。又制定了婚喪嫁娶的禮儀，興辦學校講授知識的規劃，向眾人頒布。眾人都熟悉了，到了路不拾遺的程度。

北方邊境地區百姓紛紛聚攏，服從他的威信，烏丸、鮮卑也都各自派遣使者來送貢物，田疇都接納、撫慰了他們，使他們不再進行侵擾。此時田疇和他所護佑的百姓，儼然是一個獨立王國。袁紹幾次派遣使者前來招請田疇，他都拒絕了，沒有接受。袁紹死后，他的兒子袁尚又來征召，田疇也始終未去。

烏桓經常殘殺當地士大夫、侵害百姓，田疇有討伐他們的心思，但苦于實力不夠。207年曹操北征烏桓，田疇作為向導，幫助曹操奔襲烏桓，取得大勝。事后曹操幾次想要封賞田疇，但他每次都拒絕，甚至寧死也不接受封賞。他為何拒絕曹操的封賞呢？

田疇為何拒絕曹操的封賞

軍還入塞，論功行封，封疇亭侯，邑五百戶。疇自以始為居（君）難，率眾循逃，志義不立，反以為利，非本意也，固讓。太祖知其至心，許而不奪。

平定烏桓后，曹操要封田疇為亭侯，但田疇自己認為當初為了主君（指劉虞）死難，率領眾人逃遁，報仇的志向還沒有實現，反而靠它獲取利祿，這不是自己本來的意思，堅持推讓。曹操知道他心意至誠，答應了而沒有勉強他。

從征荊州還，太祖追念疇功殊美，恨前聽疇之讓，曰："是成一人之志，而虧王法大制也。"於是乃復以前爵封疇。疇上疏陳誠，以死自誓。太祖不聽，欲引拜之，至于數四，終不受。有司劾疇狷介違道，茍立小節，宜免官加刑。

過了幾年，曹操又想起田疇的功勞，后悔上次聽從了田疇的辭讓，說：“這是成全了你一個人的志向，而損害了國家的法律制度啊。”于是就用上次的爵位賜封田疇。田疇上疏陳述自己的誠意，以死來發誓。曹操沒有聽從，想把他招來授官，再三再四，田疇終究沒有接受。

田疇屢次拒絕封賞，有關部門認為彈劾田疇偏狹固執，有違正道，只知固守小節，應該罷免官職，施加刑罰。曹操尊重田疇的行事，猶豫不決了好長時間，終于把此事交給世子曹丕與大臣們廣泛討論。曹丕、荀彧、鐘繇等人都表示，應該遵從田疇自己的意愿。

疇答曰："是何言之過也！疇，負義逃竄之人耳，蒙恩全活，為幸多矣。豈可賣盧龍之塞，以易賞祿哉？縱國私疇，疇獨不愧於心乎？將軍雅知疇者，猶復如此，若必不得已，請愿效死刎首於前。"言未卒，涕泣橫流。惇具答太祖。太祖喟然知不可屈，乃拜為議郎。

曹操仍然不死心，由于夏侯惇與田疇關系很好，于是曹操讓夏侯惇勸田疇接受封賞。田疇卻說：“我不過是個背負信義逃竄的人，蒙受恩惠得以全活，實在是太幸運了。怎可以賣盧龍要塞來換取利祿賞賜呢？您素來是了解我的，還要這樣做，如果一定不得已的話，我希望就在這里自刎。”話沒說完，就痛哭流涕。

田疇為何拒絕曹操的封賞？個人以為，有兩個方面的原因：

第一，田疇的二重君主觀念。

錢穆先生在《國史大綱》中有這樣一段論述：“當時的士大夫，似乎有兩重的君主觀念，依然擺不脫封建時代的遺影。”錢穆先生是什么意思呢，是說東漢時期的士大夫們，一方面視皇帝為君主，另一方面也視自己的郡守（國相）為主君。

比如“府君”這個詞，很明顯就是把地方長官視為君的表現。我們具體到田疇個人身上來看，漢獻帝劉協當然是他的君主，但幽州牧劉虞也是田疇的主君，而且似乎在田疇心目中，劉虞的位置更重要一些。

劉虞被公孫瓚所殺，田疇掃地立誓：“君仇不報，吾不可立于世。”還有田疇第一次拒絕曹操的封賞時，曾說“疇自以始為君難，率眾循逃”。這里說明，田疇首先是把劉虞看作自己的‘主君’，然后才是漢獻帝。因此，其實田疇自始至終，都認為自己的主君是劉虞、漢獻帝，他怎么會接受曹操封賞呢？

第二，田疇是燕趙慷慨悲歌之士。

還有一個問題需要說明一下，田疇為何要幫助曹操討伐烏桓，很多人因為這件事認為田疇既然出仕曹操，為何有拒絕封賞，豈不是前后矛盾？

田疇在出山幫助曹操之前，一直在隱居，他之所以拒絕袁紹、袁尚父子征辟，而甘愿為曹操做向導，是因為“疇常忿烏丸昔多賊殺其郡冠蓋，有欲討之意而力未能”。很明顯，田疇幫助曹操的直接原因，是為了找烏丸報仇。

遂隨使者到軍，署司空戶曹掾，引見諮議。明日出令曰："田子泰非吾所宜吏者。"即舉茂才，拜為蓚令，不之官，隨軍次無終。

而且這段記載也很值得玩味，田疇到了曹操軍營之后，曹操任命田疇為司空戶曹掾，也就是自己的屬吏（207年曹操任司空）。然后兩人有一番長談，結果第二天曹操下令，說：“田疇不是我能夠任用為吏的。”于是舉薦田疇為茂才，拜為蓚縣縣令，但是不到任，而是隨軍到無終。

司空戶曹掾和蓚令的區別是很大的，戶曹掾是司空曹操的屬吏，而蓚令則是東漢朝廷的官，是漢獻帝的官。我們不知道這是田疇自己要求的，還是曹操發現田疇這個人非常不一般，但我個人傾向于認為是田疇自己要求的。因為田疇始終認為劉虞才是自己的主君，如果成為曹操的屬吏，那等于背叛劉虞。

燕趙古多慷慨悲歌之士！田疇“好讀書，善擊劍”，既深明大義又志節凜然，從他哭祭劉虞，硬剛公孫瓚，而且立誓為劉虞報仇來看，這樣的人不是貪慕榮華富貴的人，而是秉持忠義而行的人。

綜上，田疇是一個慷慨壯烈的燕趙男兒，在根深蒂固的‘二重君主’觀念加持之下，田疇雖然幫助曹操征討烏桓，但他從來沒有想為曹操效力。所以他可以接受蓚令的任命，但堅決拒絕曹操為他申請的其他封賞，寧死也不接受！

《三國志》作者陳壽對田疇的評價很簡單：田疇抗節，王脩忠貞，足以矯俗。但深入分析一下，這幾個字頗有深意，而且田疇是和管寧、袁渙、邴原等人合為一傳，一般都習慣于稱他們為“志節之士”的合傳，陳壽可謂用心良苦。

參考資料：《三國志》裴松之注、盧弼《三國志集解》