陜北民間八字先生玄智老師：命與運的糾纏

玄智老師

玄智老師在大明宮考察大明宮建筑風水留影。

玄智，原名王志高，周易八字命理學者，風水策劃師，國學起名師。西安靈遁者周易文化公司董事長、榆林市易經學會會員，多個企業家及多家企業戰略發展顧問。

1966年出生于陜西省榆林綏德縣海坬溝村，早年喪父，由母親撫養長大。幼年家境貧寒，敏而好學。中學因貧困輟學，步入社會。放過羊，下過煤窯，后來在陜北隨工程隊勘探煤礦資源，結識了他的易學啟蒙老師。

玄智老師跟著他學習易經風水，對他的能力和學說即好奇，又震驚。之后，玄智老師果斷辭職，專心學習和研究易學。

并在綏德縣南關橋頭擺攤看命，玄智老師一直在八字命理實戰的第一線。擺攤生涯長達十年之久，被綏德當地人稱為“八字胡”。

從22歲到2025年，易學從業近40載，玄智老師積累了大量的命理八字案例和實戰經驗。查看風水地理，也跑遍了大半個中國，但還是尤以八字命理著稱。

玄智老師生平賦

黃土高原生玄智，海坬溝里孕星芒

幼年失怙寒窗盡，煤窯勘山識易藏

南關橋頭十年劍，八字胡揚綏德鄉

終南云氣潤硯底，大明宮闕證陰陽

四秩春秋演爻象，萬里河山入羅盤

樸易書中藏真訣，十神變化有綱常

知命非為認命故，賢德自可補天蒼

喜用添名增福運，義理通微煥文章

三秦故地開靈閣，龍首遷居近湯峪

堪輿豈止避兇吉，更將仁心渡蒼茫

身似青松立絕壁，智如明月照八荒

誰言草木難參天？易經深處有穹蒼

玄智老師從八字命理，六爻，風水地理等多個方面驗證了易學系統的實用性和有效性。多年來致力于弘揚傳統文化，服務千家萬戶。通過自身的學習，為大家提供傳統的八字命理預測，風水堪輿，擇日擇吉，起名策劃，國學講座等服務。

玄智老師是易學書籍《樸易天下》的審閱人和指導老師，書中關于八字，六爻，和風水的篇章，玄智老師提供了大量的實例和指導。

玄智老師在終南山工作室留影。

玄智老師從八字命理，六爻，風水地理等多個方面驗證了易學系統的實用性和有效性。多年來致力于弘揚傳統文化，服務千家萬戶。通過自身的學習，為大家提供傳統的八字命理預測，風水堪輿，擇日擇吉，起名策劃，國學講座等服務。

關于名字，玄智老師強調個人名字的應用和傳播，有利于加深個人魅力和IP的形成，可以通過補增名字喜用，來彌補八字的失衡，從而對個人運勢起到助力作用。加上對漢語言文字的演繹，策劃出新穎、典雅、響亮和吉祥的好名，對一個人來說是重要的。

靈遁者起名公司目前全國有三個實體店鋪。分別是西安店，榆林店，綏德店。立足陜西，服務全國。

玄智老師為客戶講解。

關于八字命理，玄智老師認為，八字以時空信息為點，衍射人的命運軌跡。先天的命和后天的運，相輔相成，缺一不可。命有定，就好比你是一個人，你活不過200歲，這是我們的常識，人無力改變。再比如你是一顆小草，你怎么可能長到100米那么高呢？你的基因沒有100米高的因子，這就是命。

靈遁者起名閣綏德店。

綏德店地址還有一個是綏德阿林大廈2單元11樓。

靈遁者起名閣榆林店。

靈遁者起名閣西安龍首北路店，現在已經搬遷至終南山，秦嶺湯峪。如下圖。

西安市內依然保留工作室地點，在西安方新村嘉匯苑小區3號樓。如下圖。

在這里給大家說一個小插曲，最初靈遁者起名閣，其實叫周易玄秘閣，掛牌也是周易玄秘閣。周易玄秘閣成立于2005年1月份綏德古城 。后來在注冊公司時候，名字沒有通過，就用了“靈遁者”。靈遁者本身也是玄智老師兒子的筆名，這是大家熟悉的。

與人而言，也是如此。而運就像一個電腦的軟件系統一樣，你這個硬件裝了什么系統或者什么軟件，就會具備什么樣的能力和內容，會大大擴展你的廣度和深度，讓你可以一騎絕塵。而且玄智老師認為易學推命的意義，就在于趨吉避兇。

不然沒有算命推命的必要。通過命理五行，自身修養，地理風水，中醫養生等可以查缺補救，對人產生正能量，正影響，正因果，使得人可以借力走過低谷，與挫折坎坷。即老師強調一個人一生的賢德善良也對命理有補救扶助的作用，多做善事，用義舉等也能對先天命理有極大的幫助，這和佛教的功德一說契合。

玄智老師在西安店。

“知命但不認命”的思維是積極的，命理學就是如此指導的。天道留一線，永遠算不完，算不盡。所以要時刻保持敬畏，所以時刻學習。

為客戶堪輿，為客戶分析八字。圖中的老板為陜北知名企業家，身家過億。

玄智老師在河南臥龍崗，堪輿風水之后，客戶陪游。

玄智老師與兒子靈遁者在綏德巽地樓合影。

玄智老師觀點分享：

“喜神”是對“用神”能夠起到生扶作用的陰陽五行元素。四柱命局以用神為核心，用神健全有力否，影響人一生的命；一生補救與否，影響人一生的運。凡用神之力不足，四柱中有生助用神者，或四柱刑沖克害用神而能化兇神，制兇神者，就是喜神。四柱沒有用神，就得靠行運流年來補。對于命局五行較為平衡，用神不太緊缺的四柱，其一生較為平順，無大起大落。

玄智老師在終南山工作室。

因每個命局的組合情況的不同，會對日干的喜忌與人生吉兇發生轉化，影響至深。可以分為，十神組合，干支組合、生克組合、合沖組合、刑害組合、明暗組合、遠近組合、陰陽組合等。

一命二運三風水，四積功德五讀書；六名七相八敬神，九交貴人十養生。影響人的命運是多方面，命相同參有奇效。用八字驗證手相面相，用面相驗證八字，互相佐證，事半功倍。

玄智老師在終南山工作室合影。

十神的看法很深奧，又很復雜，每一個“神”都同時代表多層涵義，而且還會受到其他各神的影響而改變其原來的性質，如果不是對命理學研究的相當徹底的人，實在不容易熟練地抓住各神的精髓加以正確地判斷。此十神暗示的象征及其在干支中顯示之范圍，我們幾乎可以這樣說：所謂論命也就等于大部分在論十神的變化。可見十神在八字中論命的體系中，占何等重要的地位了。

玄智老師認為：“在你有了陰陽五行基礎知識之后，八字說的簡單了，就是十神的變化。而十神的變化說到底，還是五行的變化。十神變化是五行分陰陽，又符合現實情況而設立，命自然也就逃不出十神的變化。說的復雜一點，八字又不僅僅是十神的變化，要看月令，要看刑沖克害。支下有藏干，藏干亦有刑沖克害。更有大運，流年在其中，所以十神又不僅僅是十神，牽一發而動全身，要準確的論命并不簡單。需要時間的積累和細細揣摩，才能做到鐵口直斷。

義理即易理，是依據周易義理而發展的。具體說就是象、數，理。很多人不明白什么是象，數，理，我給大家舉一個通俗的例子。以你自己來說，你的面相和身姿就是你的“象”，你的精神世界觀就是你的“理”，你的參數，比如身高，體重就是“數”。

靈遁者文化

名字也有象，數，理，名字簡潔，便于書寫這就是好“象”，寓意好這就是“理”，筆畫多少這就是“數”。所以義理法起名策劃其實更符合傳統周易文化的吉祥，也更靈活，更能根據不同的人來策劃獨一無二的名字。這樣就摒棄了五格剖析起名法，只重數，而不重義理的尷尬。而且五格剖析之數的吉兇，經不起推敲。

玄智老師命理結緣