李玉琴：苦等溥儀12年后提離婚，溥儀為挽回婚姻首次與她同房

1911年辛亥革命后，溥儀宣布退位，成為中國最后一位皇帝。1932年，溥儀在日本的扶持下成立“偽滿洲國”。日本戰(zhàn)敗后，溥儀再次宣布退位，后被蘇聯(lián)關(guān)押5年，1950年才被押解回國，在撫順戰(zhàn)犯管理所學(xué)習(xí)、改造了10年。

1956年12月，李玉琴第4次去撫順管理所探望丈夫溥儀，苦等丈夫12年，她終究還是提出了離婚。回到老家長春后，因?yàn)椴簧幔钣袂僬麄€(gè)新年都在淚水中度過。

李玉琴又給溥儀寫信、寄東西，并表示自己還愿意再等一等。接到信后，溥儀邀請(qǐng)李玉琴再次去撫順好好談?wù)劇?/p>

1957年初，李玉琴第5次來到撫順。見面后，在溥儀的再三請(qǐng)求下，管理所破例留李玉琴住宿。當(dāng)天晚上，兩人第一次有了真正的夫妻生活，事后，溥儀對(duì)李玉琴說：“這一次不一定懷上孩子。你還有什么困難、什么要求？都提出來吧。”

可溥儀的挽回沒有奏效，1957年2月，兩人還是正式離婚，結(jié)束了為期14年的婚姻。

溥儀在《我的前半生》中透露過，以前在皇宮生活時(shí)，太監(jiān)們?yōu)榱送祽校刻焱砩隙甲寣m女撩撥溥儀，導(dǎo)致他的身體落下病根，成年后無法過正常的夫妻生活。

因此，溥儀和李玉琴雖然在偽滿時(shí)期一起生活了兩年，但從沒有過夫妻生活，那晚在撫順是兩人結(jié)婚14年后的首次同房。

張愛玲曾說過，到女人心里的通道通過陰道。日本作家渡邊淳一也曾表示：“與感情相比較，肉體的紐帶強(qiáng)得多了,它的感覺會(huì)擴(kuò)及全身，永世難忘。”

在我國離婚原因調(diào)查中，有一半是因?yàn)槌鲕墶？梢姡陨顚?duì)婚姻的重要性。

李玉琴為何能忍受14年的無性婚姻，甚至甘愿苦等溥儀12年呢？一起走進(jìn)兩人的感情生活。

1、婚后2年無性，溥儀安慰她要做“神仙眷侶”

1943年3月14日，在“偽滿洲國”一所名為南關(guān)國民學(xué)校中，一群十幾歲的少女正在排隊(duì)照相，相片洗出來后被送到“偽滿洲國”皇帝溥儀面前。

在眾多少女中，溥儀選中了圓臉微胖，看起來年齡最小的李玉琴。半個(gè)月后，校長帶著個(gè)日本人來到李玉琴家，稱“皇帝”溥儀很喜歡李玉琴，要接她入宮讀書。

隨后，關(guān)東軍中將參謀吉岡安直也親自上門，一方面許諾李玉琴以后會(huì)成為“公主”，一方面稱違抗“皇命”會(huì)遭到懲罰。

威逼利誘下，15歲的李玉琴只得答應(yīng)進(jìn)宮。入宮當(dāng)天，由于溥儀的潔癖，李玉琴全身都被噴了消毒藥水，像一個(gè)物品一樣被送到溥儀面前。

李玉琴剛?cè)雽m時(shí)

李玉琴跪在地上磕了三個(gè)頭，溥儀溫和地拉著她的手說：“快起來，快起來。”

由于初次離家，再加上對(duì)未知環(huán)境的恐懼，李玉琴正在發(fā)燒。溥儀得知后，立馬命人叫來了醫(yī)生，還親眼看她吃了藥，打了針。

溥儀的種種舉動(dòng)，讓李玉琴卸下了心防，她鼓起勇氣問道：“皇上不是叫玉琴進(jìn)宮讀書的嗎？”

“是得叫你念書，等給你請(qǐng)個(gè)好先生。”溥儀順口答。那之后，李玉琴就在宮里住下了，溥儀一有空就陪她吃飯，教她唱歌，但從來不提讀書的事。慢慢地，李玉琴也明白了，自己進(jìn)宮并不是為了讀書，而是要嫁給溥儀的。

一開始，李玉琴是抗拒的，畢竟她是被哄騙進(jìn)宮的。可日子久了，李玉琴發(fā)現(xiàn)，嫁給皇上似乎也不錯(cuò)，不僅能過上錦衣玉食的生活，還能被溥儀無微不至地“關(guān)愛”和“教導(dǎo)”。

半個(gè)月后，溥儀決定封李玉琴為福貴人。溥儀常常拉著李玉琴的手散步，兩人也像熱戀中的情人那樣纏綿，但卻僅限于親吻和擁抱。溥儀說：“今生今世我們有福同享，有難同當(dāng)，海枯石爛，感情不變！”

見李玉琴實(shí)在思念親人，溥儀“開恩”讓她見了父母一面。那時(shí)的光景很不好，得知父母連粗糧都吃不飽，自己卻在宮里錦衣玉食，李玉琴更加悶悶不樂了。

溥儀得知后，給李玉琴的父母送去了一袋白面和一包“文化高粱米”，外加一萬元錢。

表面上看，兩人的婚后生活似乎很甜蜜，多年后，李玉琴才明白，兩人的婚姻并不算“完整”。溥儀每隔一兩天去看一次李玉琴，但每次都是玩兩個(gè)小時(shí)就回去。有時(shí)候溥儀也讓李玉琴去自己寢宮，但每次都以忙為借口，不和她同床共枕。

一次，毓嶦的額娘進(jìn)官陪李玉琴，兩人聊起男女結(jié)婚生孩子的事，李玉琴聽后覺得很新鮮，當(dāng)晚就問溥儀：“我們什么時(shí)候生孩子。”溥儀顧左右而言其他，第二天，便責(zé)令毓蟾的額娘不準(zhǔn)再和貴人說男女之事。

多年之后，李玉琴才知道，溥儀因?yàn)樯眢w有病，無法行使夫權(quán)，卻不肯面對(duì)現(xiàn)實(shí)。為了讓李玉琴不質(zhì)疑兩人的夫妻關(guān)系，溥儀甚至說：“皇上、貴人都不是凡人，不能像人間夫妻那樣生活。”年輕的李玉琴信以為真。

可再多的謊話也改變不了李玉琴自身的感受。隨著年齡的增長、身體發(fā)育，李玉琴感受到了無名的苦悶和煩惱，她開始拒絕溥儀的親近。

溥儀也很苦悶，但他無能為力，只能求助于神佛，用虛無縹緲的理論麻痹自己，也麻痹李玉琴。他告訴李玉琴，想要到達(dá)“西方極樂世界”，勢(shì)必要修身養(yǎng)性。還強(qiáng)調(diào)“色即是空，空即是色”，要求兩人做“神仙眷侶”。

不久后，李玉琴真的在神佛中找到了寄托，心甘情愿和溥儀做起了“神仙眷侶”，徹底放棄當(dāng)妻子和母親的權(quán)利。

就這樣，在為期兩年的婚姻生活中，李玉琴和溥儀從來沒正式有過夫妻生活。這不僅因?yàn)槔钣袂倌昙o(jì)小，容易哄騙，更是由李玉琴的自身的需求決定的。

馬斯洛需求層次理論中，把人的需求分為5個(gè)層次：

第一個(gè)層次：生理需求，即食物、水、呼吸、性

第二個(gè)層次：安全需求，即人身安全、健康保障、職業(yè)保障

第三個(gè)層次：情感和歸屬的需求，即友情、愛情、性親密

第四個(gè)層次：尊重的需求，自我尊重及被他人尊重

第五個(gè)層次：自我實(shí)現(xiàn)的需求

當(dāng)人處在高層次的需求狀態(tài)時(shí)，低層次的滿足，將對(duì)他不再有激勵(lì)作用。

夫妻生活屬于第一個(gè)層次中的“性”需求。李玉琴進(jìn)宮后，溥儀給了她豐富的物質(zhì)生活，也在身體、健康、職業(yè)方面都為之提供了保障，使得李玉琴的需求從第一層次的生理需求，跳到了第三個(gè)層次的情感和歸屬需求。

這時(shí)候李玉琴最渴望的是友情、愛情和性親密。溥儀給了李玉琴“愛情”，也給她“性親密”，這種親密不是身體上的，更多的是精神上的。

換言之，李玉琴此時(shí)的需求是被滿足的，所以，兩人的婚姻才能安然地走過兩年。

2、溥儀退位被抓，李玉琴寄人籬下10年，卻拒絕再嫁

1945年日本戰(zhàn)敗，這意味著溥儀的“皇帝夢(mèng)”也做到頭了。在頒布了“退位詔書”后，溥儀丟下了曾經(jīng)山盟海誓的李玉琴，帶著弟弟、妹夫、侄兒、隨侍和侍醫(yī)坐飛機(jī)逃往日本。

分別前一天，李玉琴哭著對(duì)溥儀說：“那玉琴怎么辦？”

“你和皇后、二嬤一起坐火車隨后就走！”溥儀安慰道。

“為什么不一起走呢？”李玉琴追問。

溥儀說：“飛機(jī)只有三架，坐不了這么多人，我們兩天后就會(huì)見著的。”雖然心中委屈，但李玉琴無力改變。

李玉琴期待的團(tuán)圓并沒到來，兩人一別就是10年。溥儀在去日本的途中被蘇聯(lián)紅軍抓獲，在蘇聯(lián)被關(guān)押了5年。李玉琴也沒能抵達(dá)日本，而是在輾轉(zhuǎn)幾個(gè)月回到了長春娘家。

溥儀那時(shí)生死未卜，下落不明，為了守住名節(jié)，李玉琴甚至做好了出家做尼姑的打算。

后來，在宮里的太監(jiān)建議下，李玉琴?zèng)Q定去北平投靠溥儀的父親醇親王。可不管是醇親王載濤本人，還是溥儀眾多姊妹，都自顧不暇，沒人愿意接手李玉琴。

李玉琴只得在天津溥修家暫住。溥修是溥儀的族兄，“偽滿洲國”年間，負(fù)責(zé)管理溥儀留在天津的房屋和財(cái)產(chǎn)。

一開始，溥修家里靠祖上積累的財(cái)富，仍舊過著貴族生活。可再大的家業(yè)也經(jīng)不起坐吃山空，很快，一家人連吃飯都成問題了。

李玉琴主動(dòng)承擔(dān)起了廚娘的工作，還想各種方法賺錢補(bǔ)貼家用。可溥修卻是道貌岸然的老古板，一方面享受著李玉琴賺的錢，做的飯，一方面還要按照“貴人”的規(guī)矩，限制李玉琴。

李玉琴在溥修家住了七年，只由姨奶奶劉展如給她做過一身棉裝，因?yàn)橘|(zhì)量太差，穿上身直掉色。那個(gè)時(shí)期，吃得半飽是常有的事，有一次連續(xù)斷糧2天，李玉琴餓得身上輕飄飄地，心發(fā)慌，突突地跳。

每當(dāng)覺得日子過不下去的時(shí)候，李玉琴總會(huì)想起溥儀，他深信只要溥儀回來了，一定能改變自己的困境。

新中國成立后，在婦聯(lián)的鼓勵(lì)下，李玉琴再也不顧溥修的反對(duì)，一心撲在了社會(huì)生活上，她上夜校，學(xué)縫紉，決心靠自己的雙手生活。

可溥修卻不愿負(fù)擔(dān)李玉琴的學(xué)費(fèi)，無奈之下，她決定回長春娘家。

1953年，李玉琴乘火車回到了長春。回家后雖然不用再挨餓受凍了，但日子也很艱難，她與母親及兄嫂擠在兩間半房子里。嫂子患上了肺病，侄子也得了腦膜炎，花了很多錢。李玉琴急需找份工作補(bǔ)貼家用。

1953年到1956年間，李玉琴一次又一次地往勞動(dòng)科跑，希望工作問題能被解決，但每次都只能做臨時(shí)工，多則數(shù)月，少則幾天。

更讓李玉琴難受的是，親友們開始“避嫌”，他們擔(dān)心受到“皇娘”李玉琴的牽連，家人都勸她早日和溥儀脫離關(guān)系。

有一次，在沒經(jīng)過李玉琴同意的情況下，表嫂就把一位29歲的男性請(qǐng)到了家里，希望撮合兩人。事后李玉琴和表嫂吵了起來：“我啥時(shí)候跟你說過想找對(duì)象？”

后來，在二哥的介紹下，李玉琴又認(rèn)識(shí)了一位會(huì)拉小提琴的空軍干部，這干部長得眉清目秀，文雅有禮，不僅教會(huì)了李玉琴跳舞，還時(shí)常和李玉琴聊天談心。

空軍干部向李玉琴表白，希望兩人進(jìn)一步發(fā)展，李玉琴還是堅(jiān)定地拒絕了。

溥儀已經(jīng)失去聯(lián)系這么多年了，20多歲的李玉琴完全有理由再嫁。可她卻堅(jiān)決要等溥儀，到底圖什么呢？

人的行為都受內(nèi)在需求驅(qū)動(dòng)。在溥修家的7年，李玉琴基本生活都沒保障，她的需求下降到了第一層次生理需求。

回到娘家后，李玉琴雖然不再挨餓受凍，但工作卻沒有著落，她的需求又上升到第二個(gè)層次，即安全需求上。

可不管是表嫂介紹的對(duì)象，還是空軍干部，都無法幫她解決工作問題，無法滿足她的安全需求，因此她才會(huì)斷然拒絕再婚。

在李玉琴看來，只有溥儀能滿足自己的需求。只要丈夫回來了，生活、工作問題全都會(huì)迎刃而解，在這樣的信念支撐下，她從1945等到1955年，等了溥儀足足10年。

3、結(jié)婚14年后提離婚，為挽回婚姻首次同房

李玉琴等待的這10年間，溥儀先是在蘇聯(lián)被關(guān)押了5年，1950年被押解回國，在撫順戰(zhàn)犯管理所改造。

1955年夏天，在周總理的特批下，溥儀得以和家人通信，他第一時(shí)間給李玉琴寫了一封信。

溥儀在撫順

李玉琴接到信后，迫不及待地撕開了信封，當(dāng)看到開頭處“親愛的玉琴”幾個(gè)字時(shí)，眼淚瞬間掉了下來。看完信后，李玉琴立馬給丈夫回信，她在信中訴說了這10年來的苦難，并把自己對(duì)溥儀的思念、依戀全都寫在了信上。

隨后，溥儀寫信邀請(qǐng)李玉琴去撫順探望自己。從1955年到1957年，李玉琴前后5次前往撫順探望溥儀。這五次探望，也慢慢地暴露了兩人婚姻中的矛盾。

第一次：滿懷希望而去，失望而歸

那時(shí)，李玉琴經(jīng)濟(jì)很拮據(jù)，在大姐夫的資助下，才湊夠去撫順的路費(fèi)。

溥儀在信中并沒說自己還在改造，因此，李玉琴是滿懷希望去撫順的。她認(rèn)為，只要見到了溥儀，眼前的困難都能解決，更重要的是，她對(duì)記憶中那個(gè)瀟灑威武的丈夫，有著濃濃的深情。

可當(dāng)真正見到溥儀的那一刻，所有幻想都破滅了。溥儀穿著一身棉質(zhì)制服，頭發(fā)中間夾雜了許多白絲，身體像個(gè)老頭一樣佝僂了。

一時(shí)間，李玉琴竟沒反應(yīng)過來，這真的是自己日思夜想的丈夫嗎？兩人相互注視許久，誰也沒說話，最后溥儀動(dòng)情地喊道：“玉琴。”

李玉琴哭著向丈夫訴說10年來的苦難經(jīng)歷。溥儀也說了當(dāng)年一別后，自己被蘇軍逮捕的經(jīng)歷。

最后，李玉琴打開了那個(gè)一路上不敢撒手的小布兜，亮出了帶給丈夫的東西：布鞋、糖和學(xué)習(xí)用品。這些都是李玉琴省吃儉用，一路上餓著肚子才買到的東西。

這一次，李玉琴滿懷希望而去，卻失望而歸，丈夫已經(jīng)不是昔日的瀟灑模樣，還成了階下囚，壓根不可能幫助自己。當(dāng)親友得知溥儀的近況后，都勸李玉琴早日放手，可她終究是割舍不下。

第二次：溥儀對(duì)李玉琴的苦難置若罔聞

1955年秋，在針灸大夫林永泉資助下，李玉琴第二次去撫順探望溥儀，她用舊毛線給丈夫織了毛衣、毛褲和背心，還買了文具和糕點(diǎn)。

見面后，兩人又聊了很多，李玉琴向溥儀訴說自己找不到工作的困境，溥儀卻完全無法共情，只是盯著年輕又美麗的妻子，時(shí)不時(shí)冒出幾句情話來。

出生于皇家的溥儀，雖然已經(jīng)接受了多年改造，但仍舊不太明白如何給予妻子真正的關(guān)心。溥儀享受著妻子帶給自己的溫情，卻無法理解妻子的困境，甚至對(duì)妻子的訴苦置若罔聞。

李玉琴覺得很難過，自己苦等了丈夫10年，丈夫卻無法對(duì)自己的苦難感同身受，兩人的婚姻出現(xiàn)了一道裂痕。

第三次：意識(shí)到兩人的價(jià)值觀念不一致

回到長春后，李玉琴又再度陷入了失業(yè)的痛苦中，她一邊幫人織毛衣賺取微薄的工資，一邊找臨時(shí)工干。

思來想去，李玉琴?zèng)Q定回北京找婆家人幫忙。可令人心寒的是，除了五妹客氣地留她在家里住了幾天，誰都不愿幫忙，甚至看都不來看她一眼。李玉琴只得又灰溜溜地返回長春。

那之后，李玉琴開始對(duì)溥儀產(chǎn)生了怨懟之情：如果沒有嫁給溥儀，自己也不會(huì)落到這個(gè)境地，她開始痛恨以前在“偽滿洲國”的經(jīng)歷。

1956年春天，李玉琴第三次去撫順看望溥儀，路費(fèi)還是向林永泉借的。到了撫順后，她沒有立刻去見溥儀，而是向負(fù)責(zé)接待的管教員李福生提出一系列問題：溥儀何時(shí)能得到釋放？釋放后準(zhǔn)備怎樣安排他的工作？

李福生無法回答，只是說只要溥儀表現(xiàn)好，一定能早日出來。無法得知溥儀的釋放時(shí)間，李玉琴內(nèi)心苦澀。

夫妻倆見面后，溥儀壓根就沒發(fā)現(xiàn)妻子的不對(duì)勁，他興致勃勃地講述著前幾天外出參觀“偽滿洲國”的情況，還回憶起兩人那時(shí)相處的點(diǎn)滴。這讓李玉琴認(rèn)識(shí)到，兩人價(jià)值觀念的巨大差異：“偽滿洲國”已經(jīng)成了李玉琴心中永遠(yuǎn)的傷痛，溥儀卻視那為兩人浪漫的回憶。

第四次：絕望之下，沖動(dòng)提出離婚

回到長春后，李玉琴再次找到勞動(dòng)科，她聲淚俱下地訴說了自己的困境，最后在勞動(dòng)科的安排下，她成了一名正式的圖書管理員。

但她仍舊忐忑不安，害怕自己會(huì)因?yàn)殇邇x被解雇，直到館長找她談心，告訴她可以安心工作一輩子，她這才放下心。

那之后，李玉琴的情緒好轉(zhuǎn)，繼續(xù)和丈夫通信，還常常拿工資給丈夫買書和文具。

李玉琴和母親

雖然館長承諾過李玉琴，可身邊的同事還是建議她和溥儀劃清界限，否則怕有失業(yè)的風(fēng)險(xiǎn)。李玉琴內(nèi)心搖擺不定，直到1956年12月，館內(nèi)開展評(píng)先進(jìn)的活動(dòng)，原本李玉琴獲得了一致推選，可卻因?yàn)椤盎誓铩鄙矸荼煌肆嘶貋怼?/p>

這件事后，李玉琴?zèng)Q定和溥儀好好談一談，因?yàn)樗龘?dān)心自己有一天會(huì)因?yàn)椤盎誓铩钡纳矸荼晦o退。

幾天后，李玉琴第四次來到撫順，李玉琴又問溥儀：“究竟判了多少年啊？”

“沒宣判，沒日期，一切都不知道！”溥儀無奈地?fù)u搖頭道。

李玉琴繼續(xù)說：“你在這里也挺好的，不愁吃、不愁穿、不愁工作，有我沒我都一樣，我看還不如解除這種有名無實(shí)的夫妻關(guān)系！也免得別人說我“還想當(dāng)娘娘”。再說咱倆年齡相差懸殊，興趣很難一致。”

溥儀急忙解釋：“不！我們感情不是很好嗎？為什么興趣不能一致呢？”

“你對(duì)我雖然很不錯(cuò)，但總是待在監(jiān)獄里，將來也不能給我留下兒女，早晚你還得先走，剩下我一個(gè)，那時(shí)叫我怎么辦呢？”李玉琴難過得流淚，但還是咬著牙說：“我想來想去還是離了的好。”

沉默片刻后，溥儀痛苦地說：“這是勉強(qiáng)不了你的，我也不應(yīng)該把自己的幸福建筑在你的痛苦上。”

事實(shí)上，這次，李玉琴并不是真的想和溥儀離婚，只是因?yàn)殇邇x始終不能給出一個(gè)出獄日期，她非常擔(dān)心自己又因丈夫而事業(yè)，這才在沖動(dòng)之下，提出了離婚。

第五次：需求不被滿足，毅然提出離婚

回到家后，李玉琴就后悔了，她整日以淚洗面，又寫信給溥儀，表示自己愿意再等一段時(shí)間。溥儀也想挽回這段婚姻，便邀請(qǐng)李玉琴第5次前往撫順。

這就出現(xiàn)了文章開頭那個(gè)場(chǎng)景，為挽回婚姻，溥儀破例在管理所和李玉琴同居了。這是兩人結(jié)婚14年來首次過夫妻生活，事后，溥儀對(duì)李玉琴說：“這次不一定懷上孩子。你還有什么困難、什么要求？都提出來吧。”

可兩人第一次同房，仍舊沒能挽回婚姻，不久后，兩人就正式離婚了。

當(dāng)時(shí)，李玉琴提出離婚的理由有三：其一兩人無法過夫妻生活，沒有后代，其二自己因?yàn)殇邇x工作受影響，其三兩人年齡差距大，沒有共同的興趣。

李玉琴在圖書館

在馬斯洛需求層次理論中，夫妻生活屬于第一次層次的生理需求，工作屬于第二層次的安全需求，共同興趣屬于第三層次愛與歸屬的需求。

當(dāng)一個(gè)人的多種需要未獲滿足時(shí)，首先應(yīng)該滿足最迫切的需要，只有該需要滿足，后面的需要才會(huì)顯示出激勵(lì)作用。很顯然，對(duì)于李玉琴來說，最迫切的需求是第二層次的安全需求，她渴望獲得人生安全、職業(yè)保障。

可在溥儀看來，李玉琴之所以離婚，是因?yàn)閮扇藷o法過夫妻生活，沒有孩子，所以，他通過同房來挽回妻子。

多年后，李玉琴曾感嘆說：“他覺得我要離婚是因?yàn)橄脒^夫妻生活，這讓我感覺受到了侮辱。”覺得受辱是一方面，更重要的是，李玉琴終于認(rèn)識(shí)到，溥儀真的無力也無心幫自己獲得職業(yè)保障，這才毅然決定離婚。

晚年時(shí)，李玉琴曾說自己離婚后仍舊對(duì)溥儀有很深厚的感情，甚至還想過要復(fù)婚。

可事實(shí)上，婚姻的本質(zhì)和愛情無關(guān)，而是一場(chǎng)價(jià)值交換：夫妻雙方拿出自己的價(jià)值，和對(duì)方提供的價(jià)值做交換。

這種價(jià)值交換成立的前提是，你提供的價(jià)值必須是對(duì)方需求的。在“偽滿洲國”時(shí)期，溥儀提供了李玉琴需求的愛和歸屬，因此，即便兩人沒有夫妻生活，婚姻還是可以維系。

但在撫順管理所時(shí)，溥儀卻無法滿足李玉琴對(duì)安全的需求，即便兩人恢復(fù)了夫妻生活，婚姻也難以維系。

經(jīng)營婚姻，最重要的能力之一就是共情，洞悉對(duì)方的需求，并提供相應(yīng)的支持，對(duì)此，你認(rèn)同嗎?