江蘇
還是先看圖。
這是電影《紅樓夢》中的一個場景，猜猜看，畫面中的幾個人物都是誰？
中間那個遞板子的、剃了頭的小童，是韓蘭根扮演的。
模樣看起來頗為滑稽，卻打扮得有根有據。
清代畫家改琦的《紅樓夢圖詠》里，有同款造型。
圍墻內的井臺邊擺了一只香爐，一個小童很認真地在磕頭。
熟悉《紅樓夢》的朋友，一望而知，這就是寶玉的小廝茗煙了。
看慣了87版電視劇的朋友，必然很難接受這個造型。
其實在古畫里，小童們梳這種發式十分常見。
除了圖一，本文的其余四幅配圖，都是不同時期古畫里的同款。
四周留發，長度不一，頭頂一律剃掉，露出“光明頂”，亮亮的、圓圓的，醒目得緊。
古怪、不好看，但這樣的裝扮，顯而易見曾經是事實。
改琦出生于1773年，從西域來到上海松江，成為一位有深遠影響力的畫家。
他與《紅樓夢》的距離，比我們現代讀者近得多了。
現代人要想續寫《紅樓夢》后四十回，不可能比高鶚寫得更好，同樣，改琦這樣的畫家，也遠比我們更了解《紅樓夢》。
書中有過詳細描寫的人物和情境，尚且都很難一一對應，不曾交代過的，想要“還原”，談何容易。
第一幅動圖，是1944年中華電影出品的電影《紅樓夢》，導演卜萬蒼，周璇等人主演的。
茗煙的造型，想來就是借鑒古畫、古書記載的。
不好看，但是“還原”。
放到今天的背景下，有誰會喜歡這樣的妝造？
對比一下就會知道，87版和“還原”兩個字，壓根不靠邊。
好比《甄嬛傳》的服化道，很好看，就從來沒聽人硬要說它“還原”。
“好看”是好看，“還原”是還原，這是兩個完全不同的概念。
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