虛竹雖打得過段譽，卻敵不過另外三高手，他們是一神、一僧、一仙

作為金庸武俠著作里的巔峰之作，《天龍八部》的確有諸多可圈可點之處。

好比書中一口氣涌現了三位主角，分別是段譽、虛竹、蕭峰，讓讀者看得津津有味、嘖嘖稱奇。

三位主角各有各的性格脾氣，各有各的結局命運。在天龍的末尾，蕭峰自盡死在了雁門關上，段譽則帶著一群美女返回大理，成了大理的一國之君。

至于虛竹，他牽著夢姑的纖纖玉手走上了縹緲峰，成了靈鷲宮的新任宮主。

用不了幾年，虛竹便會成為當世江湖的頂流高手，就連段譽也不是他的對手。不過就算虛竹將武功練到絕頂之境，他依舊敵不過三個人。

一、段譽和虛竹

在《天龍八部》的開篇，金庸花費大量的筆墨描寫段譽如何離家出走、如何邂逅奇遇、如何練成神功，讓不少武俠迷看得心馳神往，恨不得穿越到書中化身為段譽，體驗一把江湖的刀光劍影與兒女私情。

的確，段譽的奇遇實是讓人羨慕不已，他本是一個手無縛雞之力的書呆子，卻在機緣巧合之下練成了北冥神功和凌波微步。

踏出江湖之后，段譽憑借北冥神功吸走了諸多好手的內力，就連不可一世的鳩摩智，也被段譽在枯井里用北冥神功將畢生內力吸得干干凈凈。

等于說，段譽不費吹灰之力就將內力練到了“震古爍今”的境界。加之段譽的六脈神劍變化多端、無色無形，一旦觸發，就能攻得對手疲于奔命。此等修為，當真驚為天人。

再看虛竹，他的福緣絕不亞于段譽。

虛竹本是一個木訥呆笨的小和尚，卻接連得了逍遙三老的內力，還練成了逍遙派的諸多神功。

那為何筆者會說段譽敵不過虛竹呢？

答案很簡單，段譽和虛竹的內力不相伯仲，但段譽的六脈神劍時靈時不靈，穩定性遠不如虛竹。而且虛竹自小在少林寺長大，有吃苦耐勞、勤學苦練的好習慣。

好比虛竹上了縹緲峰之后，就跟著梅蘭竹菊鉆入石窟，不斷參悟石壁上的神秘武學。

反觀段譽，他就是一個風流公子，之所以會練成諸多神功，完全是因為“美色”兩個字。而且段譽后來登基為帝，不管是繁瑣的家國大事還是鶯鶯燕燕的后宮三千佳麗，都會讓段譽從早忙到晚，哪有時間沉淀武學？

在這一進一退之下，不出幾年，虛竹的實戰能力就勝過了段譽。

不過虛竹的武功再高，仍敵不過三人。

二、一神

其中一位高手便是戰神蕭峰。

蕭峰沒有邂逅前輩高人，也沒有撿到神功秘籍，但他的天賦很好。正如金庸寫的那樣，他天生異稟，實是學武的奇才，授業師父玄苦大師和汪幫主武功已然甚高，蕭峰卻青出于藍，更遠遠勝過了兩位師父，任何一招平平無奇的招數到了他手中，自然而然發出巨大無比的威力。熟識他的人都說這等武學天賦實是與生俱來，非靠傳授與苦學所能獲致。蕭峰自己也說不出所以然來，只覺什么招數一學即會，一會即精，臨敵之際，自然而然有諸般巧妙變化……

在天龍的末尾，蕭峰為了救出被段譽、虛竹挾持的耶律洪基，曾伸出雙掌與段譽、虛竹對轟。原文寫道，二人都大吃一驚，見掌力襲來，只得舉掌擋架，砰砰兩聲，四掌相撞，掌風激蕩，蕭峰向前一沖，已乘勢將耶律洪基拉了過去。

你瞧，蕭峰明明接觸到了段譽、虛竹的手指，可他不但沒有被段譽吸走內力，也沒有被虛竹的渾厚內力反震，而是能以一敵二、向前一沖，就順勢將耶律洪基拉了過去。

毫無疑問，蕭峰一直以來都被低估，其實他在金庸的設定之下，是一位遇強則強、越戰越勇的戰神，難怪能以寡敵眾，在聚賢莊里以一敵百，也能在少室山上僅憑一人之力大戰慕容復、丁春秋、鐵頭人三大高手。

三、一僧

虛竹還敵不過另外一位高手，他就是藏經閣的掃地僧。

掃地僧的三尺氣墻好似一個堅不可摧的神盾，能化去蕭峰、慕容復的拿手絕技。

因此就算虛竹練成了靈鷲宮石壁上的神秘武功，但他仍無法與掃地神僧媲美比肩，只因掃地僧對武學的理解、應用，到了前無古人后無來者的可怕境界。

四、一仙

你可能不知道，《天龍八部》還有一位仙人級別的高手，此人的武功絕不在掃地僧之下，他便是逍遙派的開山鼻祖逍遙子。

一些讀者會將逍遙子和無崖子混淆，其實逍遙子是無崖子、李秋水、天山童姥的師父，創出了北冥神功、八荒六合唯我獨尊功以及小無相功等絕學。

逍遙子的武功有多高？

段譽只是學了北冥神功的皮毛功夫，打通了大拇指的少商穴，就能在江湖里橫行無忌。而鳩摩智則仗著小無相功作為內功根基，竟將少林72絕技耍得得心應手，讓少林高僧目瞪口呆。

因此，倘若金庸讓逍遙子出場與掃地僧大打出手，必是一場驚心動魄的曠世大戰。

實際上，逍遙子已經脫離血肉之軀的束縛，朝著修仙境界邁進，只因金庸在新修版《天龍八部》里寫道，逍遙子得了一本不老神書，已然青春永駐、長生不老。

也正因為如此，金庸自始至終都沒有讓逍遙子出場，否則此人一旦露臉，必然會崩壞整個金庸武學架構。

綜上，虛竹的武功雖然超越了段譽，但他依舊敵不過蕭峰、掃地僧和逍遙子。

各位大俠，你們覺得呢？