祖父悖論：時(shí)間是假象，時(shí)空穿越不可能實(shí)現(xiàn)，霍金證實(shí)時(shí)間不存在

祖父悖論證明不可能有時(shí)光穿梭
小明的一生實(shí)在太失敗了，做什么都不行，甚至覺(jué)得自己的存在就是一個(gè)天大的錯(cuò)誤，他覺(jué)得這個(gè)世界不需要他，他也不需要這個(gè)世界，可又接受不了自我了斷的痛苦。

所以他決定穿越到過(guò)去，干掉還在襁褓之中年幼的爺爺，這樣就沒(méi)有了他爸的存在，也就更加不可能有他的誕生。

既然主體都泯滅了，痛苦煩惱什么的，也就徹底消失了，多么好的逃離世界的方法，這就叫掌控命運(yùn)，可仔細(xì)想想，事情沒(méi)有那么簡(jiǎn)單，按照邏輯來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在是過(guò)去的延續(xù)。

既然爺爺很小的時(shí)候就已經(jīng)over了，那么這個(gè)不遠(yuǎn)萬(wàn)里，費(fèi)勁巴拉乘坐時(shí)光機(jī)的孫子從哪來(lái)的，這是一個(gè)典型的悖論案例。

再比如，桌角擺放著一個(gè)特別心愛(ài)的杯子，這時(shí)你家的貓上躥下跳，把杯子碰倒后掉落在了地板上，砸了個(gè)稀巴爛。

所以你用時(shí)光機(jī)穿越到過(guò)去，把貓咪鎖起來(lái)，或把杯子放好，這樣就避免了這次意外，那么想要穿越的原始訴求就滅了，既然沒(méi)有導(dǎo)火索，何來(lái)修正意外，如果改變了過(guò)去，又怎么能有打碎玻璃引發(fā)的一系列事情呢，所以，這是一個(gè)悖論。
同樣的時(shí)間線(xiàn)上，只能存在一種結(jié)果，或者說(shuō)，時(shí)間并不存在，他只是衡量物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的刻尺，是一個(gè)人為概念。

天空和大地，小鳥(niǎo)與鯨魚(yú)，都是描述性詞語(yǔ)，不同的生命對(duì)他們有不同的理解，而時(shí)間就是我們解釋運(yùn)動(dòng)的名詞，之前的運(yùn)動(dòng)已經(jīng)不存在了，只在我們的意識(shí)之中還殘留著。

未來(lái)的運(yùn)動(dòng)還沒(méi)有發(fā)生，又怎么能提前經(jīng)歷呢，所以穿越和時(shí)間一樣，都是虛假的概念，不能認(rèn)為有這個(gè)詞語(yǔ)，背后就是真實(shí)不虛的，如同仙魔妖鬼，本質(zhì)上都是假象，由心而生，科技無(wú)論再怎么發(fā)展，也不能弄假成真。

假定時(shí)間機(jī)器真的存在，看不到過(guò)去的人不奇怪，因?yàn)槟菚r(shí)候還沒(méi)造，可接觸不到未來(lái)的人，就匪夷所思了，未來(lái)的未來(lái)，時(shí)空穿梭肯定是家常便飯，可如今影子都沒(méi)有，被當(dāng)做秘密隱藏起來(lái)了嗎。

也不排除這個(gè)可能，難道沒(méi)有給高層帶來(lái)革命性的科技統(tǒng)一全球嗎，每個(gè)國(guó)家可能都有不可告人的秘密，可還是存在悖論，只要改變了現(xiàn)在，必將影響未來(lái)，牽一發(fā)而動(dòng)全身，我估計(jì)就是因?yàn)闀r(shí)間機(jī)器的爛用，導(dǎo)致人類(lèi)在未來(lái)毀滅了。
扯蛋又玄幻的解釋

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我問(wèn)了同事，我說(shuō)如果你知道生活如此痛苦，給你在出生時(shí)做個(gè)選擇，是繼續(xù)面世，還是不想再來(lái)這人世間。

同事毫不猶豫的說(shuō)不想再來(lái)，如果有時(shí)光機(jī)，必然有部分人會(huì)使用這個(gè)工具，達(dá)成他想要的目的，這個(gè)世界就亂套了，就像電影蝴蝶效應(yīng)里，主角回到媽媽肚子里，用臍帶纏死自己。

時(shí)光機(jī)真的可行，這類(lèi)事件會(huì)絡(luò)繹不絕的發(fā)生，改變過(guò)去，影響現(xiàn)在，從而又影響過(guò)去，這不就等于零嗎，那有沒(méi)有可能，既有又不影響呢，方法總比困難多，這些個(gè)理論橫空出世。
①香蕉皮理論

時(shí)間機(jī)器可以被造出來(lái)，而就在想要改變過(guò)去，從而影響未來(lái)的時(shí)候突然被一個(gè)香蕉皮給絆倒了，這就叫做香蕉皮理論，總是有一股力量去阻擋你改變物質(zhì)固定的狀態(tài)。

在這樣的邏輯下，時(shí)間旅行是可行的，只要改變不了過(guò)去，那就影響不了未來(lái)，就像回到過(guò)去殺祖父，如果真辦到了，按照香蕉皮理論，那也肯定是殺錯(cuò)了，又或者你不是親生的。

大話(huà)西游之月光寶盒，大家應(yīng)該都看過(guò)，作為時(shí)間旅行鼻祖的至尊寶無(wú)論如何都解救不了晶晶，總是有一股力量阻止他改變過(guò)去，月光寶盒總是拿不到，紫霞拿完，唐僧拿，唐僧拿完牛魔王拿，這就是典型的香蕉皮理論。

②諾維科夫自洽原理
所謂“萬(wàn)法皆空，唯因果不空”，在任何情況下，因的出現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生必然的果報(bào)，這是邏輯上的自洽，就像生下來(lái)注定會(huì)死亡一樣，我們現(xiàn)在所有的呈現(xiàn)，都是過(guò)去無(wú)數(shù)繁雜已經(jīng)發(fā)生的因?qū)е碌摹?/p>

當(dāng)下的結(jié)果已經(jīng)無(wú)法改變，穿越回過(guò)去改變的所有，都會(huì)成為未來(lái)結(jié)局的原因，比如回到過(guò)去，想阻止一場(chǎng)火災(zāi)的發(fā)生，你就會(huì)成為火災(zāi)的罪魁禍?zhǔn)祝馂?zāi)始終不會(huì)熄滅，因與果就像一個(gè)牢固的鎖鏈，現(xiàn)在是過(guò)去的“果”，已經(jīng)成熟，是“因”水到渠成的自然體現(xiàn)，這樣只要不違背，時(shí)光機(jī)器就有可能存在。
③量子世界，多重宇宙

每個(gè)人做的不同選擇，都會(huì)裂變出一個(gè)新的世界，比如，你今天決定吃雪糕，結(jié)果吃壞了肚子，到醫(yī)院掛點(diǎn)滴，而在另一個(gè)宇宙，你并沒(méi)有吃，所以就不會(huì)去醫(yī)院。

兩個(gè)世界并無(wú)干涉，假設(shè)有時(shí)光機(jī)，穿越回過(guò)去殺死了爺爺，這個(gè)選擇已經(jīng)裂變成了一個(gè)新的平行世界，等回到原點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)爺爺還在，因?yàn)槭遣煌氖澜纾驗(yàn)橛辛诉@樣的解釋?zhuān)瑫r(shí)光機(jī)器才有可能存在。

以上三點(diǎn)如果被證實(shí)，那么時(shí)光穿梭就有可能實(shí)現(xiàn)，可無(wú)論如何聽(tīng)起來(lái)都有點(diǎn)扯蛋，以現(xiàn)在的認(rèn)知妄想去理解未來(lái)，這玩意就是很吃力，邏輯不通。

正如我所說(shuō)的任何事情發(fā)生都有因果存在的必然，哪怕是找不到原因的結(jié)果，只能說(shuō)明我們的認(rèn)知不夠，沒(méi)有萬(wàn)有引力理論的發(fā)現(xiàn)，就沒(méi)有引力的存在嗎，肯定不是。

亙古以來(lái)就一直在，沒(méi)有時(shí)光機(jī)存在的證據(jù)，有可能只是說(shuō)明我們?nèi)祟?lèi)暫時(shí)還造不出時(shí)光機(jī)，找不到其中的因果聯(lián)系，所以我們理解的因果是有偏差的。

隨著認(rèn)知在不停的變化，這個(gè)可以單獨(dú)寫(xiě)一篇，這里不做擴(kuò)展，總之時(shí)光機(jī)器不可能以我們理解的時(shí)間概念被創(chuàng)造出來(lái)，如果有，那一定是另一個(gè)維度的事。

一切人為的概念都是大自然本來(lái)沒(méi)有的

這個(gè)世界上所有物質(zhì)都是由分子組成的，先不說(shuō)分子這個(gè)概念也是人為的，在其之上，演化出了無(wú)數(shù)的概念，我們信以為真，卻忘記了最本質(zhì)的事實(shí)。

比如時(shí)間，人類(lèi)總是后悔在一段時(shí)光里所做的事情，妄想回到過(guò)去改變，誤把時(shí)間這個(gè)幻相當(dāng)做是真的了，就如同把神仙當(dāng)做真實(shí)的存在一樣荒謬，怎么奢望我們能在虛偽里找到真實(shí)呢。

過(guò)去了的就過(guò)去了，就像人死不能復(fù)生一樣，憑增許多煩惱又有何用呢，追求滿(mǎn)足溫飽可以解決困難的錢(qián)，屬于人之常情，但要立志做到首富，擁有幾輩子都花不完的錢(qián)就屬于妄想，回頭發(fā)現(xiàn)，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是最好的幸福。

困住我們思想的人為概念實(shí)在太多了，就拿攀比心來(lái)說(shuō)，本質(zhì)上并沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)性的收益，很可能招來(lái)別人的羨慕嫉妒恨。

真正有錢(qián)有智慧的人都懂得隱藏自己，很多奢侈品大品牌所謂的名牌效應(yīng)，都是華而不實(shí)，但總會(huì)有人去買(mǎi)單，把假象拿在手里，真實(shí)丟在地上，這樣的事情屢見(jiàn)不鮮。

有錢(qián)任性我無(wú)話(huà)可說(shuō)，但要拿自己辛苦幾個(gè)月攢下來(lái)的錢(qián)去買(mǎi)一件根本派不上用場(chǎng)的物品，愚蠢至極，任何妄想解釋這種行為的說(shuō)法，都是追求邏輯圓滿(mǎn)的假象。