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今天,我們來聊叢林里的亞特蘭蒂斯——吳哥窟。
有人說,它和亞特蘭蒂斯有五點相同:
1,它倆都是一圈圈圍墻與環島的結構;
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2,它倆都修建在浮島之上,亞特蘭蒂斯沉沒了,而吳哥窟卻為何還沒被它腳下的沼澤吞沒?
3,它倆都是衛星狀的城市,巨大的人口和未知的科技支撐著一個謎一般的國度;
4,它倆都是無比兇悍的戰士,亞特蘭蒂斯因為好在而沉沒,可吳哥窟卻因何而廢棄?
5,它倆曾都被認為是荒誕不經的傳說,可當我們一層層深入雨林,600年前消失的吳哥窟浮出了水面,而這,是否也將啟示我們,繼續找到那個1萬年前消失的亞特蘭蒂斯?
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1994年·奮進號航天飛機
1994年,奮進號航天飛機升空,它從太空中,終于讓我們得以窺見吳哥窟的全貌……
這幅衛星照片開始讓科學家們重新審視那個古老的傳說——雨林深處曾隱藏著一座6億神明和1000萬人類共同居住的城市……
也許,曾經的探險家們都小看了吳哥窟吧,衛星照片中,這是一片隱藏在叢林中,南北20公里,乘以東西25公里的巨大遺址群啊,足足有整個東京23區的大小……
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接著,一位名叫埃文斯(DamianEvans)的計算機考古學博士決定用更先進的技術,來破解吳哥窟身上的第一謎團——規模之謎,它到底有多大,是否真的曾居住過1000萬人口?
謎團1:規模之謎
起初,當西方探險家抵達吳哥窟遺址的時候,發現這里是一座65米高的寺廟遺址,由五座高組成,象征著印度教世界中的須彌山。
這個高度和面積,幾乎比羅馬斗獸場還要整整大上兩圈,當它忽然出現在雨林中的時候,那種沖擊力曾讓第一位造訪這里的葡萄牙探險家(AntoniodaMadalena)寫道,建筑之獨特無以倫比,其超絕非凡,筆墨難以形容……
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之后到訪的西班牙史學家(GabrielQuirogadeSanAntonio)甚至認為它屬于失落以色列支派的古代科技作品……
整座寺廟不僅宏偉,走近看,細節更是層層疊疊,尤其是其中2000多尊女神像,號稱柬埔寨的兵馬俑,她們也都是千人千面,每一尊都擁有不同的姿態、神情和動作,就連手指的細微處,也都表現的栩栩如生。
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然而,這還僅僅是大吳哥窟范圍內的一座廟宇而已,將它放大,原來,它坐落在一片,寬200米,周長5555米的四方形護城河上。
姑且叫它吳哥寺吧,在它之外,密林中竟然還隱藏著更加古老且破敗的巴戎寺(Bayon),它以石柱上那四面微笑的神秘雕像而著名。
繼續探索,當年的西方探險家又發現了失落的巴方寺,這是一座七級浮屠,同樣象征著印度教世界中的須彌山,但出于某種未知的原因,抵達它的通道,被修建為一條200多米長的棧道。
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另外,在密林的廢墟中,當年的探險家們還發現了這座早已與樹根融為一體的塔布隆寺,這究竟是何人,何時修建的神廟群?
之后的數百年,隨著探險家的一步步發現,叢林中出現了16座神廟,似乎對應著天空中的天龍座,于是,有了那個12600年前,失落文明創造了吳哥窟的都市傳說。
當然,科學家們并不關心這些都市傳說,只是他們挖著挖著,忽然意識到一個問題——不對啊。
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這些雨林中的神廟,預計消耗了500萬塊石材,大約300萬噸,這已經快接近三座吉薩金字塔的重量總和了,然而,建造者在哪里?
雨林中根本就沒有發現任何建造者居住過的工地和房屋啊。
難道它真的是蘇耶跋摩二世國王用神明之力,一夜之間完成的嗎?
不可能,從各座神廟的侵蝕程度來推算,它們就不可能是一夜之間完工的,而是前后至少相差了三四百年,可是,這三四百年間,工人們住在哪里?
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悉尼大學的埃文斯博士決定先以這個謎團入手,他采用了飛機探地雷達的方法掃描整個叢林,這可以讓那些隱藏在樹冠、叢林和泥土之下的遺跡結構現身。
果然,他很快就在吳哥寺第三層城墻外,護城河內的區域中發現了很多坑坑洼洼的東西,很整齊,每個大約25米直徑,這些坑洼旁邊,還有土丘一樣的結構,也是大約25米寬,40米長。
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所以,這是什么?
埃文斯博士的合作團隊立刻一鏟子挖了下去。
首先是長方形土丘,最開始出土了一些白瓷一樣的東西,像瓦片,又像是某種罐子的碎片?
不久后,又挖出了這樣一只白瓷碗的殘片,最后,挖到最深處,出現了整齊的石塊鋪陳,這是道路和房屋基座的遺存嗎?
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這里曾經有人生活過?
繼續破解,挖掘那些圓形的洼地,一無所獲,除了淤泥,還是淤泥。
然而,最終破解謎團的,也正是這些淤泥——為什么土丘上有生活痕跡,而圓坑中全是淤泥?
這不正是一套完整的居民系統嗎?
要知道,柬埔寨的雨林,沒有四季,只有旱季和雨季,為什么今天的柬埔寨人住吊腳樓?
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那是因為,當洪水和雨季來臨時,屋外一片澤國,而當旱季來臨時,土地也會龜裂。
所以,圓坑是什么?
是居民們的蓄水池啊,而土丘呢?
不正是房屋修建的地基嗎?
據此研究,埃文斯博士還原出當時的民居樣式,而這種整整齊齊的民居,竟然出現在了曾經被認為是宗教圣地,無人居住的吳哥寺護城河之內。
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看來,先前的理解全都錯了,護城河內有人居住,那護城河外呢?
擴大掃描范圍,結果讓人難以置信,原來,環繞著吳哥寺的神圣須彌山,外圍也是密密麻麻的居民點,預計有數萬人口居住。
看來,修建寺廟的勞動力之謎破解了,但是,為什么他們的民居全都已經消失了,而唯獨寺廟依舊聳立呢?
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為了解釋這個問題,一位修復專家反問道,為什么吳哥人沒有留下有關吳哥窟的歷史記錄?
為什么這一切謎團,還要靠今天的探地雷達和考古發掘來揭示?
因為,時間會腐朽一切,吳哥人將文字書寫在貝葉和獸皮上,這些東西,就像他們的木質房屋一樣,只需要數十年無人居住,在半年干旱、半年洪水的雨林中它們就都將化為腐朽,然后被泥土掩埋,唯獨那些巨石遺址,它們才能在數千、乃至上萬年的滄桑中幸存下來……
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接著探索,埃文斯博士將自己的方法擴大到奮進號照片范圍內的每一座寺廟,他發現,這竟然是一座座衛星城,每一座寺廟周圍,都有這樣一圈密密麻麻的居民區,僅僅目前已發現的,就有60處之多……
還會有更多的遺址嗎?
掃描區域繼續擴大,天啊,原來在整個山谷叢林之間,這種衛星城星羅棋布,數以百計,整體面積超過了3000平方公里,這幾乎是整個北京五環圍起來的大小啊,已經遠遠超過了如今紐約、東京和倫敦的大小……
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然而,哪怕以每個衛星城一萬人口的規模計算,整個大吳哥城范圍內,人口也輕松超過了100萬之巨……
這太夸張了,難以置信,原來800年前,地球上的最大城市,不在君士坦丁,也不南宋臨安,而是這東南亞的密林深處,研究進行到這里,埃文斯博士毫不掩飾的將自己論文標題寫作:工業革命之前,世界上最大的城市——吳哥窟。
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也許,正是整個城市的通力合作,讓他們在800年前,建造了如今我們眼前的這些巨石奇跡。
而他們自己,卻早已跟隨著泥沙一同被掩埋……
然而,問題又來了,為什么他們要選擇密林居住?
同期的世界性都市——南宋臨安、君士坦丁,這都是港口城市啊,那是一個世界正在變革,全球正在溝通的黎明時代啊,他們為什么不搬到更南邊的海岸區居住呢?
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謎團2:雨林之謎
破解這個謎團的專家組來自世界各地。
首先是日本考古隊,他們得到許可在巴戎寺的修復現場挖掘地基,很快,他們挖到了一片元青花,這是12幾幾年,中國元代的全球硬通貨,就像今天的蘋果手機一樣。
接著,出土的又有8幾幾年的中國唐代硬通貨——唐三彩,還有不那么硬通的唐白瓷。
繼續挖,又出土了,8幾幾年的阿拉伯陶器。
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所以,這是另一個雨林版三星堆——買買買,買遍全球的故事嗎?
如果當真如此,那他們既然是國際貿易的參與者,又為什么非要住在這道路難行的雨林、沼澤之中?
難道這里有什么不可告人的神秘力量?
繼續破解,另一組日本團隊,似乎從一本中國古籍中找到了線索。
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《真臘風土記》這是1295年,中國元朝博士——周達觀奉命出使吳哥王朝后留下的記錄。
其中有一句說,這里的稻米,一年之中,可以收獲三次或者四次。
所以,三熟稻,四熟稻,這是什么概念?
以我們如今的科技,四熟稻這都還只是實驗室產物,根本沒法兒大規模種植,然而,1295年,730年前,吳哥王朝就已經有了大規模種植的四熟稻?
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不可能,這絕對是周達觀在吹牛。
曾經,這條線索就這樣被忽略了,但當埃文斯教授挖出了100萬人口的超級城市,當日本團隊挖出了雨林之謎后,我們忽然意識到——四熟稻——這怕不是真的有什么上古科技吧,就像我們的《山海經》中記載的那樣,昆侖山上有木禾,木禾是一種像果樹的水稻,可以一年四季源源不斷的出產稻米……
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所以,當年阇耶跋摩二世在荔枝山自稱轉輪王,建立高棉吳哥王朝時,他當真就已經掌握了這種的農業黑科技?
為什么要居住在雨林中?
為什么居民總量有夸張的100萬人口?
全都是因為四熟稻,因為這農業黑科技啊。
回顧人類歷史,我們從何時開始全球人口爆發?
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上一個爆發點是哈伯發明了人工固氮,我們擁有了畝產萬斤的金坷垃化肥科技。
而再上一個爆發點,不正是玉米、南瓜、土豆這些南美作物來到我們舊大陸的時候嗎?
為什么曾經專家們武斷的認為吳哥窟不可能有什么6億神明1000萬人口?
因為,當時還沒有發現新大陸,還沒有能養活1000萬人口的玉米和土豆啊。
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然而,如果有一年四熟的水稻呢?
如果經過吳哥人精心的培育,在他們的廟宇、城市之外,還有一片片一望無際的稻田,正在被精妙的水利灌溉系統和雨林中溫潤的氣候環境呵護生長呢?
這不就是破解人口之謎和雨林之謎的同一個答案嗎?
調查發展到這里,悉尼大學的計算機考古學家——埃文斯博士再次披掛上陣,很快,他的探地雷達中,又出現了這樣一些奇怪的土墻……
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為什么有兩道墻?
起初,埃文斯博士觀察到,很多遺址周圍都有大興土木的痕跡,像是一些圍墻。
深入實地調查,也確實發現了這些城墻。
可是,為什么探地雷達上顯示,它們往往是互相平行的兩條呢?
繼續挖掘,兩條圍墻之間,再次出現了淤泥。
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所以,這是河道的證據,這意味著我們眼前的城墻遺址,根本不是城墻,而是兩條平行的河堤,這曾是人工運河。
難以置信,現實中,那些曾被認為是天然河流的地方,竟然都被探地雷達證實,是古代吳哥人為城市開鑿的配套運河。
接著,沿著這一線索不斷的擴大調查范圍,埃文斯博士再次得到了這樣一張讓人后背發涼的水文地圖——水源從東北33公里的荔枝山上發源,吳哥人幾乎用一整套運河水網將所有的廟宇、民居和稻田全部連通了起來。
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水流在這里被精準的控制,巨大的吳哥窟古城,竟然是有一整套自來水系統,比我們現在的自來水概念厲害多了,它竟然是集日常用水、灌溉和運河交通于一身的超級系統。
城中有很多巨大的人工水庫,它們不僅在衛星地圖上清晰可見,而且,如今在現實中也依舊發揮著灌溉作用,它們是吳哥人為每年定期到來的半年旱季準備的城市蓄水池……
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而繼續深挖那些城外的引水渠,原來,這里在比吳哥窟更加古老的年代,就已經被雕刻上印度教中林迦的符號,這是一種我無法直接放圖,也大家千萬不要搜索的搜索的古老印度教法器,它們的神力正在祝福著這整套大吳哥城耐以生存的自來水系統……
研究發展到這里,專家們忽然意識到,原來,古代的吳哥雨林并不泥濘。
叢林無法通行,這完全是我們主觀的臆斷,人家吳哥人出行,并不開車,而是駕船,像水城威尼斯一樣,它們用小船順著運河直達千家萬戶和廣袤稻田。
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實在太神奇了,而另一個層面,為什么這里會有大唐、南宋和阿拉伯的硬通貨呢?
難道,他們還曾將這水網交通的思路進一步擴大,擴散到了整個中南半島區域之內?
難道這些水網,直通海濱?
難以置信,專家們立刻馬不停蹄的開始向四周調查……
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神鳥·迦樓羅
這次,破解謎團的鑰匙出現在了這尊神鳥迦樓羅的雕塑之上。
它是印度教中主神毗濕奴的坐騎,它也是佛教中的天龍八部之一,漢譯為,大鵬金翅鳥。
它是吳哥窟中,那座中央主塔上俯瞰一切的神像,它被認為是吳哥王朝的某種國徽。
就像如今泰國、印尼依舊將它印在自己的國徽上一樣。
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專家們認為,曾經強大的吳哥王朝,也用神鳥迦樓羅作為自己的徽標。
接著,追尋這些神鳥徽標向外探索,專家們又發現了七條通向遠方的高速公路。
公路每隔15公里,都有一個石頭城堡,這是驛站,專家們考察這些驛站,發現了一整套高棉帝國飛速運轉的系統。
然而,驛站、公路的盡頭究竟在哪里呢?
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很快,一組國際科考團在如今大海之濱的越南歸仁港中發現了端倪。
原來,歸仁港在吳哥窟時代屬于占婆王國,而占婆王國的一座古塔中,不僅出現了和吳哥窟同樣的磨石工藝,竟然還出現了吳哥窟的徽標——迦樓羅·大鵬金翅鳥。
所以,這意味著什么?
占婆、歸仁港,這曾經也是某種高棉吳哥王朝的藩屬?
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繼續擴大這一思路,在不同方向上追尋吳哥王朝的印記,慢慢的,雨林中越來越多的遺址被揭示了出來,遍布整個中南半島,它們竟然以吳哥窟為中心,呈十字型分布。
看來,吳哥王朝曾節制整個東南亞的猜想沒錯,為什么不居住在更便利的港口之上?
因為,它是東南亞的中心,它正用發達的水陸交通,匯集著整個東南亞的商貿……
更進一步,將這個十字架放大到全世界,當時的海上絲綢之路正欣欣向榮,吳哥,竟然真的是海上絲綢之路的重要節點。
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它正好位于海上絲路的十字路口,向東溝通中國,向南溝通爪哇,向西則連接著印度和阿拉伯世界,甚至向北,還可以通過那些密林里的江河連通中國的云南和四川……
當時的世界紛爭不斷,歐洲正在十字軍東征,中國正在抵抗著蒙古鐵騎,而印度也在被穆斯林大軍蹂躪,但吳哥王朝所處節制的東南亞,就像雨林中的世外桃源一樣,它們怡然自得,再加上一年四熟的雨林黑科技,怪不得能成為埃文斯博士筆下,工業革命前,世界上最大的城市……
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接著,研究從宏觀到微觀,專家們回顧巨石,忽然又發現了這樣一個無法解釋的謎團……
謎團3:巨石之謎→鐵器之謎
起初,巨石之謎也像金字塔一樣,困擾了很多人,因為,500萬塊雕刻整齊的灰巖,通過微觀晶體對比后發現,竟然全都來自30多公里外的荔枝山,究竟如何運輸?
史料上記載的6萬頭大象嗎?
可是,從荔枝山到吳哥窟這一路上顛簸難行,雨林密布,根本就沒有像樣的道路啊。
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但后來,隨著埃文斯博士的水網交通系統被揭曉,巨石之謎似乎迎刃而解,古吳哥人讓巨石從荔枝山直接上船,然后,竹筏就將源源不斷的將它們運至每個神廟的工作現場。
可是,很快問題又來了,這些巨石為何如此平整,兩塊,甚至是數塊咬合之間,出現了難以至今的90度平整夾角,兩塊巖石的縫隙,連一張紙都插不進去,這究竟是如何打磨的?
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一個來自德國的考古團隊破解這一謎團,他們在吳哥寺環繞1公里石刻浮雕上發現了這樣一幅圖,這似乎就是吳哥人對自己打磨黑科技的記載啊。
果然,還原以后,原來是這樣的,三人操作,將兩塊要拼合的巨石懸吊在一起,利用巨石自身的重力,不斷來回摩擦,直到磨到完全平整為止。
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可是,還有問題啊,那就是,吳哥窟中心的五座高塔,整整65米高,哪怕你絕對平整的壘砌好以后,它是還要雕刻的啊,那雕刻繁復至極,而在這整個去掉幾乎三分之一石料的繁復雕刻中,工人們又如何保證每一塊巨石不被錘鑿的沖擊力所移動呢?
更何況,它被雕刻以后的中心,并不像大金字塔一樣十分穩固,它是一種重心很高的橄欖狀結構啊,再加上它周圍那些石質的回廊,這些結構,都不算穩定,但卻為何能持續800年不倒?
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繼續破解,這次,專家們從巨石縫隙間發現了不可思議的鐵榫結構。
天啊,還記得我們在盧溝橋那期節目里介紹的這種鐵榫嗎?
這是,11幾幾年當時最先進的石匠工藝啊,如何傳到偏遠的吳哥雨林當中?
幫他們修建這些巨石廟宇的石匠究竟是誰?
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更可怕的是,強大如元帝國,縱橫歐亞,囊括歐洲、阿拉伯和中國所有高科技的大元朝,他們在修建盧溝橋時,也只使用了數千顆鐵榫,這是因為,鑄鐵在當時十分珍貴,比如,北宋元豐元年(1078年)全國鐵產量550萬斤,換算成每顆50斤的鐵榫,這也才11萬顆而已。
而解析整個吳哥窟,500萬塊巨石互相勾連,這需要多少鐵榫?
100萬顆?
50萬顆?
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因而,吳哥窟最大的謎團也隨之浮出水面,那就是——東南亞,哪兒來這么多鐵?
據研究,距離吳哥窟最近的鐵礦產區,也在荔枝山腳下,是一座小小的山丘,名叫鐵山。
這里世代居住著庫伊族人,他們據說,就是當年吳哥王朝的鐵匠,他們每年的新年,都還要用這種奇怪的盾牌戰舞來慶祝,真的就像一群神秘的戰士。
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再看他們所打造的武器——皮克(P'keak),非常奇怪,像什么?
是不是很像古埃及的彎刀?
也很像我們古吳越地區出土的血戰利器——吳鉤?
總之,調查鐵榫之謎的英國考古學家——西蒙(SimonWarrack)深入鐵山,深入庫伊部落以后,他反而更加迷惑了,首先,鐵山確實出土了很多,古代庫伊人的冶鐵鍋爐。
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但是,考察這鍋爐后發現,它們冶鐵的辦法,是將鐵礦石密封在泥窖當中用風箱鼓風悶燒,這是他們達到1800℃爐溫的唯一方法,悶燒結束后,砸破泥窖,得到鐵礦。
然而,這種冶鐵效率并不高,如何產出勾連500萬塊巨石的鐵榫?
按鐵山遺址的規模估算,庫伊人至少要在這里工作500年。
更詭異的是,西蒙團隊檢測鐵榫和鐵山礦石后發現,兩者并不匹配,鐵榫并非來自鐵山。
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那它們究竟來自哪兒呢?
懸疑至今無解……
接著,哪怕800年前,吳哥人鬼使神差的得到了這些巨量的鐵榫,浮屠、須彌聳立了起來,很快問題又來了,那就是,如此上百萬塊巨石壘砌而成的吳哥窟,它有多重?
50萬噸?
100萬噸?
憑管多重,最要命的是,你建在雨林的沼澤上啊,你沒有花崗巖的地基啊。
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所以,為何800多年來,你還沒有被沼澤吞沒?
謎團4:巨石不沉之謎
最終破解巨石不沉之謎的是一位水利工程師,名叫郝鵬(PeouHang)就職于吳哥窟保護與管理局。大約40年前,德國專家在修復吳哥窟時,發現了很多隱藏在基石內部的紅土石(Redlaterite),這是一種富含氧化鐵和氧化鋁的礦石,有很多小孔,十分便于開鑿。
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而且,他們還發現了很多沒有完工的女神雕塑和窗欞設計,于是,德國專家們因此認定,吳哥窟在修建的后期也遇到了費用緊張,偷工減料的情況,那些紅土石,不過是為了便于開鑿和雕刻,濫竽充數,隱藏到華麗墻體之內的便宜材料。
這一學說持續了40多年,但是,當美國專家重新修復吳哥窟,再次研究這些紅土石的時候卻發現,不對啊,它們并不比外層的灰巖更好開鑿啊,而且這也絕非便宜材料,它的重量、密度也和灰巖相當,所以,究竟為什么要埋這么多紅土石在塔身之內?
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疑問又持續了好幾年,直到水利工程師郝鵬開始構想吳哥窟的巨石不沉之謎,他忽然意識到——這些紅土石多孔、透氣、排水性好,不正是一種天然的宏觀絮凝劑嗎?
原來,整個吳哥窟高塔部分修建在一個30多米高的夯土層之上,夯土四壁先用紅土巖打底鋪上地基,然后,再在紅土石外面,一層層用灰巖壘砌塔身。
如此一來,這些吸水的紅土石就像往砂漿里加入的絮凝劑,它與整個吳哥水利系統形成了完美的配合啊。
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什么意思?
注意看,吳哥窟四周有一條寬200米,周長5555米的護城河,這些河水總計約200萬立方米。
表面上看,它是護城河,是運河,也是吳哥窟居民的日常用水,但實上,它與塔身中的紅土巖配合,形成了某種類似水泥的配方。
比如,沙子太干,巨大的吳哥窟壓在上面,地基會散。
而如果沙子太濕,地基又會凹陷。
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怎么辦?
那就讓沙子永遠保持不干不濕,正好支撐吳哥窟的那個濕度啊。
于是,先開鑿運河,運河水會永恒的濕潤地基,而這個濕潤度極難把握,如何平衡呢?
再在地基上碼入大量的紅砂巖,透氣、吸水、絮凝,平衡干濕度。
如此一來,古吳哥人竟然通過這種宏觀又巧妙的方式,讓沼澤之上的巨石千年不沉,看來他們真的是水利魔法師啊。
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接著,在修復的過程中,專家們還發現,不僅僅是水利,吳哥窟的設計者似乎還是天文學的大師……
謎團5:天文學密碼
有關吳哥窟天文學的研究,似乎讓人難以置信,排除那些尚未證實的都市傳說,我們這里分享一個已經實錘的天文密碼。
那就是,吳哥窟五塔的中央高塔上有一個孔道,每當春分日來臨,陽光就會從30多米長的孔洞直接射入大殿,而在大殿地板上,還有一個孔洞,陽光繼續向下,又是30多米的距離,來到一個空無一物的密室。
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密室里有什么?
一些專家認為,這應該是吳哥窟建造者,蘇耶跋摩二世的陵寢所在地,整個吳哥窟其實和金字塔一樣,是蘇耶跋摩二世升入天國的宗教機器。
然而,棺槨在哪里?
密室里空無一物啊,像不像大金字塔的國王密室?
像不像國王密室里那條對準天狼星的通風管道?
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也許上古天文學、上古升仙術和上古科技檔案這都是真實存在的吧。
因為,現實中,考古隊還發現過另一個似的密室,其中有一個巨大的石箱,石箱頂部和正面有孔,并不像棺槨或者骨灰盒的樣子,那它究竟是做什么的呢?
都市傳說認為,它是某種連通整個通吳哥城能源系統的一環,但那又是另外一個故事了,我們會員頻道細說。
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總之,回到科學家的語境,他們認為,如果密室是蘇耶跋摩二世的墓室,那么整個吳哥窟,其實就是他的陵寢和宗教寺院,如此一來,在陵寢說的語境下,吳哥窟的建造年代和建造時間可以確定,那就是必須在蘇耶跋摩二世在位的32年之間完成。
做此研究的專家名叫西蒙(SimonWarrack)他是石材保護領域的權威,曾對歐洲的眾多紀念碑和建筑進行過維護,包括威尼斯公爵宮、羅馬特萊維噴泉和圖拉真廣場,自1996年起,他開始為吳哥窟保護與管理局工作。
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他親身參與到修復巴肯寺(Bakheng)的石匠工作當中,他能熟練的雕鑿石料,他完成一塊石料的時間大約是8小時,因此,他認為,如果要32年之內完成吳哥窟,那么每天石匠們需要處理300-500塊石頭,這大概需要至少500名熟練的石匠,而繼續通過石匠數量折算工程總量,那當年的吳哥窟工地,將是一個12萬人的龐大施工現場,包括了石材運輸、設計管理、施工監理、后勤保障等等環節。
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另外,在此思路之下,專家們也進一步破解了大吳哥城衛星狀態結構的成因。
那就是,每一座寺廟,其實都是一位君王的陵寢和宮殿,君王生前圍繞著廟宇建設,它周圍的雨林將聚集居民,而居民區之外,就是廣袤的稻田,用以出產養活工人們的稻米。
而當君王去世后,這座衛星城并不會荒廢,居民們繼續供奉廟宇和君王的遺體,君王依舊生活在宗教性的天國之中……
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接著,在這種強大的宗教向心力的感染下,數百年間一座座廟宇和衛星城就這樣誕生了,最終在高棉王朝的時代,形成了我們如今看到的龐大吳哥城,他們曾是戰亂世界中的世外桃源,用那張龐大的吳哥十字架與世界相連……
所以,如此宏偉的帝國,如此繁復的吳哥窟,它到底從何而來,為何崛起,又為何興盛呢?
也許,接下來的兩段研究,還可以讓我們繼續發現高棉帝國崛起的秘密……
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高棉弩炮象
如果你是一名帝國2的玩家,那么你一定痛罵過微軟為高棉民族設計的特殊單位——弩炮象。
這太夸張了吧,把弩炮裝到大象上,皮糙肉厚攻擊高,還是遠程、貫穿傷害,再加上高棉族的一年四熟異次元農田,怎么輸?
真的,我特別愛用高棉,然而,就在我寫這篇稿子之前,我都還認為弩炮象,這是微軟在開玩笑,可是,微軟畢竟是微軟,作為一款嚴肅的歷史題材游戲,他們設計出弩炮象,竟然也來自最新的吳哥窟考古研究。
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比如,這幅壁畫,真的是古高棉人,也就是吳哥人正在大象背上操作弩炮。
而這樣的戰象,高棉歷史記載,有6萬頭……
所以,恐怕真的就跟蒙古一樣,只要蒙古馬能去的草原,都是蒙古帝國。
幸好,當時大象能活動的雨林被鎖死在中南半島,高棉象兵才沒有因此而闖入世界。
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他們以軍事起家,短短兩代人之間,就橫掃了中南半島,而所謂文治武功,騎上大象能得天下,從大象背上下來以后,又要如何治理天下呢?
起初,高棉統治者們選擇了擁有6億神明的印度教,在宗教、科技和四熟稻加持下,占地3000平方公里,人口100萬的大吳哥城在叢林中悄然誕生。
然而,到了阇耶跋摩七世,公元1200年的時代,似乎,我們從這位微笑的君王頭像上,看到了另一段萬神之神的微妙故事……
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萬神之神
日本專家在研究吳哥窟出土的高棉石碑時,意外發現了這樣一段話。
來自阇耶跋摩七世,他在說,我在23座神殿之中,供奉萬神之神。
所以,什么是萬神之神?
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印度教6億神明,從來就沒有一個所謂的萬神之神啊,一步步尋找,日本專家們先是發現,印度教發展到阇耶跋摩七世的時代,已經紛爭不斷,比如信奉毗濕奴的教派,和信奉濕婆的教派就經常鬧得不可開交。
而濕婆、毗濕奴兩位主神之下呢?
還有無數的小教派啊,帝國就在這種無休止的紛爭中劍拔弩張。
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于是,阇耶跋摩七世,想用一場宗教改革,來化解這些矛盾,他要用一位萬神之神來包容所有的高棉諸神嗎?
這位萬神之神會是誰呢?
答案,在距離吳哥窟600公里外的泰國境內出現了,領銜研究的石澤團隊在這里發現了一尊如今依舊被泰國人祭拜,身上依舊貼滿金箔和鮮花的神像。
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祂的周身布滿了成千上萬的小神像,通過辨認,腹部較大的神像是印度教的水神——伐樓那(Varu?a),漢譯為水天,掌管雨水。
胸部是印度教的守護之神——毗濕奴,而額頭的眼睛則象征著印度教的毀滅之神——濕婆。
接著看,這尊萬神之神的發髻上還有一尊神像,這是什么意思?
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印度教中并無這種塑像意義啊。
如何破解?
石澤團隊忽然反問,如果是佛教呢?
毫無疑問,佛教中有這種頭頂一佛的含義,那就是——阿彌陀佛。
然而,誰頭上會頂阿彌陀佛?
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——觀音,觀音以阿彌陀佛為自己的老師,所以一直頂在頭上。
因此,石澤團隊破解了萬神之神的真身,竟然是佛教的觀音,甚至巴戎寺(Bayon),那石柱上四面微笑的神秘雕像也被認為是觀音。
所以,這是一場以佛教包容紛爭,創造和平的故事嗎?
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這種萬神之神的觀音像如今在東南亞已經發現了18處,也許,他們就是高棉帝國當時最鼎盛、最和平時代的見證吧。
阇耶跋摩七世的頭像如今被不少愛好和平的歷史研究者所供奉,比如,這位遠在巴黎的史學家、思想家,他認為,吳哥人最終面對紛爭,選擇了包容,這也是高棉帝國能創造奇跡的核心要素。
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如今,阇耶跋摩七世用觀音,用佛教與和平來包容、化解了印度教6億神明的紛爭,讓帝國在他的治理下,走向巔峰。
然而,懸疑繼續,如此和平、美好的帝國,為何在阇耶跋摩七世之后200年內迅速衰落?
人們就像失去了魔法一樣,一夜之間離開了吳哥窟,這里從此變成了雨林中的傳說,為什么會這樣?
這當中的研究與猜想眾說紛紜,有自然生態崩潰說,有宗教崩潰說受,有瘟疫說,有戰爭說,甚至有上古科技失傳的都市傳說,等等等等。
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但那又是另外一個故事了,我們有機會細說。
好了,今天的故事就分享到這里,謝謝大家
最后夫人說,看完好想去吳哥窟,真的很神秘啊……
(完結)
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