舊時(shí)端午節(jié)的蘇州山塘競(jìng)渡與無錫黃埠墩劃龍船

無錫和蘇州都是江南水鄉(xiāng)的富庶之地，每到端午節(jié)于蘇南運(yùn)河中舉行競(jìng)渡活動(dòng)，堪稱是節(jié)日活動(dòng)中的高潮。人們都說龍舟競(jìng)渡是為了紀(jì)念詩人屈原，但江南卻有人認(rèn)為，此事“起于勾踐，蓋憫子胥之忠而作”，說是勾踐出于對(duì)伍子胥忠貞被殺，尸首被投于河的憐憫而設(shè)。而清代學(xué)者周亮工則認(rèn)為，這是“習(xí)水戰(zhàn)報(bào)吳，托于嬉戲”，意謂這項(xiàng)活動(dòng)乃是江南太湖流域的人，以此練習(xí)水戰(zhàn)以報(bào)效吳國(guó)，而托言游戲娛樂。兩種說法未必?zé)o因，由此可知這是一項(xiàng)來源甚古且頗受市民歡迎的活動(dòng)，還富有地域特色，它在娛樂人們身心的同時(shí)，可達(dá)到強(qiáng)身健體的作用，所以兩千余年來盛行不衰。

蘇州閶門、胥門、楓橋等地都有龍舟之設(shè)，龍舟的顏色各不相同，船上四周張著刺繡的華蓋，插著七色彩虹一樣的旗幟。在端午節(jié)期間，這些龍舟從各處齊聚于山塘水處，游客們多乘畫舫，聚于龍舟四圍。龍舟艙中敲著鑼鼓，吹著笙簫，時(shí)而粗獷豪放，時(shí)而委婉清麗。龍舟兩旁各設(shè)劃手8人，共16名。一名水手執(zhí)長(zhǎng)站立船頭，被稱為“擋頭篙”。船頭上選漂亮的小男孩扮演小說戲曲上的故事，稱“龍頭太子”。船尾是翹起來的，有丈把高，上牽彩繩，選熟習(xí)水性的孩子抓著船尾彩繩在水面上做出各種驚險(xiǎn)動(dòng)作，有獨(dú)占鰲頭、童子拜觀音、指日高升、楊妃春睡等諸種名目，曰“鴉稍”。此刻畫舫窗簾全部打起，里面的人相繼把空瓦罐擲于河塘水面，龍舟上的人便紛紛入水泅取，看誰在水中取得瓦罐最快最多為勝者，取罷受賞，稱為“做勝會(huì)”。與此同時(shí)龍舟競(jìng)渡的組織者將五色彩旗插于畫舫的船梁上，諸龍舟看彩旗所插之處，圍繞彩旗或向左轉(zhuǎn)彎或向右轉(zhuǎn)彎，稱為“打招”。一時(shí)水花飛濺，鼓樂齊鳴，劃手們必須動(dòng)作協(xié)調(diào)一致，龍舟在波濤中出沒，顯示出極高的駕船技巧。這時(shí)候山塘七里兩岸人群擁擠，幾無立足之地。河中船擠，看不到河水。但是有一種小船，使船如馬，能在船縫中來往自如，為船上人采辦所需的物品，果品酒席很快就能辦妥。塘岸上則到處擺開臨時(shí)設(shè)置的桌攤、貨架以及各種手工藝擔(dān)子。其中最引人注目的就是現(xiàn)場(chǎng)做泥人，可以應(yīng)客人需要立時(shí)做成各色人物或花鳥魚蟲，“偃師百變，應(yīng)指而走”，熟練而迅速。這種集市有時(shí)可長(zhǎng)達(dá)半月，稱作“劃龍船市”。直到太陽落山，人們并不完全散去，一時(shí)龍船、畫舫萬盞燈火齊明，燭焰如山，月波搖白，則稱為“燈劃龍船”，又別具一種趣味。這種盛況大致盛行于清代嘉道年間。咸豐年間因太平軍戰(zhàn)事衰減，同治后又有所恢復(fù)。

姑蘇龍鳳舟彩燈，蘇州民俗博物館藏

無錫的龍舟競(jìng)渡時(shí)間沒有蘇州長(zhǎng)，大多集中于端午節(jié)這一天。地點(diǎn)在黃埠墩一帶，這里河面寬闊，是理想的競(jìng)渡之地。有趣的是無錫龍舟競(jìng)渡的舉辦者竟然是寺廟。因?yàn)樗聫R每年都要舉行一次廟會(huì)，廟會(huì)多由地方士紳、商民或善男信女們組織進(jìn)行，有會(huì)首、執(zhí)事班口等人員專司其事，因此端午節(jié)的龍舟活動(dòng)也就一并交給他們籌辦了。參加賽龍舟的寺廟都是無錫著名寺院，如延圣殿、南水仙廟、張?jiān)值龋偌由香舯颉⒋瑥S里、惠山浜等處的船民組織，計(jì)有14處，每處各出一龍船，劃船人都是從數(shù)萬搏擊太湖風(fēng)浪的漁民中選出來的高手。并且統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)定龍船長(zhǎng)約16米，闊約3米，船身浮出水面約1尺，龍頭約七八尺，龍尾約一二丈，龍舟的著色各廟各不一樣，但都必須裝飾著金黃的紋路。船的中央設(shè)有彩樓三層，高約兩三丈，為便于從橋下通過，頂層可以拆裝。龍船上還設(shè)有一尊不大的神像，撐一把與龍舟顏色相同的旗傘。賽前龍船先要油漆，置神像于底層。船樓上張燈結(jié)彩，遍插旗幟。其中最大的是一面百腳旗，長(zhǎng)兩三丈，旗上有繩索滑車，可以上下左右飄動(dòng)。船的兩邊各坐有一排劃槳水手，一腳在船里，另一腳在船外。船尾自下而上坐著一組吹鼓手最后面是舵手，操持著一柄像大關(guān)刀似的舵。在二層彩樓上，有一個(gè)手執(zhí)令旗的人，是以廟神的名義來指揮劃船的。吹鼓手們奏樂要聽從他的指揮，水手與舵手則聽著不同的鼓聲指揮進(jìn)退或左右旋轉(zhuǎn)。在龍船的旁邊還有數(shù)艘插著彩旗的劃槳敞船，他們的作用是護(hù)衛(wèi)龍船。另外還有一艘船頭上標(biāo)明誰家廟字牌子的畫舫，專門供水手們更衣、休息、換班之用。此刻三里橋至黃埠墩的兩岸，早已被沿岸居民搭成看臺(tái)，而富商、豪紳們則在黃埠墩的水月軒一帶搭起彩臺(tái)，可以一邊看競(jìng)渡，一邊飲酒作樂。當(dāng)然也少不了一些著名歌妓的燈船于此湊熱鬧。

下午一時(shí)，一聲炮響，龍舟競(jìng)渡開始。比賽時(shí)，每只龍船都是先奏一支將軍令，喇叭聲響徹云霄，緊接著金鼓齊鳴，眾槳齊發(fā)，于是一艘艘龍船，浩浩蕩蕩，如飛箭離弦，直奔黃埠墩，運(yùn)河上一時(shí)彩旗招展，歡聲雷動(dòng)。黃埠墩上的士紳、富商看到龍船近前，就將早已準(zhǔn)備好的內(nèi)裝黃酒用泥土封固的壇子一個(gè)個(gè)拋入河中。龍舟上的水手們見到了，便立即跳下水去抓酒壇。搶到漂浮水上的酒壇，即可到黃埠墩向酒壇主人請(qǐng)賞，每一壇酒可以得到一桌菜。酒壇才被爭(zhēng)先恐后搶撈完畢，燈船上的名妓豪客會(huì)將事先準(zhǔn)備好了的活鴨，在鴨腿上劃開表皮，塞進(jìn)一些食鹽，然后扔下河去。鴨子的創(chuàng)口進(jìn)水后疼痛難忍，在水中到處亂竄。水手們就入水追逐，鴨子見到人來撲騰得更快，水面上浪花四濺，叫喊歡呼聲響成一片。水手們捉住鴨子，就會(huì)游到燈船上請(qǐng)賞，名妓豪客們則將事先準(zhǔn)備好的禮品相贈(zèng)。這時(shí)兩岸觀眾掌聲如雷。獲獎(jiǎng)的龍船就在兩面敞船的護(hù)衛(wèi)下，對(duì)賞賜的主人行打招、打轉(zhuǎn)、打戧的禮節(jié)。打招是向右或向左的轉(zhuǎn)彎；打轉(zhuǎn)是轉(zhuǎn)圈子；打戧是把龍船劃上一段，再后退一段，要三進(jìn)三退。這是比較隆重的禮儀。謝賞的時(shí)候，從旗手到吹鼓手、水手、舵手都要做到密切合作。特別是舵手，既要機(jī)智勇敢，又要力氣大，才能保證龍船的平穩(wěn)。

舊時(shí)端午節(jié)運(yùn)河上的龍船競(jìng)賽（費(fèi)適 攝）

在歸去的路上，各龍船常常根據(jù)自身的特長(zhǎng)，在船中或水上做出各種表演，以吸引游人。這可算是競(jìng)渡高潮后的余興了。

文章來源：《京杭運(yùn)河志(蘇南段)》/第十二章 運(yùn)河文化

圖片來源：網(wǎng)絡(luò)