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FBI前首席人質(zhì)談判專家克里斯·沃斯,講過他親歷的一次銀行搶劫案。
劫匪將人質(zhì)堵在銀行里,與警方對峙。按照傳統(tǒng)談判專家的“公式”,警方承諾給他們安排一輛車,讓他們逃走。
這是一個(gè)符合邏輯的“解決方案”。但沃斯憑直覺感到不對勁。
他沒有繼續(xù)談“車”,而是問了一句看似無關(guān)的話:“我感覺你們似乎不想要錢,你們到底是怎么走到這一步的?”
電話那頭沉默了。幾分鐘后,劫匪頭目說出了真相:他哥哥因?yàn)橐淮吾t(yī)療事故死在了醫(yī)院,他們?nèi)ビ懻f法,反被保安毆打。他們只想讓世界看到他們的冤屈,所謂的搶銀行只是為了制造新聞。
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你看,當(dāng)所有人都以為劫匪想要“逃跑的工具”時(shí),他們內(nèi)心真正渴望的,是“被看見的尊嚴(yán)”。
不禁想起人本主義心理學(xué)大師馬歇爾·盧森堡在多年前提出的那個(gè)洞見:“所有憤怒的、攻擊性的語言,都是一個(gè)未被滿足需求的、悲劇性的表達(dá)。”
作為“非暴力溝通”的創(chuàng)始人,盧森堡深刻剖析了語言與需求的深層關(guān)聯(lián),并記錄到了他的著作《非暴力溝通》一書中。
管理學(xué)家陳春花讀完這本書后感慨:“溝通的本質(zhì),不是‘我說服你’,而是‘我理解你’。”
一個(gè)人最笨拙的溝通,就是沉迷于公式和技巧,卻忘記了去聽對方那顆活生生的、正在跳動(dòng)的心。
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01
話術(shù)的盡頭,是對方的徹底厭惡。
書中,盧森堡提到了一個(gè)詞,叫作“診斷式回應(yīng)”。
他發(fā)現(xiàn)當(dāng)一個(gè)人情緒激動(dòng)時(shí),你若試圖用邏輯去“分析”他、用道理“教育”他,都會被視為一種攻擊。
因?yàn)樗械摹霸捫g(shù)”,都在傳遞一個(gè)潛臺詞:“你的感受是錯(cuò)的,你的想法是愚蠢的,你應(yīng)該聽我的。”
就像那個(gè)流傳甚廣的“多喝熱水”的段子。
女朋友說:“我肚子疼。”
一個(gè)沉迷于“話術(shù)公式”的男生,會立刻啟動(dòng)“問題解決模式”:“是著涼了嗎?喝點(diǎn)紅糖姜茶。我給你買了暖寶寶,記得貼上。或者我給你叫個(gè)外賣,吃點(diǎn)清淡的?”
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他說得句句在理,每個(gè)建議都堪稱“標(biāo)準(zhǔn)答案”。但結(jié)果呢?他只會得到一句“滾”。
因?yàn)榕⒄f“肚子疼”的時(shí)候,她需要的不是一份“養(yǎng)生指南”,而是你的“感同身受”和“無條件的關(guān)心”。你的“解決方案”,恰恰是對她情感需求的徹底無視。
而這究竟是為什么呢?
心理學(xué)家哈洛的“恒河猴實(shí)驗(yàn)”早已證明:愛、溫暖和觸摸,是比食物更底層的需求。
他發(fā)現(xiàn),幼猴會毫不猶豫地拋棄那個(gè)提供奶水的“鐵絲媽媽”,去擁抱那個(gè)不能提供任何食物、但卻包裹著絨布的“絨布媽媽”。
生活中,永遠(yuǎn)不要成為那個(gè)無比正確,但又無比孤獨(dú)的“聰明人”。
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02
所有的表達(dá),都是在呼喚未被滿足的需求。
商業(yè)史上有一個(gè)經(jīng)典的案例:星巴克的成功。
創(chuàng)始人霍華德·舒爾茨發(fā)現(xiàn),人們買咖啡,買的根本不是咖啡。
在他之前,所有咖啡店都熱衷于“咖啡豆的品質(zhì)”“研磨的工藝”。但舒爾茨在米蘭的街頭看到,人們在咖啡館里社交、閱讀、逃離辦公室和家庭的喧囂。
他瞬間洞穿了表象:人們表面上要的是一杯“咖啡”(策略),但內(nèi)心深處渴望的,是一個(gè)叫作“第三空間”的地方(需求),一個(gè)可以安放心靈的、體面的棲息地。
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《非暴力溝通》中也講:“當(dāng)一個(gè)人說‘不’的時(shí)候,他其實(shí)是在對某個(gè)未能滿足的需求,說‘是’。”
說到底語言只是冰山浮在水面的一角,而冰山之下,是巨大而沉默的需求。不懂潛水的人,永遠(yuǎn)只能在冰面上滑行。
就像你的孩子,躺在地上哭鬧著非要買那個(gè)玩具。
他真正想要的,可能不是那個(gè)玩具本身。
如果他今天在幼兒園被批評了,他需要的是“安慰”和“安全感”;如果他只是一個(gè)人玩了很久,他需要的是你的“陪伴”和“關(guān)注”。
當(dāng)你憤怒地指責(zé)他“不懂事”時(shí),你恰恰錯(cuò)過了那個(gè)擁抱他、療癒他的最佳時(shí)機(jī)。
回歸到我們的生活中,這種“需求”的呼喚其實(shí)無處不在。
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妻子抱怨你“總是加班”,她真實(shí)的需求是“親密感”和“被珍視”;
父母打電話跟你嘮叨半天鄰居家的瑣事,他們真實(shí)的需求不是讓你評理,而是渴望與你的“情感連接”;
下屬在會上反復(fù)質(zhì)疑你的方案,他真實(shí)的需求可能不是挑戰(zhàn)你的權(quán)威,是渴望自己的專業(yè)能力“被看見”和“被尊重”……
盧森堡在書中說:“永遠(yuǎn)不要聽一個(gè)人說了什么,而去感受他為什么這么說。”
生而為人,我們都是帶著需求和渴望的“不完美”的個(gè)體。
一旦你學(xué)會了透過語言的迷霧,去看見那顆渴望被滿足的心,你就擁有了打開一切關(guān)系的萬能鑰匙。
在日復(fù)一日的相處中,成為一個(gè)真正懂“愛”的人。
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03
一個(gè)人最高級的溝通能力:擁有“翻譯”的耳朵。
史蒂芬·柯維博士在他的《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》里,把“知彼解己”放在了最重要的位置。
他說:“我們大多數(shù)人,都不是在為了理解而傾聽,我們是在為了回應(yīng)而傾聽。”
很多時(shí)候,別人話還沒說完,你腦子里已經(jīng)在組織反駁的語言了。這叫“條件反射”。
恰如盧森堡所強(qiáng)調(diào)的:一個(gè)優(yōu)秀的溝通者,首先是一個(gè)優(yōu)秀的“翻譯家”。他能把對方那些帶刺的、指責(zé)的話,自動(dòng)翻譯成背后那個(gè)柔軟的、未被滿足的需求。
這個(gè)道理,其實(shí)就是把關(guān)注點(diǎn)從“對方做了什么”,轉(zhuǎn)移到“對方需要什么”。
比如,當(dāng)伴侶對你說:“你心里根本沒有這個(gè)家!”
一個(gè)普通的溝通者會立刻反駁:“我怎么沒有這個(gè)家了?我每天辛辛苦苦賺錢是為了誰?”——吵架隨即爆發(fā)。
而一個(gè)擁有“翻譯”耳朵的高手會怎么想?
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他會把這句話在心里自動(dòng)翻譯成:“你聽起來很失望,你是不是覺得很孤單,特別渴望我能多一些陪伴和支持?”
你看一旦翻譯完成,憤怒和對抗就消失了,取而代之的是理解和連接的可能。
一個(gè)人走向真正強(qiáng)大的開端,就是有勇氣在對話中,先按下自己的“暫停鍵”。
這個(gè)世界上,有太多人熱衷于學(xué)習(xí)“如何說話”。
到頭來,他們掌握了十八般話術(shù),卻依然處理不好最親密的關(guān)系。
可總有一些人把一生的功課,都用在了“如何傾聽”上。
終有一天,他們憑著這份洞察人心的能力,不動(dòng)聲色地贏得了全世界。
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盧森堡在《非暴力溝通》的結(jié)尾說:“當(dāng)我們褪去所有評判,剩下的,就是我們內(nèi)心深處最純粹的生命能量。”
溝通的最高境界,是慈悲。
他們用共情的耳朵,翻譯憤怒背后的傷口,翻譯沉默背后的渴望,翻譯指責(zé)背后的愛。
從今天起,別再記那些溝通公式了。
在每一次對話中,閉上你的嘴,豎起你的心。當(dāng)你真正聽懂了一個(gè)人,你根本無需開口就已經(jīng)贏了。
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