鄭麗文通告全球：要終結兩岸自相殘殺局面，罕見措辭引發(fā)兩岸關注

“兩岸本是同根生，為何要自相殘殺？”2025年11月，中國國民黨主席鄭麗文在中評會上的這番話，引發(fā)兩岸關注。她以“終結悲劇”為核心的“和平宣言”，試圖為陷入對抗漩渦的兩岸關系找到一條出路，也為低迷已久的國民黨注入新的政治敘事。但在“臺獨”分裂勢力操弄、美國干涉加劇、兩岸實力差距懸殊的現(xiàn)實下，這場“和平喊話”究竟是真誠的愿景，還是國民黨為2028年選舉打的“感情牌”？

一、“終結自相殘殺”：國民黨的“破局”嘗試還是“舊調(diào)重彈”？

鄭麗文的講話里，有兩個關鍵詞格外扎眼：“民族大義”和“經(jīng)濟奇跡”。她回溯辛亥革命時國民黨“驅逐韃虜、恢復中華”的初心，提到抗戰(zhàn)時期兩岸同胞共同抵御外侮的歷史，試圖用“血脈相連”的情感紐帶，對抗民進黨多年來“去中國化”的割裂敘事。更直接的是，她搬出蔣經(jīng)國時代打造臺積電、讓臺灣經(jīng)濟躋身“亞洲四小龍”的案例，暗示“只有國民黨能帶來和平，只有和平才能創(chuàng)造繁榮”。

這套論述精準戳中了臺灣社會的痛點：近年來，民進黨為“倚美謀獨”不斷挑釁大陸，導致臺海兵兇戰(zhàn)危，軍演常態(tài)化讓民眾心生恐慌；同時，島內(nèi)經(jīng)濟依賴大陸市場卻又受政治操弄干擾，半導體產(chǎn)業(yè)面臨全球競爭壓力，年輕人“低薪、高房價”的抱怨聲不絕于耳。鄭麗文用“終結自相殘殺”的感性口號，搭配“經(jīng)濟紅利”的理性誘惑，顯然是想爭取對現(xiàn)狀不滿的中間選民——尤其是那些既怕戰(zhàn)爭、又盼發(fā)展的年輕群體和中小企業(yè)主。

但問題在于，“和平”的口號喊了幾十年，國民黨這次能拿出新東西嗎？過去，國民黨長期奉行“維持現(xiàn)狀”，卻被民進黨扣上“親中賣臺”的帽子；如今鄭麗文試圖用“終結悲劇”替代“維持現(xiàn)狀”，聽起來更溫和，卻仍未回答最核心的問題：如何在“反臺獨”與“不統(tǒng)”之間找到平衡點？如何讓大陸相信國民黨不會成為“隱性臺獨”，又讓島內(nèi)民眾相信“和平”不等于“妥協(xié)”？如果只是空喊“智慧與決心”，沒有具體的兩岸互動方案，恐怕難逃“換湯不換藥”的質(zhì)疑。

二、“走鋼絲”的藝術：國民黨夾在中美之間的生存困境

鄭麗文的和平倡議，看似是對兩岸關系的“理想主義”，實則暴露了國民黨的現(xiàn)實窘境：在臺灣政壇，不談“抗中”會被罵“賣臺”，太強調(diào)“親中”又會丟選票，而這一切的始作俑者，正是民進黨多年來的“政治操弄”。

民進黨執(zhí)政后，把“抗中保臺”打造成“神主牌”，每逢選舉就渲染“大陸威脅”，將國民黨污名化為“大陸的代理人”。2024年臺灣地區(qū)領導人選舉，民進黨正是靠這一招煽動民粹，讓國民黨再度敗北。鄭麗文現(xiàn)在喊“終結自相殘殺”，本質(zhì)上是想撕掉這張“污名化標簽”——告訴選民：“我們不是要‘親中’，而是要‘保和平’；民進黨才是那個為了選舉讓兩岸走向對抗的‘麻煩制造者’。”

但這條路并不好走。一方面，大陸對“臺獨”的紅線越來越清晰：“九二共識”是兩岸對話的政治基礎，任何“隱性臺獨”或“倚美謀獨”的行為，都會觸發(fā)反制。鄭麗文雖然反對“臺獨”，卻始終回避“九二共識”的具體表述，只談“歷史事實”和“民族情感”，這讓大陸難以放下戒心。沒有大陸的信任，所謂“和平對話”就是空中樓閣。

另一方面，美國的態(tài)度更讓國民黨頭疼。美國需要臺灣扮演“以臺制華”的棋子，絕不會坐視兩岸走向和平統(tǒng)一。民進黨正是看透了這一點，才敢肆無忌憚地“倚美謀獨”——反正美國會給軍售、會派政客竄訪，幫其“壯膽”。鄭麗文若想推動兩岸緩和，必然會觸碰美國的利益：減少對美軍購？拒絕配合“印太戰(zhàn)略”？這幾乎是不可能的。國民黨根本不敢得罪美國，只能在“親美”與“和中”之間繼續(xù)“走鋼絲”。

三、“經(jīng)濟奇跡”能復制嗎？從“臺積電神話”到現(xiàn)實困境

鄭麗文反復提到蔣經(jīng)國時代的“經(jīng)濟奇跡”，試圖用“懷舊牌”凝聚人心。但今時不同往日，臺灣還能靠半導體“再造輝煌”嗎？

上世紀七八十年代，臺灣抓住全球產(chǎn)業(yè)轉移的機遇，依托廉價勞動力和美國技術支持，打造了以電子代工為核心的經(jīng)濟模式，臺積電更是成為“護臺神山”。但現(xiàn)在，全球供應鏈重組，美國搞“芯片法案”逼企業(yè)“去中國化”，中國大陸也在加速半導體自主研發(fā)，臺灣的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢正在被稀釋。更糟的是，民進黨執(zhí)政下，“非核減碳”導致電力短缺，人才外流、房價高漲讓年輕人看不到希望，經(jīng)濟轉型舉步維艱。臺灣的年輕人越來越少，產(chǎn)業(yè)升級需要的高端人才留不住，拿什么跟大陸、美國競爭？

鄭麗文說要“再造經(jīng)濟奇跡”，但她沒說的是：沒有兩岸和平穩(wěn)定的環(huán)境，臺灣經(jīng)濟就是“無源之水”。臺灣對大陸市場的依存度超過40%，每年從大陸賺走上千億美元順差；大陸還是臺灣農(nóng)產(chǎn)品、旅游業(yè)的最大客源地。民進黨搞“新南向政策”想減少依賴，結果卻是“賠了夫人又折兵”——對東南亞出口沒上去，對大陸市場的份額反而下降了。國民黨若想讓經(jīng)濟復蘇，繞不開大陸；但要和大陸恢復經(jīng)貿(mào)合作，又得面對“親中賣臺”的罵名。這種“既要又要”的矛盾，正是國民黨的死結。

四、和平愿景背后：臺灣社會的“集體焦慮”與選擇

鄭麗文的講話之所以引發(fā)關注，本質(zhì)上是因為它觸碰了臺灣社會最深的“集體焦慮”：怕戰(zhàn)爭，又怕失去“自主性”；想賺錢，又怕被“統(tǒng)戰(zhàn)”。這種焦慮，讓臺灣民眾在“統(tǒng)獨”之外，更關心一個現(xiàn)實問題：“明天會更好嗎？”

從輿論反應看，島內(nèi)支持者覺得“終于有人敢談和平了”，批評民進黨“只會喊抗中，卻讓老百姓過苦日子”；反對者則認為這是“選舉語言”，諷刺國民黨“執(zhí)政時也沒解決兩岸問題，現(xiàn)在出來裝好人”。這種分裂，恰恰說明臺灣社會對“和平”的定義已經(jīng)被政治操弄扭曲——民進黨把“和平”等同于“投降”，國民黨把“和平”等同于“維持現(xiàn)狀”，卻沒人告訴民眾：真正的和平，需要兩岸在“一個中國”原則下平等對話，需要放下“臺獨”幻想，共同面對全球化挑戰(zhàn)。

大陸這邊，雖然官方還沒表態(tài)，但學界普遍認為，鄭麗文“終結自相殘殺”的表述，至少比民進黨“抗中保臺”的戰(zhàn)爭叫囂要好。如果國民黨能回到“九二共識”的軌道，停止與外部勢力勾連，兩岸或許能重啟對話。但前提是，國民黨不能再玩“模糊戰(zhàn)術”——和平不是口號，更不是選舉工具，而是需要實實在在的行動：比如恢復兩岸交流合作，推動年輕人互訪，解決臺胞在大陸的實際困難，而不是一邊喊“和平”，一邊跟著美國買軍火、搞“去中國化”。

結語：和平需要“勇氣”，更需要“方向”

鄭麗文的“和平宣言”，讓沉寂已久的國民黨有了一絲話題度，但也把它推到了更尷尬的位置：想靠“和平牌”贏選舉，卻拿不出讓各方信服的方案；想擺脫“親中賣臺”的標簽，卻不敢得罪美國；想復制“經(jīng)濟奇跡”，卻回避兩岸共同發(fā)展的核心邏輯。

說到底，兩岸關系的癥結，從來不是“誰喊和平”，而是“是否承認一個中國”。民進黨搞“臺獨”，必然帶來戰(zhàn)爭；國民黨若只談“維持現(xiàn)狀”，回避“九二共識”，和平也只是鏡花水月。臺灣民眾想要的“和平”，不是國民黨口中的“終結自相殘殺”，而是“不再被當作棋子，不再為政治操弄買單”。

鄭麗文說“需要智慧與決心”，但真正的智慧，是認清“臺獨必然引發(fā)戰(zhàn)爭”的現(xiàn)實；真正的決心，是回到“九二共識”的政治基礎，與大陸相向而行。否則，再動聽的口號，也只是選舉前的“空頭支票”——畢竟，和平從來不是喊出來的，而是走出來的。這條路，需要兩岸同胞共同努力，更需要臺灣政治人物放下私心，以民族大義為重。否則，“自相殘殺”的悲劇，恐怕只會愈演愈烈。