諂媚外交引爭議，“到底是誰的狗”，引起日本大規(guī)模深刻思考

最近，日本首相高市早苗剛上任，正好趕上了多個重要的外交場合。尤其是她與美國總統(tǒng)特朗普的會晤，因對美外交中的“諂媚”表現引發(fā)日本國內廣泛爭議，其與特朗普的互動被批“有失日本顏面”，甚至被右翼網民稱為“日本之恥”。而日本也罕見進行了一場大討論，爭論該國到底是誰的“狗”。

在特朗普訪日期間，高市早苗被指動作夸張，如在美軍航母上“轉身蹦跳揮手”“挽臂特朗普”等，日本網民批評其“像狂熱粉絲”，缺乏首相應有的莊重。特朗普在歡迎儀式上未按慣例向日本國旗鞠躬，高市早苗“一路小跑招呼”的場景被形容為“女招待姿態(tài)”，加劇了“不對等”的批評。執(zhí)政黨認為這是“鞏固日美同盟”的成果?，但日本不少網友不吃這套。其實這些表現都是其次，更重要的還是，這次日本首相高市早苗與美國簽署了涉及5500億美元對美投資的協議。協議要求日本在能源、人工智能、關鍵礦產等戰(zhàn)略領域對美國投資5500億美元，并且日本收回投資前，美日平分利潤；回本后美方占90%，日方僅留10%。

有意思的是，有一個博主發(fā)了抨擊高市的帖子引起了很多討論，可以分成好幾類，有把博主打成“非國民”讓他滾出去的，也有人認為為了對抗，作為狗也只能忍受，“總比當中華之犬好”“總比當俄羅斯的狗好”“資本家和財務省的狗”，.......然后又從對立開始更深層的思考，“你是誰的狗”“到底是誰的狗”，只有少部分人發(fā)出疑問“難道就不能不當狗嗎？”果真是有深度的討論，大概唯一的共識就是確定了物種。?

??

而這種討論我們不理解，看著都覺得抽象、滑稽，其實也反映了當今日本人的一些認知，對日本的衰落，以及地緣困境已經有了很清晰的認知。從根源來看，日本古典的“事大主義”，即基于國家實力的強弱，永遠跟著強國混，準沒錯。日本人把這種這種觀念內化以后，所以幾乎不會有什么羞恥感，這對他們來說是一種處世之道。所以說美日同盟對他們來說就是生存之道，必須牢牢抓住，所以也不要指望他們有什么對華政策上的調整，終究還是基于中美關系怎么樣，他們就怎么樣。