為什么工作會成為“信仰”？

我們思考這樣一個問題：為什么會有很多人覺得自己很熱愛工作，想要追求事業(yè)，而且停不下來？當(dāng)然，并不試圖對這個事情下一個明確的判斷。畢竟，原因可以是多種多樣的。各種各樣的案例給我們提供一面鏡子。這里的案例像鏡子一樣照向我們，我們可以在這個過程當(dāng)中去檢視自己跟工作的關(guān)系。科·希是一名在紐約長大的柬埔寨裔。他從小不太合群，他的名字在當(dāng)?shù)匾膊怀Ｒ姡I不起最新款的喬丹鞋，再大一點，他父母禁止他談戀愛。所以，在很小的時候，科·希就把目標投向了掙錢。在他看來，只要掙夠了錢，就能獲得地位，有了地位，他就不會再覺得自己是個局外人。于是，他把自己人生規(guī)劃得十分精密。首先，肯定是好好讀書，努力上一個好大學(xué)，同時，在這個過程當(dāng)中，他也不斷去尋找能夠掙錢的副業(yè)，比如說，自學(xué)編程然后去掙錢。再之后，科·希成功進入耶魯大學(xué)，選擇了計算機科學(xué)專業(yè)。他這個選擇是奔著畢業(yè)后的薪資去的。畢業(yè)之后，他選擇了銀行業(yè)，年紀輕輕就事業(yè)有成。

在33歲的某一天，科·希起床要去參加一位好友的婚禮，這時，女友發(fā)現(xiàn)他掉了一撮頭發(fā)。后來才知道，這是壓力導(dǎo)致的脫發(fā)癥。因為幾個小時后要去婚禮現(xiàn)場了，所以情急之下，科·希趕緊在附近的一家藥店找到了一瓶脫發(fā)遮蓋劑，其實是噴點東西遮蓋禿后的頭皮。婚禮結(jié)束后，科·希去了一趟洗手間。他看著鏡子里的自己，發(fā)現(xiàn)他潔白的襯衫上，有著幾塊黑色的斑點，原來，他出門的時候過于倉促，把噴劑噴到了自己的身上。看著自己那并不健康的面容，還有身上的斑點，那一刻，他突然覺得，財富和地位好像并不能拯救他。在此之前，他一直都在努力追尋自己的事業(yè)，實現(xiàn)自己的價值。仔細一想，什么是他自己的價值呢？好像是金錢、地位，也就是外部的回報。

一個哲學(xué)概念，叫“誘人的價值清晰度”。什么意思呢？我們應(yīng)該都打過電子游戲，電子游戲會構(gòu)建一個目標明確、成就可量化的世界。比如說吃豆人得吃掉迷宮里所有的小點，馬里奧必須救出公主。我們?nèi)绾潍@得勝利，在游戲里面這個路徑是非常清晰的，比如說獲取積分，打敗大boss。科·希發(fā)現(xiàn)，他自己在投資銀行的工作其實提供了類似的價值清晰度。成功的衡量標準是你為公司、為自己掙了多少錢。升職、獎金和加薪像吃豆人迷宮中的小點，標志著通往成功的道路。這樣的標準非常簡單，也正因為簡單而具有吸引力。對于什么是成功，我們每個人的定義往往都是比較微妙和復(fù)雜的，而一旦有人為我們提供了這種簡單、可量化的衡量方式，那么在這個時候，這種清晰度會壓倒我們微妙的價值觀。換句話說，我們?nèi)ゲ杉{游戲的價值觀，比我們自己定義自己的價值觀要容易得多。作者把這種現(xiàn)象叫作“價值俘獲”。

生活當(dāng)中有非常多價值俘獲的例子，比如說我們買手環(huán)是為了改善健康，后來卻癡迷于刷步數(shù)。又比如說我們刷微博原本是想與他人建立聯(lián)系，后來卻執(zhí)著于點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)。一個非常有意思的案例——大學(xué)排名。在大學(xué)排名這種現(xiàn)象出現(xiàn)之前，因為每個學(xué)校都有自己的特色和專長，所以學(xué)生會根據(jù)自己的情況選擇符合自己偏好的學(xué)校。比如說，不同學(xué)校的法學(xué)院，有的可能注重法律理論，有的可能關(guān)注公司訴訟。但是排名出現(xiàn)之后，這一切都改變了。研究者花了14年的時間追蹤發(fā)現(xiàn)，大學(xué)會根據(jù)排名重新調(diào)整招生標準和授課優(yōu)先級，它們大多數(shù)放棄了各自獨特的專業(yè)化和使命，一擁而上去追求同樣的東西，比如說入學(xué)考試成績，比如說在校學(xué)術(shù)成績，比如說畢業(yè)生就業(yè)率。大學(xué)的排名主導(dǎo)了學(xué)生對學(xué)校的選擇，排名靠前的學(xué)校在學(xué)生眼中是優(yōu)秀的學(xué)校。一句很精彩的話，“他們不再努力探索自己真正在乎什么。當(dāng)別人決定了何為成功時，你無需自己去費勁定義。”在這種情況下，我們很可能看似在追求自己熱愛的東西，但實際上追求的卻是這些外在的標準。

一個案例。他曾經(jīng)在糾結(jié)要不要去讀研究生，為此他去請教了一位作家。那天早上，他們在一家咖啡館見面，喋喋不休地分析了各種利弊，結(jié)果那個作家只問了一個問題，他說：“如果你只是去讀，但不告訴任何人你去讀了，你還會去嗎？”他很感激這位作家問了這個問題，他也是頭一次開始思考自己攻讀學(xué)位的內(nèi)在動力是什么：是對學(xué)習(xí)感興趣，還是想擁有一個研究生學(xué)位？如果他沒有被問這么一個問題，他可能永遠不會花時間問自己，拋開他人對自己的看法，什么對他自己才是真正重要的。

如果我們專注的是來自外部的獎勵，這其實會讓我們很難獲得持久的滿足感。科·希他早年間被一種邏輯所主導(dǎo)，這種邏輯叫“如果怎樣就能怎么樣”。比如說，如果成績好就能上好大學(xué)，如果上好大學(xué)就能找到好工作，如果找到好工作就能買奢侈品，如果能買奢侈品就能獲得幸福。但是，在這個過程當(dāng)中，我們想要的東西漸漸得到了，但感覺的分量卻是越來越輕了，而且我們追求的標桿似乎也在不斷向前移動。當(dāng)我們有一個很大很美好的夢想，并且實現(xiàn)了之后，我們該做什么呢？很多人會為此感到空虛。并不是說抱負和成就不好，而是說要滿足我們靈魂深處的渴望，就必須讓我們內(nèi)在的價值觀與我們所追求的目標保持一致。我們所定義的成功，得是我們自己想要的成功。哲學(xué)家把這個過程叫作“價值自決”，并認為這是價值俘獲的解藥。簡單來講，就是弄清楚自己真正在乎的是什么。

并不是在否定我們在工作中去追求財富和地位，而是說我們需要尋求一個平衡。如果只是單純依據(jù)市場需求去做出自己的選擇，忽視內(nèi)心的聲音，可能會導(dǎo)致人一生都在攀爬他們從未選擇的梯子。哪怕我們對自己的工作充滿熱情，但如果只是一門心思在攀升職場的階梯，那我們也很可能會忘了自己的初心。