三合風水，怎么結合龍上八煞，以及救貧黃泉等水法，來進行布局

前面有兩章內容，給大家講了三合風水。有學生問了，這個要不要結合龍上八煞等內容了，這些內容，我在《樸易天下》中詳細講過。但沒有串聯起來講。

學生看了后，提出這樣的觀點，就很重要了。所以今天就這個問題講一下，并且再說一下看風水流程。這個也會收錄在《樸易天下》一書的。

先問大家一個額外難題，比如說來龍和我們定的水口局，來龍是水局，而水口定局是火局，不在一個局內，該怎么辦？

這個問題，正是風水實踐中判斷一個穴位是真吉還是假兇、是否有資格被使用的核心關鍵。這種情況在現實中非常普遍。

當來龍所屬的局與水口定出的局不一致時，即“龍水不同局”，也常被稱為 “龍水不交媾”或 “陰陽不交”。

龍水不同局，往往代表此地生氣不純，陰陽不交，是大兇之象，原則上應棄之不用。

但實踐情況是，很多時候，我們能選擇的范圍很有先。有時候必須用。

下面詳細分析這種情況的成因、影響和處理方法。

一、為什么會出現“龍水不同局”？

1. 非真龍結穴：最大的可能性是，此地根本就不是真正的“穴位”，只是行龍過程中的一個普通地段。龍脈在此并未停駐、融結，因此山情水意自然雜亂無章，無法形成統一的格局。

2. 花假之穴：看起來似乎有穴場的形態，但實際上是“花假之穴”，是虛假的、帶有欺騙性的地形。真龍不在此，周圍的山水自然是零散拼湊，局法混亂。

3. 數據測量錯誤：可能是來龍入首的方位測量不準，或者水口的認定有誤（例如，將某個次要水流誤認為主水口）。這需要重新進行嚴謹的勘測。

二、“龍水不同局”的具體影響

這違背了三合風水的根本原則 “夫夫婦婦，雌雄交媾”。可以做一個形象的比喻：

來龍（山）為夫，為陽，為雄。

來水（水）為妻，為陰，為雌。

現在，一個屬水局（男），一個屬火局（女），五行相克（水克火），根本無法結合生育。其后果是：

丁財敗退：無法孕育出生旺之氣，導致人丁不旺，后代平庸或多病，財運衰敗。

內外不和：應事為家庭內部矛盾重重，夫妻不和，與外界關系緊張。

事與愿違：無論如何布局調整，總是感覺使不上勁，努力多而收獲少。

中國文化學者靈遁者易學術數書籍《樸易天下》。這是上下冊。

三、遇到這種情況該怎么辦？

面對“龍水不同局”，我的處理方法有明確的優先級：

上策：棄之不用，另尋吉地

這是最安全、最推薦的做法。風水學的首要原則是“趨吉避兇”，當發現一個地方存在根本性的、無法改變的結構缺陷時，最明智的選擇就是放棄。大地自有其規律，不必在無望之處強行折騰。

中策：詳細復查，確認數據

在放棄之前，進行最后一次嚴謹的復核：

1. 復測水口：確認所認定的水口是否是唯一的、最大的、最終關鎖的出水口？有沒有可能找錯了？

2. 復測來龍：測量來龍入首的方位是否精準？對于山脈的起伏變化，入首處的認定是否合理？

3. 審視巒頭：拋開理氣，單看巒頭形勢。穴場是否真的藏風聚氣？有沒有明顯的形煞（如破山、直水沖射）？如果巒頭本身就很差，那么理氣不合就更堅定了放棄的決心。

下策（慎用）：權衡取舍，勉強使用

只有在數據復核無誤，且巒頭形勢極其優美（如朝案秀美，明堂開闊，龍虎環抱等），實在難以割舍的情況下，我會嘗試權衡。

誰的權重更高？ 在三合水法中，普遍認為 “水法”的權重高于“龍法” 。所謂“千里江山一向間”，水主財，影響更為迅速直接。

如何操作？

以水口定的局（比如火局）為準，來立向、布局。

完全忽略與局不合的來龍，只將其視為一個普通的靠山。

同時，必須認識到此地有根本缺陷，只能在“財”或“丁”一方面有所側重，難以丁財兩旺。

采用下策是退而求其次的無奈之舉，如同明知地基有問題還要蓋房，風險自擔。對于絕大多數情況，尤其是陰宅（祖墳）選址，盡量堅持“龍水同局”的原則。

當出現來龍是水局而水口是火局這種矛盾時，這本身就是大自然給出的最明確的信號：此地要慎重。

接著再回答另一個學生的提問：

四大局。

水口在 乙辰、巽巳、丙午 -> 水局

水口在 辛戌、乾亥、壬子 -> 火局

水口在 癸丑、艮寅、甲卯 -> 金局

水口在 丁未、坤申、庚酉 -> 木局

這個描述對嗎？不是申子辰合水局嗎？怎么水口在巽巳，丙午是水局？

這個疑問非常合理，因為從表面上看，這確實與“申子辰合水局”的常識似乎有矛盾。

先要明白核心原理：什么是“局”？

這里的“四大局”，指的并不是水本身的五行屬性，而是 “龍與水共同構成的生態系統”的五行屬性。這個系統的“墓庫”或“歸宿”在哪里，就定為什么局。

口訣“乙丙交而趨戌”，這個“戌”就是火局的墓庫。水口在墓庫，就意味著整個“火龍火水”的系統在這里收官、收藏。

為什么“水局”的水口不在“辰”位上？

申子辰三合水局。而“辰”正是水局的墓庫。

現在，讓我們把“雙山”系統代入，您會豁然開朗：

“辰”這個字，在羅盤上屬于哪一組 “雙山” 呢？

答案是：【乙辰】 雙山。

所以，水局的墓庫就是【乙辰】雙山。因此，水口在 【乙辰】，就符合了“辛壬會而聚辰”的規則。

那為什么水局的水口還包括 【巽巳】、【丙午】 呢？

這涉及到風水理氣中更深的“雙山”應用。您可以這樣理解：

1. 正水口（主水口）：在【乙辰】。這是最標準、最理想的水局水口。

2. 副水口/借用水口：在 【巽巳】、【丙午】。這在風水中稱為 “借庫消水”。

當水口因為地形原因，稍微偏離了正墓庫【乙辰】，而落在旁邊的【巽巳】或【丙午】時，只要大局符合，依然可以借用水局的法則來論。 這增加了風水實踐的靈活性和適應性。

為了讓大家徹底明白，我做一個完整的對比：

四大局

三合地支局

墓庫（正水口）水口范圍（雙山）火局

寅午戌

辛戌

、乾亥、壬子

水局申子辰乙辰

、巽巳、丙午

金局

巳酉丑

癸丑、艮寅、甲卯

木局

亥卯未

丁未、坤申、庚酉

現在看，規律就非常清晰了：

“申子辰”水局的墓庫在 辰。

“辰”字屬于 【乙辰】 雙山。

因此，水局的水口就從 【乙辰】 開始，并借用了其相鄰的【巽巳】和【丙午】。

“水口在乙辰、巽巳、丙午 -> 水局”——是三合水法規則。它并沒有違背“申子辰合水局”的原理，反而是通過“雙山五行”的體系，將這個原理應用到了具體的羅盤操作上。

那我們前面講的三合理論，和這個龍上八煞要不要結合？比如坎還有救貧黃泉，殺人黃泉？要不要結合？怎么結合？

答案是肯定的，一個合格的風水師必須將這些理論結合起來綜合判斷，但必須有清晰的層次和主次之分。

三合水法、龍上八煞、黃泉水法，是三個不同側重點的兇煞理論體系。它們就像三道安全篩網，一個合格的穴位必須能通過所有考驗。

下面為您詳細講解如何結合：

一、龍上八煞（又名“八曜煞”）

1. 是什么？

這是源于八卦五行生克的最兇猛的煞氣。指來龍（或坐山）的八卦屬性，最忌諱在特定方位見到兇惡的形體（如山峰、巨石、尖角、水路直沖等）。

口訣：坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，艮虎離豬為曜煞，宅墓逢之一時休。

2. 如何結合使用？

應用對象：主要用來檢驗來龍和坐山。

操作層級：這是第一道、也是最兇的篩選網，優先級高。一旦犯煞，往往是傷丁、暴病、橫禍，難以化解。

結合方法：

1. 在用三合水法選定一個坐向后（比如子山午向）。

2. 立刻查“龍上八煞”：“坎龍”——即坎卦（包含壬子癸三山）的坐山，忌見“辰”方的兇形。

3. 你立的子山午向，“子”山屬于坎卦。那么你必須檢查在房屋的辰方位（東南偏東），有沒有兇山、惡水、路沖、高壓電塔等煞物。

4. 如果沒有，通過檢驗。如果有，此向不可立，必須放棄，重新選擇三合水法中的其他吉向。

二、黃泉水法

1. 是什么？

這是專門針對水來去方位的兇煞，主要基于三合派的臨官位，也結合了凈陰凈陽的理論。分為殺人黃泉和救貧黃泉。

殺人黃泉口訣：

“庚丁坤上是黃泉” “乙丙須防巽水先”

“甲癸向上憂見艮” “辛壬水路怕當乾”

救貧黃泉口訣：

“辛入乾宮百萬莊” “癸歸艮位煥文章”

“乙向巽流清富貴” “丁坤終是萬斯箱”

2. 如何結合使用？

應用對象：專門用來審視水的來去。

這是第二道篩選網，與三合水法緊密相關，但角度不同。其兇應主破財、損丁、官司，也非常迅猛。

結合方法：

1. 在用三合水法確定格局和立向后。

2. 用黃泉水法來復核水的來去方位。

3. 舉例：你通過三合水法立了“乙山辛向”。查殺人黃泉口訣“乙丙須防巽水先”，意思是乙向（坐山是乙）最忌諱巽方有水來。

4. 此時，即使三合水法認為巽方來水是吉水（比如是冠帶水），但因為犯了黃泉煞，此水也必須以兇論。這就是“煞”優先于“生旺”的原則。必須舍棄這個立向。

5. 反之，如果三合水法認為某方去水是墓庫水為吉，同時它又符合“救貧黃泉”的口訣，那就是吉上加吉。

結論：黃泉水法是三合水法的補充，專門用于排查那些看似吉利實則暗藏兇險的水路。

綜合操作流程總結

一個嚴謹的風水勘測和布局，應該遵循以下流程：

A[勘察地形] --> B[“第一步：三合水法定大局
測量水口，確定四大局”]

B --> C[“第二步：三合水法選立向
根據來水去水，初選吉利坐向”]

C --> D{“第三步：龍上八煞檢驗
檢查該坐向是否犯八煞”}

D -- 犯煞 --> E[“? 一票否決
放棄此坐向”]

D -- “不犯煞” --> F[“? 通過檢驗”]

F --> G{“第四步：黃泉水法復核
檢查水路是否犯黃泉”}

G -- 犯殺人黃泉 --> E

G -- “不犯煞或符合救貧黃泉” --> H[“? 最終確定坐向
（此向安全可用）”]

E --> I[“返回第二步
選擇三合水法中的
其他備選坐向”]

形象化的比喻：

三合水法：就像是規劃了幾條從北京到上海的高速公路（生、旺、墓、養向）。

龍上八煞：是檢查這些高速公路的起點（坐山）有沒有被巨大的危巖擋住。

黃泉水法：是檢查這些高速公路上某個特定橋梁（臨官位的水路）是不是豆腐渣工程。

在學習應用時，務必遵循 “先形煞（八煞），后理氣（三合、黃泉）”的原則。一個有形煞的地方，理氣再好也白搭。而理氣內部，則以最兇的煞（黃泉、八煞）為優先規避對象，再談收納生旺之氣。

這里還有一個問題，是一個讀者的提問，問題很精彩。

坎龍坤兔震山猴，是忌諱特定方位有兇，并不是不能立向，是這樣理解嗎？比如坎龍，我原來的理解是不立辰向，按你的意思是可以立辰向，只是辰向不能有兇物對嗎？ 到底該怎么理解？

第一種理解“忌諱特定方位有兇”是完全正確的。

您的第二種理解“不立辰向”是對口訣的“偏見”。

下面我為你徹底厘清這個概念。

煞的“對象”是誰？

“龍上八煞”里的“龍”，指的是 來龍*或 坐山，而“煞”指的是該方位上出現的 兇惡形體。

所以，“坎龍坤兔震山猴”的真實含義是：

“坎龍”：意思是，坐山（或來龍）屬坎卦時，忌諱在 “辰”的方位上見到兇形。

“坤兔”：意思是，坐山（或來龍）屬坤卦時，忌諱在“卯”的方位上見到兇形。（“兔”是地支“卯”的生肖代表，“猴”是“申”的生肖代表，以此類推。）

我們來用例子中的“坎龍”做最詳細的拆解：

1. 誤讀的理解：“不立辰向”

這種理解把口訣看成是：坎卦的龍，不能立辰向。

這樣不算錯，但不嚴謹。因為“辰向”的坐山是“戌”。一個坎卦的坐山（壬、子、癸），和一個辰向（坐戌），根本是兩回事。這種理解在邏輯上混淆了坐山與朝向，在實際操作中會發現對應不上。

2. 正確的理解：“忌辰方兇形”

操作步驟：

1. 你首先確定了一個坐山。比如，你根據三合水法，決定立 子山午向。

2. 你查“龍上八煞”口訣。子山屬于 坎卦（坎卦包含壬、子、癸三山）。

3. 口訣說“坎龍”，意思是坎卦的坐山，忌諱“辰”方有煞。

4. 于是，你拿起羅盤，在穴場測量 “辰”的方位（大約是東南偏東方向）。

5. 你觀察這個方位上，有沒有兇惡的形體，例如：

尖銳的山峰、破面的巖石

高大的高壓電塔、變壓器

直沖而來的道路、水渠

巨大的煙囪、發射塔

別人屋子的墻角劈向你家

如果辰方干凈、平和，沒有任何兇形 -> 通過檢驗，這個“子山午向”在八煞方面是安全的。

如果辰方有上述任何一種兇形 -> 這就是犯了“龍上八煞”，此坐山（子山午向）大兇，不可用，必須放棄。

為什么“龍上八煞”如此兇險？

在八卦五行中：

坎卦屬水。

辰位屬土（其本質是“墓庫”，但在此論其克性）。

土是克水的。

這種五行克戰的關系，體現在形體上，就形成了最兇猛的煞氣。一旦觸發，應事極快，多主意外、重病、官非等兇禍。

請記住這個核心原則：龍上八煞，是檢查坐山與外部形體的關系。

我們可以把口訣完整地“翻譯”一下：

我們可以把口訣完整地“翻譯”一下：

口訣

完整釋義

坎龍坐山為坎卦（壬、子、癸）時，忌諱在“辰”的方位上出現兇惡形體。坤兔坐山為坤卦（未、坤、申）時，忌諱在“卯”的方位上出現兇惡形體。震山猴坐山為震卦（甲、卯、乙）時，忌諱在“申”的方位上出現兇惡形體。巽雞坐山為巽卦（辰、巽、巳）時，忌諱在“酉”的方位上出現兇惡形體。乾馬坐山為乾卦（戌、乾、亥）時，忌諱在“午”的方位上出現兇惡形體。兌蛇頭坐山為兌卦（庚、酉、辛）時，忌諱在“巳”的方位上出現兇惡形體。艮虎坐山為艮卦（丑、艮、寅）時，忌諱在“寅”的方位上出現兇惡形體。離豬坐山為離卦（丙、午、丁）時，忌諱在“亥”的方位上出現兇惡形體。

但是從口訣上理解，坎龍，土克水，坤兔，木克土……這樣理解的話，立這些向，本身在五行上就是相克的，避開立這些向不是更好嗎？

對，有更好的向，避開是很好的。但實踐操作中，有時候限制多。

很多人的爭議是口訣中的“龍”指的是什么？

分歧的根源在于對“龍”字的解釋。

很多流派的理解：“龍”指 坐山。那么“坎龍”就是“坎宮的坐山”，因為辰土克坎水，所以坎宮山不能立辰向。這是 “向煞”的觀點。

上一輪闡述的理解：“龍”指 來龍。那么“坎龍”就是“坎方來的龍”，忌辰方有煞。這是 “方位煞”的觀點。

哪一種更權威？

在考證了大量古籍（如《入地眼》）和綜合各派觀點后，更嚴謹、更普遍接受的解釋是：龍上八煞主要是一種“方位形煞”，即忌諱在特定方位見兇惡形體，而非直接禁止立某向。

為什么“不立辰向”的說法不夠嚴謹？

我用“坎龍”舉例，如果理解為“不能立辰向”，會遇到以下幾個問題：

與事實不符：在風水實踐中，確實存在一些合法的、甚至吉利的“坎龍”立“辰向”的格局（尤其是在玄空風水等派別中），如果一概而論為兇，未免武斷。

3. 核心是“煞”：風水的兇險，主要來自于 “形”和 “氣”的結合。一個孤零零的“辰向”如果沒有兇形對應，其兇性是不顯的。八曜煞的可怕之處，正是當坐山（或來龍）的卦氣與對方位上的兇形結合時，才會猛烈爆發。

“土克水，所以不好”是完全正確的。但風水是把這種生克關系，投射到了空間方位和具體形體上。

坎卦（水） 的坐山，其“敵人”是 土。在羅盤上，哪個方位五行屬土？辰、戌、丑、未*都屬土。

為什么單忌“辰”？大家想過這個問題沒有？這是因為在八卦納甲和爻象體系中，“辰”是坎卦的“官鬼爻”（代表克制我的煞氣）所在的方位，是它的“死對頭”。因此，他們之間的克戰最為激烈和無情。

所以，“避開立這些向”是一種簡化版的、保險的“懶人法則”。它保證了即使你不懂深層次的原理，只要避開這個組合，就絕對不會出錯。

但是，最精準的法則依然是：“坎龍”忌的是在“辰”的方位上有兇惡的形體（山、水、路、屋角等），而不是“辰”這個向本身。

實踐中的綜合建議：對于學習者，我建議采取一種 “雙重保險”略，這最穩妥：

1. 首要規避“形煞”：嚴格按照“方位形煞”的理解去操作。立好一個向之后，第一要務就是檢查其八煞方位是否有兇物。這是根本，必須執行。

2. 次要參考“向煞”：在初步篩選坐向時，可以將“不立辰向”作為一個 重要的參考和預警。如果有一個更好的、不犯此忌的向可選，那就優先選擇更好的。如果迫不得已，選了所謂的“煞向”，那么就必須萬般小心地化解其八煞方位的所有不利形體。

可以說，“不立辰向”是化繁為簡的安全守則，而“忌辰方兇形”則是精準深奧的核心技術。

對于大多數情況，遵循安全守則足以避禍。但要想精通，就必須理解其背后的核心原理：龍上八煞，煞在形而不在向，因形而后引動煞氣。

由于篇幅原因，關于風水堪輿的步驟，我再另外起一篇，抽時間給大家講。

摘自獨立學者，作家靈遁者易學書籍《樸易天下》

作者簡介：靈遁者，中國獨立學者。原名王銀，陜西綏德縣人。1988年出生，現居西安。哲學家，藝術家，作家。代表作品《觸摸世界》《行者乾坤》《探索生命》《變化》《相觀天下》《手診面診色診大全》《筆有千鈞》《非線性波動》《見微知著》《探索宇宙》《偉大的秘密》《自卑之旅》《云淡風清》《我的世界》《牙牙學語》等。其作品樸實大膽，富有新意。

靈遁者作品全集

獨立學者·作家 | 生命在于運動，更在于探索。

作品體系（按分類排列）

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《變化》、《見微知著》、《探索生命》

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國學三部曲：

《相觀天下》、《手診面診色診大觀園》、《樸易天下》

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《偉大的秘密》、《非線性波動》、《從今往后》

《云淡風輕》、《我的世界》、《春風與你》

詩歌集八部曲：

《觸摸世界》、《很云白很白的云》、《牙牙學語》、《葉落無題》

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