我們都在一個夢境之中，所有努力都是泡影，根本不存在不痛苦的人

不知道你們有沒有過如此經歷，在夢中的一切如此的真實，甚至比現實之中的色彩更加飽和強烈，心理學家武志紅老師曾經說過，他觀察到的夢中場景清晰度超越現實幾十倍，感官沖擊力更強。

但前提是，你在夢中要有主管意識，否則再多的感受也如雪花般瞬間即逝，其實很多人都有過這樣的事跡，但我下面說的屬于自己的個人經歷，不知道有沒有人和我感同身受。

我曾經在夢中，用主觀意識觀測過皚皚白雪的山峰，而且是自我引導的，那種壯嚴感有種很不一般的震撼感，因為我知道自己在做夢，所以我告訴自己，要看清楚眼前的一切，等醒來后及時記下來，當時我是很驚訝的，因為我知道現實之中身體正處在一片黑暗之中，眼睛緊閉，可我卻能看到眼前這么一幕壯觀的場景，就像是大腦播放的幻燈片。

曾經有研究表明，眼睛是一種感官通道，實際觀測到的信息是有局限性的，剩下的工作都是由大腦幫忙完成，比如現實之中的邏輯性，眼睛是看不到的，但是這個比重就不知道了。

或許，百分之八十的現實場景都是大腦的一己之力？又或者把他們顛倒過來，眼睛可以攝取百分之八十的信息，可大腦只能解碼百分之二十，其實前后兩種結論都差不多，因為大腦都是作為輸出端，少即是多，多即是少，他說了算，哪怕百分之二十也可當做百分之百，人體上下根本就沒有反抗大腦霸權主義的部分，就像世界上決定一切的就那一小撮人，少但能量巨大。

我們試著用理論思維來解析下現實是夢境，要知道我們的所有感官都是有延時的，在你意識到后，其實現實中已經發生了，比如被燙到，哪怕你及時縮手，但皮膚上的傷害已經定型了，聽到的聲音傳播到大腦之中需要時間，自身的反應也是有延時的，所以我們永遠都處在過去了的時間維度里。

換個角度來說，時光如煙花般易逝，那些不堪回首的往事，也不會重來，只能存在與我們對過去的思考之中，那和做夢有什么區別，打個比方，今天你和朋友吃飯喜笑顏開，心情大好，再回憶起來已經昨是今非了，細心的小伙伴應該能夠發現，其中有一個漏洞，物質帶給我們的影響是不可忽略的，讓我們用辯證的思想從這個維度思考一下，昨天過去不假，但絕非夢境，因為我吃飽了飯，在夢中可做不到這樣。

其實精神層面帶給我們的掌控更是無以復加的，物質不可能被否定，但兩者的比例長期失衡，精神占比百分之九十，物質是百分之十，你說的吃飽飯，穿暖衣都在這百分之十里面，所以不能完全否定物質帶給我們最現實的影響，但等到你精神足夠強大后又能轉化這百分之十，佛學的中道思維主張的是不要夸大物質可能帶來的影響，但更不要小瞧精神的創造力。

上面說的過去是假象，那么未來更是如此，還未發生的那不就是和夢境一模一樣，過分擔憂還沒有發生的事情，是大腦錯誤的提前預判，當我們過度把精力用在這方面后，就缺少了全心全意處在當下的力量，據目前所知，全然處在當下的人少之又少，我們的注意力被過去和未來帶走，所以每個人都在大腦的夢境幻覺里，更不要說連當下也是需要解構的了。

漢語字典中對“夢”的定義是什么，是人們在睡眠過程中產生的一種心理現象，通常包括一系列圖像、情感和想法，是不是跟你現在的覺知很像，只是我們屬于在“清醒”之中的，這里需要加個引號，因為你以為的清醒有可能并不清醒，要知道折磨我們的是什么，永遠是大腦之中的一系列想法，一個精神有問題的人可能就沒有關對于還未發生之事的擔憂，有可能他們才是最正常的，轉個頭來，看一看我們自己，是不是總想那些有的沒的，容易神經錯亂的事，導致行動了減弱，當你害怕未來的時候就不會行動了，這種感覺值得為之思考。

當下時間過的越來越快，無論快樂還是悲傷，根本就留不下空間容我們去細細琢磨，轉眼幾個春夏秋冬就過去了，尤其現在節奏那么快，今天哭的撕心裂肺，能記住你在這個時間節點，正處于什么狀態的只有你自己，其中人力不能及的因素太多了，首先不能倒轉時間，然后也不能控制任何人事物，歸根結底發生在我們腦中的想法都是不切實際的，作為一個有意識的生物來說，我覺得最高的覺悟與操守就是讓一切在心上如雁過不留痕，你一天不思考還能活，可是不行動不吃飯，就餓的不行，老是想著吃什么，不對自己胃口的又煩躁，人生真是好不痛快。

把對過去的思念和對未來的恐懼，全部放下，我覺得宗教中把這樣的人叫做佛，真是再合適不過了，畢竟99.9%的人都不能完全做到我說的這些，我們是基因的奴隸，他可不愿意我們成佛，試想，這個世界如果人人成佛，我估計人類延續不了太久，就會在這個世界上消失，我說的跟繁殖后代沒關系，真正的佛也可以生育，我說的是社會不可能欣欣向榮，不受七情六欲控制的人，什么結果都有可能發生，這個位面會崩塌。