9月,我們有幸看到兩個企業自盡式的表演,一個是西貝,另一個是始祖鳥。
這就說明,中年老登還在用以往的思緒想要企圖教育消費者,孰不知又踩在大眾的雷點上。
第一眼看到喜馬拉雅炸山這個標題,不知道大家想到是什么?
反正我想到的是馮小剛電影里的宏偉構想,把喜馬拉雅山炸一個五十公里寬的口子,讓印度洋的暖流吹進西藏,從此把西藏變成魚米之鄉,哦,多美妙的構想。
不要以為電影只是吹牛,藝術也來源于生活,而現實中的創造,更離不開天馬行空式的大膽構想。七十年代末,葉永烈創作的《小靈通漫游未來》,書中講述了人造大米飯粒像珍珠、人造雞蛋、新品雜交蔬菜等,還有可以控制天氣的消云劑、降雨劑等,在當今已經不是夢想。
那么,把喜馬拉雅山炸個口子,理論上可行嗎?
是的。
喜馬拉雅山的南側,是世界雨極,年降水量一萬多豪升。
海拔每升高100米,氣溫降低0.6度,喜馬拉雅山平均海拔6000米,也就意味著氣溫下降了36度,可以把海洋暖濕氣流引進來,可喜可賀。
我還以為又是一個大的基建工程,可以大手筆刺激經濟了,沒想到點開一看,只是“行為藝術”,大失所望。
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近日,在西藏自治區江孜縣熱龍鄉,由戶外品牌始祖鳥贊助的“藝術家“蔡國強舉辦的煙花秀,引發巨大爭議。這種像毛毛蟲玩具一樣的煙花秀,美嗎?恕我眼拙,真欣賞不來這種美,我的第一反應就是:行為很逆天,是如何得到審批的?位于高海拔地區的西藏生態環境一旦遭到破壞,會造成不可逆的傷害。
青藏高原年均溫較低,生物活性較低,限制生物降解能力。盡管主辦方宣傳使用“生物可降解彩色粉“,但是實驗表明,這類材料在高寒環境中分解時間比平原更長,殘留的化學物質可能長期污染土壤和水源。
我們平時放個鞭炮都不允許,你一個戶外品牌就能去喜馬拉雅炸山?
我們普通人在山上點支煙都很危險,你們卻可以打著藝術幌子,拉來幾噸炸藥埋在山上搞什么升龍表演?
把槍口僅僅對準蔡國強是不對的,應該看到的是背后的資本。這不是蔡國強一個人的表演藝術,而是始祖鳥以及背后資本共同策劃的品牌廣告。更氣憤的是,這種炸山藝術最初選的是日本富士山,被人家拒絕了;后來又跑到法國圣維克多山,同樣也被拒。結果到了喜馬拉雅就成功了,呵呵。
一個連核污水都能排到海里的小日子,都知道富士山不能炸,我們的世界屋脊就能炸?
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一場炸山危機,讓始祖鳥瞬間飛不動了。
在網上發酵不足24小時,始祖鳥連夜發了官方道歉,所有責任悉數攬下,并表示盡力在當地實施補救措施。
公關很及時,可惜消費者不買賬。對于生態環境的傷害已是事實,有人認為真正的道歉應該是拿一大筆錢修復生態。
始祖鳥可謂搬起石頭,砸自己的腳。
耗資又耗時的大型活動翻車,問題不在某個職能部門的失職,而是品牌自身定位的混亂。
和西貝一樣,這又是一場中年老登自以為是的演出,以為消費者買賬,結果踩在雷點上。嘩眾取寵,對于大自然缺少敬畏,最諷刺的是,始祖鳥還是一個戶外品牌。而且它的品牌價值居然還是“敬畏自然”“與自然共生”,如今到了高原動物的休眠期,這么轟天動地的大響,對于動物們的傷害是不可逆的,人與自然又怎能合諧相處?
煙花秀這種形式,無論如何都與環保精神相背離,何況,還發生在喜馬拉雅這種自然生態環境極為脆弱的獨特地區,這是一條應該胎死腹中的提案,居然還能層層通過,也真是讓人無語至極。
蔡國強還在現場感慨:這是一條盤旋的龍啊,震撼。得了吧,別把咱的龍脈給毀了,九三閱兵才結束,是不是咱那個不安分的鄰居又來搞事情了?
蔡國強還感謝了牧民配合,感謝聰明的動物們的幫助,“支持我們在這里大鬧天宮”,且不說不會說話的動物們如何支持你了,你還以知道你是在“大鬧天宮”,你還知道你在暴行,到底是無知,還是有恃無恐?!
從當地牧民的反應來看,人家明明也很反對:“燃放時像地震一樣”“連人都受不了,動物估計直接被嚇跑了”“空氣中的味道非常刺鼻,眼睛辣辣的”等。
距離活動結束三天之后,央視記者走訪時仍發現,煙花秀的活動痕跡依然明顯,現場還留有紫銅、電線、塑料桶等垃圾雪橇物。品牌方有時間道歉,沒時間清理現場。
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有人認為,應該讓始祖鳥和西貝做一個聯合公關,讓始祖鳥去把西貝的廚房炸掉。對祖鳥來說,寓意是拒絕不自然;對于西貝來說,是讓廚房多一些煙火氣。
建立一個品牌很難,毀掉卻是瞬間。
輿論會散去,但是對于大自然的損失,不知道多少年才可以恢復。
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