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木子美把公開喜歡李娟的一些博主拉黑了。
我趕緊補課,找來她的成名作《遺情書》讀了幾篇,覺得還不錯。木子美的寫作似乎屬于私小說的范疇,擅長白描手法,至于會不會對故事中的男性角色帶來現實上的困擾,這個不在考慮之列。
我好奇的地方是,為什么木子美偏偏對李娟產生了這么大的敵意。(李娟,就是寫《我的阿勒泰》那個作家,書拍了電視劇)
木子美算是中文互聯網上的初代網紅,她成名那會,我還在讀小學。當時我就聽說過木子美的名字。單純看這幾個字,就覺得挺美,還以為是個寫美文的。以我當年的閱歷,恐怕也讀不懂《遺情書》這樣的內容。如今讀來,總算給小時候的困惑找了一個回應。
我能想象,在正人君子、衛道士充斥的年代,木子美的成名帶有某種必然性。所以我不打算臊眉耷眼地批判木子美,人家寫的還行,也有影響力,掙得也不算是臟錢,無可厚非。
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木子美對李娟的敵意,木子美寫了一些原因,比如“愛鉆營,愛賺錢”,這個都沒說到點子上。當然也跟阿勒泰以及李娟的寫作關系不大。主要的原因是李娟火了,有很多粉絲,尤其是男性粉絲,這讓木子美感到懊惱。與其說是一種嫉妒,更像是一種氣質上的不合。木子美選擇的那套生活價值,讓她天然地對李娟這種比較禁欲比較唯美的作家感到不滿,況且李娟還比她火。這就更讓木子美感到痛苦了。
在我看來,李娟的純真形象也并不是裝的,人家就是這么個人,所以才能寫出那樣的文字。如果李娟骨子里跟木子美一樣,是寫不出那樣的文字的。不信木子美也可以寫一個《我的阿勒泰》,看是什么樣的。
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木子美不無得意地展示自己“旺夫”的能力,拜過她碼頭的男的,好多事業都搞得不錯。這就屬于玄學了。不過木子美的白描式手法,總是時不時地曝出一些成功人士,也為我們更加立體地認識男性世界提供了一個窗口。
我查了一下,木子美近些年也并無什么新作,所以看到李娟成為中國女作家中的新貴,讓她感到一些失望。當年慕名木子美的那些人也逐漸老了,喜歡飲茶逗鳥或是青燈古佛,主要是上年紀了,只能在公園里默默信奉斯多葛學派的禁欲主義,不能伊壁鳩魯的享樂主義。木子美只能成為青春的一段記憶,重新翻閱她的書,聊為顧影自憐,也算是一種青春傷痛文學吧。
06年,木子美在自己的博客上,公開向全社會征婚,接受采訪時,木子美談到未來的先生,一定要有很強的心理準備和勇氣來接受她,“因為和我結婚會讓他從普通人變成一個不那么普通的人。”
這話說的就很吊詭,讓人聯想到波伏娃和薩特老師的那種婚姻,根據互聯網上的蛛絲馬跡,我并未看到木子美找到她的薩特。
唯一無法抗拒的是時間。
美人遲暮,當年的情愛寶典,也已經被人們漸漸遺忘。互聯網原住民們有他們更加直接的打開方式。
以作品論,李娟的書倒是更有生命力,文學成就也更高。
寫到這里,我知道木子美該拉黑我了。
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