為什么：Labubu，必須火？

上周Labubu爆火網絡，這個卡通玩偶以“爆火+暴富”的方式走到了所有人面前。無數人驚呼，當時買的玩具，現在居然隨便就幾千幾萬了？一些絕版，甚至賣到了幾百萬？

這是世界瘋了，

還是天上撒錢了！

經過這一周，Labubu的模式已經有很多人講過了，就不需要贅述了。就如同當時我和群友聊天說的一樣，這東西不是什么稀有品，曾經類似的東西就有一個，叫做：暴力熊。

當初暴力熊的模式和Labubu是幾乎一摸一樣的，各種種類，各種絕版，各路大V明星下場宣傳。那個小玩偶的價格，也一度在十幾年前，就攀升到幾十萬，上百萬的價格，讓人表示難以理解。

不過暴力熊沒有趕上好的時代，即便火熱了很多年，但最終還是淪為了“垃圾玩具”。曾經幾千上萬，幾十萬買的“絕版”，現在賣給收垃圾的老伯伯，5塊錢都賣不到。

為什么說：

沒有趕上好時代呢？

主要還是因為當年的互聯網并不發達，以及說當年的投資市場還很多樣，當初的經濟環境還沒有現在這么“特殊”。所以雖然暴力熊和Labubu的模式如此相似，但是暴力熊的影響力，僅僅在一些“中產”的圈子里晃蕩。遠遠沒有Labubu這般，各路大佬都卷入其中，無數的媒體都進相造勢。

很多人把暴力熊的模式拆了無數遍，解構了無數遍。但是壓根沒明白，這種模式每次火熱的時候，都是在什么特殊的時間點上。

在暴力熊之前，

這種模式最有名的，

其實是：“X臺”和“郵票”。

“X臺”后面說，不然文章太長，很多人又說太累。先說郵票。比我年齡大的老哥老姐們，應該是很熟悉曾經的“集郵熱”。曾經的郵票，比現在Labubu要火的太多了。在那個沒有互聯網的時代，這個東西，硬生生搞成了全民皆知，弄成了全民集郵。

為什么呢？

答案也簡單：可以賺錢。

就有之所以可以賺錢的原因，在于它成為了某一類“一般等價物”，承擔著交易的功能。但是有很有趣的點，在于它又不是真正的一般等價物，會和通用的一半等價物沖突。

說的有點繞，

舉個例子，比我年齡小的，回憶一下我講過的。在那部劇的劇情里有個情節，就是金科長手上那本郵票集，在小梅這種人手里，就是一本郵票集，可能幾塊錢都賣不到。但是在汪小姐手中，卻是價值幾十萬的“典藏品”。

郵票集沒有發生變化，但是郵票集的價格卻發生了天翻地覆的變化，這是為什么呢？

其實答案也很簡單，就像我和群友聊天說的，工業品沒有什么所謂的絕版，也不存在什么所謂的稀缺。甚至于說仿造與盜版都即為簡單，你畢竟不是真正的“一般等價物”，你的防偽標簽和技術，不可能達到那種水平。所以仿造是非常簡單的事，在曾經的集郵時代，加油票并不少。

但是假郵票為什么無法影響郵票市場，甚至是郵票的價格。其本質原因在于郵票集的價格，不決定于郵票本身，而由誰持有郵票決定。是持有者的價值，決定了購買者愿意提供的金額，從而使得郵票的價格產生了極高的溢價。

所以

為什么假貨無用呢？

因為造假沒有用，買的人只會是固定的地方買，賣的人也只會去固定的地方賣。圈內市場，只是需要一個“郵票”而已。而圈外市場，不過僅僅是附贈的“添頭”。

還是用里面的例子，汪小姐把郵票集以15萬賣給了朱老板，朱老板把郵票集以30萬賣給了爺叔，爺叔把郵票集送給了金科長。但汪小姐出去創業了，金科長也出國了，不會再收下一個徒弟。

所以金科長的郵票集是送不出去了，也沒有可以送的對象。但是一本郵票賣了30萬的故事，卻在黃河路上傳唱許久。有一天，市面上突然出現了這本郵票集拍賣，喊價45萬。

很多老板一聽，都去參與競價，先看看這本記載著黃河路“繁花”故事的郵票集到底什么樣？于是紛紛開出高價，把郵票集喊道了100萬的價格上。這個時候，某個大聰明覺得市場火熱，加上通漲幾十年，當初的30萬購買力，等于現在的300萬。因此不惜重金拍下，拿到了那本“絕版”。

但是等他再去找朱老板的時候，

朱老板說：不好意思，不經營郵票了。

而這個大聰明遍訪市場，愿意以100萬的價格出售的時候。發現市場上連100萬都沒有人出了，只有一個老板，愿意以1萬的價格收購。之所以愿意收的原因，僅僅是他喜歡《繁花》這本劇而已。

所以問題出在哪呢？

出在了，當這本郵票重出江湖的時候，大家都想知道這本郵票背后的主人，是不是金科長。大家竟相喊價的原因，也僅僅是想從對方那邊判斷一下“金科長”回來了沒有。

而從大聰明喊話的那一刻起，大家就知道，金科長大概是沒有回來的了。郵票，就僅僅是個郵票。那么單純的郵票，又能值幾個錢呢？1萬？那是真的已經很喜歡《繁花》而開出來的價格了。

所以大聰明在這場游戲中，屬于自己掏錢，“付費上了個班”。甚至于說，很大程度上，賣郵票集的不想大聰明參與。但是買郵票集的，可太希望大聰明出這100萬了。

在，我就講過這個故事。古董也好，古玩也罷，除了真正喜歡這東西的，其他人其實并分不出什么“歷史價值”。要能品出古董上的“故事”，是需要非常深厚的“涵養”與“教育”的。

而大多數人的家庭，根本沒有這個條件，大多數人也根本沒有這個素質。你就想想你我去博物館的時候，每件古董的簡介故事，都怕咱們看不懂，寫的非常詳盡了。但是你我又能看的懂多少呢？

對吧，

這個答案，我們心中都是知道的。

因為歷史是銜接的，古董是傳承的，要真的對這個東西感興趣，是需要去追溯的。由小見大的，從細節之處，看歷史變遷。想要有這個心境，那必然得在“物外”才行。

可既然是物外了，又怎么會染上一股子的“銅臭”味道，開口閉口說什么“緣”呢？

所以不用裝，

對大多數人來說，

古董不古董的沒意義，

那就是個丑不拉幾的罐子。

因此在古董的游戲中，圈內和圈外根本就是兩個游戲。圈內也不在乎什么假貨，畢竟賣的不是貨，而是人。貨是工業品可以作假，人可不是工業品，做不得假，也不會有假。

而古董的游戲中，某個沉寂多年的東西突然又跑出來了。那基本上就代表著各方的猜謎游戲又開始了，座椅排排坐，挨個兒赤果果。

最后回到Labubu上來，大家說這個市場是有問題的，一定會崩盤。會嗎？也許會，但是絕不是以大家認為的方式崩盤。就如同汪小姐的那本集郵冊，重新在黃河路上出現的時候，愿意出價百萬的，并不會少的。而大聰明，也是絕對不會少的。

甚至于

我會問一句：

暴力熊和Labubu差別，到底是在哪里呢？

為什么是Labubu，而不是暴力熊上臺呢？

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