連環畫、儺戲、快板、評書、年畫、書法……這些中國藝術正在消失

時代在發展，社會在變化，很多傳統藝術漸漸淡出我們的生活。

比如儺戲就只在一些縣城村子才能看到，大城市幾乎見不到；20世紀50-70年代是連環畫的鼎盛時期，如今連環畫仍在出版，但看連環畫的人不多了；快板和評書也只在某些特定場所和節日才能欣賞到……

太多太多的中國藝術正在消失中，這本書介紹了大量即將消失的中國藝術，以此保留一份記憶。

書名：《正在消失的藝術》

作者：古巖

出版社：上海遠東出版社

本文作者：團子的成長筆記

一，連環畫

“連環畫又稱小人書，它是以多幅畫表現故事情節的繪畫。”

連環畫鼎盛時期是20世紀50-80年代，那時候沒有手機、電腦、平板，也沒有現在這么多的娛樂活動，連環畫這種趣味讀物風行一時也就不足為怪。

連環畫內容很豐富，四大名著、民間故事、神話傳說、國學經典、革命故事，無所不有。

小小的一本冊子卻是那個年代極大的樂趣。

等到90年代，團子小時候都沒聽說過連環畫，可見90年代連環畫已沒落。

如今連環畫仍然有售，只是看的人不多。

團子去年買了一本《火牛陣》連環畫，1982年出版的，我是為了收藏買的，今年開始喜歡收藏老物件。

團子小聲說一句，以前的連環畫畫功相當不錯，很耐看，網上有很多免費在線閱讀連環畫的網站，比如從浙江圖書館（需登錄）的數字資源欄目找到中華連環畫數字閱讀館就可以免費看連環畫了。

二，儺戲

“儺戲一開始就有很多神秘之處，漢代以前，天子即命方相氏主持驅鬼逐疫的祭祀儀式，戴面具、蒙熊皮、執禮器，口作儺儺之聲。”

儺戲團子感覺差不多快絕跡，之前上網查了下，只在部分地區（主要是縣城和鄉村）的特定日子才有儺戲表演。

至于大城市，很難看到。

本身儺戲就是一種小眾藝術，團子也是去年刷小紅書偶然刷到才了解一點點。

如果想看儺戲的話，伙伴們可以春節期間網上搜索下相關表演，春節這種大型節日比較容易看到。

團子對這種小眾藝術很感興趣，不知道有沒有機會看一場儺戲。

三，煙標

單看這兩個字，團子還以為指香煙盒上的標識，實際指的是香煙盒子。

以前的香煙盒上印刷的圖案很有特色，可以視作為一種藝術品。

現在的香煙盒就只是包裝盒，大多沒什么藝術價值。

團子不得不說，20世紀60，70年代雖然沒有現在這么好的物質條件，但那時候的藝術也還是很有特點的。

四，快板

說起快板，去年春節，團子在老家看了一次快板表演，很精彩，第一次看這種形式的表演。

這么多年團子也就看過一次快板表演，主要平時也很難看到快板。

團子感覺快板很冷門，不知道還有多少人知道快板這種藝術形式。

一般在春節和元宵節期間比較容易看到這些小眾藝術，需要關注當地活動信息，團子也是那天剛好碰見。

五，評書

“評書是曾廣泛流行于中國民間的一種曲藝藝術，至二十世紀七十年代，仍有許多民間評書藝人走村串戶，為當時還相對封閉的鄉間枯燥生活帶去了無盡的歡樂。”

評書也早已式微，日常生活中很難看到。

遺憾的是，團子從未聽過評書，只是知道這么一種藝術形式。

雖說網上有電子版評書，但這種藝術還是現場欣賞更有氛圍。

六，薩滿舞

“薩滿舞蹈源于薩滿教巫師在祭祀時的巫術活動，其典型特征為興奮、發狂，仿佛鬼魂附體，情不自禁地聽候鬼魂的如喚。”

這種舞蹈現在不多見，團子平時很少聽到有人提及，上網查了下，目前只在北方的一些少數民族還能看到，像團子生活的南方就沒看到過。

這種小眾藝術團子一直挺感興趣的，就是平時很少有機會看現場表演。

七，文房四寶

文房四寶其實還存在，但以筆來舉例，現在會寫一手好毛筆字的人其實不多。

團子也就讀小學時上過幾次書法課，短暫練習了幾天毛筆寫字，還沒等我學會，書法課就沒上了。

日常書寫不是手機就是電腦，用到毛筆的時間很少，除非書法愛好者，一般人不會寫毛筆字也就不足為奇。

團子今年去了很多博物館，在博物館中可以見到不少古時候的文房四寶。

八， 年畫

年畫現在依然有，但遠不如鼎盛時期火熱，早已有沒落之勢。

團子記得，20多年前還很流行過年貼年畫，年畫上的人物形象多為秦瓊、尉遲恭一類。

那時候過年家家戶戶都要貼對聯和年畫，熱鬧極了。

去年過年團子還在家的時候專門在家附近轉了一圈，對聯每家都有貼，貼年畫的人家寥寥無幾，這也可以看出來年畫已經式微。

九，皮影

皮影不能說是絕跡，但團子感覺也快了。

皮影戲只在少數地區能看到，總之團子是一次皮影戲也沒看到過。

想看皮影戲的話，目前還是能看到，網上搜一搜，需要到特定地區去看專門表演。

太多太多的傳統藝術正在慢慢消失，如果有機會的話，伙伴們平時可以留意下身邊有沒有書中提到的這些藝術表演。

有些藝術表演現在還能看到，再過幾十年可能就完全消失，且看且珍惜。