劉備攜民渡江，到底是不是他的一場作秀？

今天，咱們聊一個幾乎所有中國人都知道的故事：劉備攜民渡江。

這事兒吧，爭議很大。

有人說劉備虛偽，拿老百姓作秀，當擋箭牌。

也有人認為皇叔仁德，以人為本，與百姓共進退。

那真實的歷史究竟是怎樣？劉備攜民渡江是不是一場作秀？還是說有其他的什么目的？

今天，咱們就把這事兒掰扯清楚……

易中天的“本錢論”

著名學者的易中天先生，在他的《品三國》中，曾提出一個石破天驚的觀點。

他認為：劉備當時說的“夫濟大事必以人為本”，這里的“本”不是“根本”的意思，而是“本錢”。

意思是什么呢？就是成就大業(yè)者，必須以人作為資本。

上初中時，聽到這個觀點，驚為天人。

覺得易老師看得可太透了，把劉備那“仁義”的一面扯了下來。

但是后來，書讀得多了。

尤其是翻爛了《三國志》后，卻覺得這個觀點有點欠妥。

它恐怕是把這個復雜的英雄事件，給簡單化了，甚至有點“厚黑學”過頭了。

首先，咱們在文字上較個真兒。

“本”這個字，在甲骨文里，就是一棵樹，下面那重重的一筆，指的就是樹根。

所以，“根本”、“本末倒置”、“舍本逐末”，這里的“本”，全都是“根源、基礎”的意思。

那么，“本錢”這個詞是啥時候有的呢？

它是個衍生詞，意思是“作為根本的錢”，最早出現(xiàn)也得是唐宋以后商品經(jīng)濟發(fā)達了的事兒。

在漢代，你跟劉備說“本錢”，他大概率會理解成“本來的錢”或者根本聽不懂。

所以，從字面上看，劉備說的“以人為本”，就是“以人民為根本”。

你非要說他是“以人為本錢”，聽著總覺得味兒不對，格局一下子就小了。

易老師學問大，可他這個解釋，無形中給劉備的行為蒙上了一層功利主義的色彩。

好像劉備帶著老百姓，就跟帶著一箱箱金銀財寶似的，是在計算盈虧。

可歷史的真相，往往比這要復雜、也悲壯得多。

攜民渡江的真相？

另外，東漢末年，人口都綁定在土地上，控制在世家大族手里。

劉備，一個外來戶，兵微將寡。

他憑什么能一聲號令，就讓十幾萬荊州百姓，拖家口地跟著他跑？

答案，其實《三國志》里說得很清楚：琮左右及荊州人多歸先主。

你看，首先是“琮左右”，也就是劉琮身邊的荊州高層官員、士族領(lǐng)袖們，先歸附了劉備。

然后，才是“荊州人多歸先主”。

所以，所謂的“攜民渡江”，也可以說是：在面對曹操兼并時，荊州本土勢力的一次政治站隊和分裂。

是那些看好劉備的士族，用腳投票，把寶押在了他身上。

劉備之所以能“攜民”，首先是因為他獲得了這部分荊州實力派的支持。

這背后，其實是他巨大個人聲望 的體現(xiàn)。

沒有這些地頭蛇的配合，劉備就算喊破喉嚨，老百姓會聽他的？只怕連村子都出不了。

事實上，也正是如此。

據(jù)《三國志·先主傳》的描述：老百姓的聚居，是從襄陽開始，而非新野。

過襄陽……（劉）琮左右及荊州人多歸先主。比到當陽，眾十馀萬，輜重數(shù)千兩，日行十馀里……

所以，可以還原的事件真相應該如下：

荊州的部分高官、世族領(lǐng)袖，不愿意被曹操所統(tǒng)治，選擇跟隨劉備。

世家宗族長老們的決定之后，老百姓景從，自發(fā)聚集。

這些，都不是劉備所能控制的，但他選擇與民同行。

劉備在賭什么？

好，既然選擇帶著百姓，那接下來就是殘酷的現(xiàn)實問題了。

十幾萬扶老攜幼的百姓，一天只能走十里地。

而后面，是曹操號稱天下無敵的五千虎豹騎，一天一夜能跑三百多里。

這仗，怎么打？

當時就有人勸劉備：咱別管這些累贅了，趕緊跑吧，保住江陵城要緊！

宜速行保江陵，今雖擁大眾，被甲者少，若曹公兵至，何以拒之？

但凡，懂點軍事的都知道，這建議百分之百正確。

《孫子兵法》中也講，為將有五危，其中最后一條，就是：愛民，可煩也。

就是說：作為一個將軍要是太愛護百姓，敵人就會專門搞你的百姓來煩你，讓你疲于奔命，最終被拖垮。

所以，從純軍事角度，劉備此刻最理性的選擇，就是拋棄百姓，輕裝疾進，保住有大量軍械物資的江陵城。

只有這樣，他才有資本跟曹操周旋。

但是，劉備是怎么選的？

他說：成大事者，必須把人當作根本，現(xiàn)在老百姓來投奔我，我怎么能忍心拋棄他們獨自逃命！

夫濟大事必以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去！

劉備拒絕了屬下正確的提議，在做了相應防范之后，選擇了繼續(xù)與民同行，甚至自己的家屬還冒險隨軍。

那么，劉備為什么會做出這樣的決定？

首先，要搞明白這個問題，咱們得先搞清楚劉備這輩子是靠什么起家？

靠什么？，就是靠“仁義”這塊金字招牌。

仁德，是他劉備區(qū)別于曹操、袁紹等所有軍閥的，最核心的競爭力。

從救孔融，到救陶謙，再到荊州寄居劉表籬下，這么多年都是因為仁德，為眾人所望。

現(xiàn)在，曹操大軍壓境了。

那些把身家性命押在你劉備身上的士族和百姓，正是看你“仁義”才跟你走的。

你前腳說“以人為本”，后腳看到危險就把老百姓給扔了？

那你劉備是什么？不就是個徹頭徹尾的偽君子了。

如果是這樣，那么你之前幾十年的人設將瞬間崩塌，信用也徹底破產(chǎn)。

以后天下還有誰還會相信你？還有哪個士族敢投靠你？

所以，對劉備而言，這已經(jīng)不是一場軍事行動，而是一場不得不選的政治豪賭。

賭贏了，攜民成功，抵達江陵，劉備“仁德”的品牌價值將飆升到天際，荊州的人心都會向他傾斜。

只可惜，劉備輸了。

長坂坡大敗，被曹操殺得丟盔棄甲。

老婆死了，兒子還差點沒了，幾十年攢下的精銳老兵更是損失殆盡。

現(xiàn)在，大家想一想前頭的那個問題，這是作秀嗎？

你見過哪個作秀的，是把自個兒的身家性命、老婆孩子全都搭進去的？

如果是，這作秀的成本，也太特么高了吧！

所以，唯一的解釋是：劉備弘毅仁厚，堅持了初心。

攜民渡江，本就不是精打細算，而是一場“雖千萬人吾往矣”的英雄悲歌。

劉備沒有把人民當“本錢”，他是真的把“以人為根本”當成了自己的信仰和使命，哪怕為此付出一切。

這，就是劉備能從一個織席販履之輩，最終成就三分天下霸業(yè)的根本原因。

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