一句“這是上天賜予媽媽的禮物”,讓43歲的韓國演員李詩英瞬間成為輿論風暴的中心。近日,她官宣二胎女兒平安降生,這本是喜事一樁,卻因孩子“離婚后使用前夫冷凍胚胎、且未經其同意”的離奇身世,在網絡上炸開了鍋。
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11月5日,李詩英在個人頻道曬出新生兒照片,配文承諾將“一輩子和正允一起堅強幸福地生活”。其經紀公司隨后證實消息,并表示母女正在靜養。回顧時間線,這場風波早有伏筆:李詩英與餐飲業企業家趙某于2017年結婚,次年自然受孕生下長子;2025年3月,兩人宣布結束近8年婚姻;然而就在同年7月,李詩英宣布懷孕,確認胎兒是通過婚姻期間冷凍的胚胎受孕,并在離婚后單方面決定移植。
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這波“離婚即懷孕”的操作,直接把網友分成了兩大陣營。支持者力挺女性的身體自主權,認為被冷凍的胚胎是潛在的生命,而非婚姻的附屬品,盛贊李詩英“挽救了生命,行使了神圣的生育選擇權”。而反對者則犀利反問:“都離婚了為什么還要生這個男人的孩子?”并質疑此舉侵犯了男性的生育自主權,是典型的“生育綁架”,更有網友擔憂孩子在未來“非傳統家庭”環境中的身份認同挑戰。
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至于經濟問題,也有網友一針見血地推測:“這種情況不需要父親提供贍養費吧?”直接將話題引向了更深層的法律與倫理困境。
一邊是“禮物論”與生命至上的情感宣言,另一邊是對個體權利和家庭結構的現實憂慮,李詩英的這次選擇,早已超越了個體行為的范疇,變成了一場關于生育自由邊界、生命權歸屬與新型家庭倫理的全民辯論。當科技賦予了女性前所未有的生育自主性時,傳統的家庭觀念與法律關系,正面臨著前所未有的拷問。
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