川普的美國優(yōu)先

泰勒?羅賓遜槍殺查理?柯克，在子彈上寫著：“法西斯柯克，逮到你了！”。他把柯克當(dāng)作一個(gè)法西斯分子，認(rèn)為柯克的言論是“法西斯”主張，奉行的是法西斯主義，將保守主義異化為發(fā)泄仇恨的工具。柯克是不是法西斯分子，他的言論是不是法西斯主義？柯克與川普一樣主張“美國優(yōu)先”、發(fā)起“讓美國再次偉大”（MAGA）運(yùn)動，反對全球化、多邊貿(mào)易協(xié)定，認(rèn)為國家主權(quán)高于全球主義議程。

柯克、川普的“美國優(yōu)先”、“讓美國再次偉大”政治主張，這是川普施政的最基本的理念。這與法西斯的“國家至上”、“國家主義”不同。二戰(zhàn)后的80年里，美國參與了韓戰(zhàn)、越戰(zhàn)、阿戰(zhàn)、伊戰(zhàn)等戰(zhàn)爭，在世界各地花了很多錢，管了很多事，費(fèi)力大而成效少。韓戰(zhàn)、越戰(zhàn)、阿戰(zhàn)都陷得很深、費(fèi)很大力，而沒有取得應(yīng)有的勝利；只有伊戰(zhàn)打贏了，成功推翻了薩達(dá)姆政權(quán)，消滅了中東的一個(gè)地區(qū)霸主。川普看到了美國世界戰(zhàn)略存在的問題，美國政治、經(jīng)濟(jì)、社會等問題沒有解決好，優(yōu)先把政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、資金等資源，投放到世界各個(gè)熱點(diǎn)。這些熱點(diǎn)地區(qū)不是一蹴而就的，而美國國內(nèi)的問題成堆，自己先衰弱不堪。柯克、川普都認(rèn)為，應(yīng)該讓“美國優(yōu)先”、“讓美國再次偉大”，優(yōu)先解決好自己國內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會等問題，使自己再次偉大，才能有可能、有條件在世界上發(fā)揮應(yīng)有的作用。“美國優(yōu)先”、“讓美國再次偉大”，就是不要輕易把美國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量投放到外部世界去，要優(yōu)先考慮美國，做大做強(qiáng)美國。

川普上臺以來，政府不再輕易出動軍隊(duì)加入外部戰(zhàn)爭。美國凡是親手下場的戰(zhàn)爭很少贏，應(yīng)該改變戰(zhàn)略，不打親手下場的戰(zhàn)爭，收縮在世界各地的部署力量，運(yùn)用高科技、新軍事武器，遠(yuǎn)距離解決問題。川普、柯克都是共同的理念，減少直接出兵插手世界熱點(diǎn)地區(qū)的沖突，用美國的影響力、軍事高科技達(dá)到目的。在巴以沖突中支持以色列，但不進(jìn)行武裝干預(yù)，以美國的影響力促雙方和談；對伊朗核武問題，用遠(yuǎn)程導(dǎo)彈摧毀伊朗核武基礎(chǔ)設(shè)施，使其長期無法恢復(fù)生產(chǎn)能力。川普僅僅上臺6個(gè)月，就使6個(gè)熱點(diǎn)地區(qū)停止了長期無法結(jié)束的戰(zhàn)爭。對俄烏戰(zhàn)爭，柯克與川普的觀點(diǎn)有所不同。川普曾經(jīng)對普京有幻想，認(rèn)為可以自己的影響力、以最小的成本使普京停戰(zhàn)，但沒有達(dá)到目的；隨后他對俄羅斯的經(jīng)濟(jì)制裁不是假的，把購買俄油的中國、印度的第二輪關(guān)稅提高到50%至100%，夠狠的！柯克同川普一樣沒有譴責(zé)普京的“特別軍事行動”是侵略，認(rèn)為俄烏戰(zhàn)爭不是美國人的戰(zhàn)爭，美國對烏克蘭花錢太多了；烏克蘭本來就是俄羅斯的一部分，對已經(jīng)失去多年的土地不應(yīng)該再通過戰(zhàn)爭去要回來；反對援助烏克蘭，支持與俄羅斯合作；柯克稱澤連斯基是“中情局的傀儡”和“和平的障礙”。柯克對俄烏戰(zhàn)爭觀點(diǎn)是有問題的。

柯克在“美國優(yōu)先”、“讓美國再次偉大”觀念上的言論，與法西斯的“國家主義”、“國家至上”毫無共同之處，說他是法西斯分子根本屬于亂栽贓。柯克反對墮胎合法化，強(qiáng)調(diào)生命始于受精卵，認(rèn)為墮胎是對生命的褻瀆。柯克的觀點(diǎn)有所偏頗，應(yīng)該認(rèn)為墮胎屬于個(gè)人自由選擇權(quán)，與合法、非法無關(guān)。柯克還在辯論中談到，就是一個(gè)10歲的女孩被強(qiáng)奸，也不應(yīng)該墮胎，應(yīng)該把孩子生下來。這個(gè)觀點(diǎn)太極端了，不符合大多數(shù)人的觀念，但墮胎問題與法西斯主義無關(guān)。柯克批判LGBTQ+權(quán)益擴(kuò)張，只承認(rèn)男女兩種性別，將跨性別者描述為“精神病患者”，反對校園性別多樣性教育，批判對性少數(shù)群體權(quán)益的擴(kuò)張。性少數(shù)群體是指在性傾向、性別認(rèn)同、性身份或性行為等方面上，與社會上大多數(shù)人不同的群體，也就是媒體中常說的LGBT+群體。同性戀、雙性戀、無性戀、跨性別、間性人等都屬于性少數(shù)群體。盡管在世界范圍內(nèi)，性少數(shù)平權(quán)運(yùn)動正在逐漸興起，但是性少數(shù)群體的生存現(xiàn)狀仍然不容樂觀。社會應(yīng)該關(guān)注性少數(shù)群體的權(quán)益，幫助他們解決人生遇到的困難和問題。

柯克將跨性別者描述為“精神病患者”，反對對性少數(shù)群體權(quán)益的擴(kuò)張，是不對的。但他反對在校園中對，中小學(xué)生進(jìn)行過多的性別多樣性教育，是有一定道理的。在中小學(xué)生教育中，灌輸過多的、復(fù)雜的性別多樣性觀念，有很強(qiáng)的誘導(dǎo)作用，會使一些原來性別正常的青少年變成了性別混亂。在美國的一些學(xué)校里，對廁所設(shè)了男女混合廁所、跨性別廁所等，使學(xué)生無所適從，助長了性別混亂現(xiàn)象。柯克認(rèn)為，非法移民對美國底層工人的就業(yè)和公共福利（如教育、醫(yī)療）構(gòu)成壓力；柯克的批評主要針對非法移民，但他也提出對合法移民政策的調(diào)整建議，要篩選“更符合美國文化”的移民；反對“鏈?zhǔn)揭泼?strong>”，即公民可為遠(yuǎn)親申請移民，難以保證新移民與美國社會的融合。美國立國就是移民國家，移民曾經(jīng)對美國的強(qiáng)大起了很大的作用。但美國長期以來的移民政策過于寬松，使一些人利用美國移民政策、吃垮、搞垮美國；一些勢力利用美國移民政策，滲透美國制造混亂、破壞美國社會結(jié)構(gòu)，挑撥美國人群關(guān)系，削弱美國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事實(shí)力。

柯克倡導(dǎo)“擇優(yōu)移民”：主張轉(zhuǎn)向以技能、教育水平和對美國價(jià)值觀的認(rèn)同為核心的移民體系；優(yōu)先接納能“貢獻(xiàn)美國經(jīng)濟(jì)、認(rèn)同自由市場、法治和基督教傳統(tǒng)”的移民；警惕部分來自“高沖突地區(qū)”或有極端主義背景的移民，可能難以融入美國社會，甚至威脅本土文化認(rèn)同。移民對美國經(jīng)濟(jì)影響很大，移民（包括非法移民）對美國整體經(jīng)濟(jì)增長有正向貢獻(xiàn)，且低技能移民從事的工作多為本土工人不愿承擔(dān)的崗位。美國歷史上長期通過多元文化主義（包括移民文化）實(shí)現(xiàn)社會整合。柯克對移民“文化認(rèn)同”的強(qiáng)調(diào)，不完全反對移民政策，被批評為可能助長排外情緒是沒有根據(jù)的，也與法西斯的排外沒有關(guān)系。