
摘要: 習近平文化思想是新時代中國共產(chǎn)黨堅持“兩個結(jié)合”推動馬克思主義文化理論創(chuàng)新的重大成果。這一重要思想科學闡明當代中國文化發(fā)展歷史方位,自覺賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史根脈,有力引領(lǐng)新時代文化建設(shè)歷史變革,并在新的起點上清晰昭示文化發(fā)展歷史使命。習近平文化思想高舉新時代中國共產(chǎn)黨人的文化旗幟,為豐富和發(fā)展中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)、持續(xù)筑牢強國建設(shè)和民族復(fù)興的文化根基作出了重大歷史性貢獻。
關(guān)鍵詞: 習近平文化思想 歷史性貢獻 “兩個結(jié)合” 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 文化使命
習近平文化思想,是馬克思主義文化理論中國化時代化的最新成果,是新時代中國共產(chǎn)黨探索文化發(fā)展道路、推進文化建設(shè)實踐的理論結(jié)晶。這一重要思想明晰新時代文化建設(shè)的歷史方位,深刻回答文化發(fā)展的時代之問、人民之需;厚植歷史根脈,自覺賡續(xù)中華文化基因和文明特質(zhì);引領(lǐng)文化領(lǐng)域歷史變革,彰顯科學理論的真理力量和實踐偉力;昭示文化發(fā)展歷史使命,擘畫引領(lǐng)文化強國建設(shè)新的征程。習近平文化思想為豐富和發(fā)展馬克思主義文化理論、賡續(xù)中華文脈、發(fā)展中國特色社會主義文化作出了重大歷史性貢獻。新時代新征程上始終堅持以習近平文化思想為指導(dǎo),對不斷發(fā)展具有強大思想引領(lǐng)力、精神凝聚力、價值感召力、國際影響力的中國特色社會主義文化具有深遠歷史意義。
當前,學界圍繞習近平文化思想的研究主要聚焦其原創(chuàng)性貢獻和實踐成就。例如:有學者認為,“這一重要思想為堅持和發(fā)展馬克思主義文化理論作出了原創(chuàng)性貢獻,有力引領(lǐng)新時代宣傳思想文化工作展開一系列變革性實踐、實現(xiàn)一系列突破性進展,為新征程上深入推進社會主義文化強國建設(shè)提供了科學行動指南”[1];也有學者指出,習近平文化思想創(chuàng)造了當代中國馬克思主義和21世紀馬克思主義在文化理論上的最新成就,與時俱進地推進黨的文化思想理論化、體系化,超越了西方資本主義狹隘的、利己主義的、霸權(quán)主義的文化思想[2];另有學者強調(diào),習近平文化思想在理論層面對馬克思主義文化理論作出了具有中國特色的原創(chuàng)性貢獻,在實踐層面不僅具有深厚的本土情懷、為中華民族偉大復(fù)興構(gòu)筑了堅實的精神力量支撐,更具有強烈的世界視野、為構(gòu)建人類文明新形態(tài)提供了中國智慧[3]。上述成果從不同層面揭示了習近平文化思想的重大意義,但對其歷史性貢獻的系統(tǒng)梳理仍顯不足。本研究擬從歷史方位、歷史根脈、歷史變革與歷史使命等層面,系統(tǒng)構(gòu)建分析框架,拓展已有研究視角,從而深化對習近平文化思想歷史性貢獻的整體認識。
一、 科學闡明當代中國文化發(fā)展歷史方位
馬克思恩格斯深刻指出:“一切劃時代的體系的真正的內(nèi)容都是由于產(chǎn)生這些體系的那個時期的需要而形成起來的。”[4]當今時代,“兩個大局”加速演進并深度互動,新時代新征程對文化建設(shè)提出了新課題、新要求。習近平文化思想深刻把握當代中國文化發(fā)展歷史方位,深刻揭示推動文化繁榮、建設(shè)社會主義文化強國的重大意義和根本要求,確立了新時代文化建設(shè)的根本遵循。
(一) 明確實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興對筑牢文化根基提出的新任務(wù)
實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民孜孜以求的夢想。文化繁榮、文明興盛,既是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要內(nèi)容,也是據(jù)以實現(xiàn)民族復(fù)興的基本前提。習近平深刻指出,“沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興”[5]33。以不斷發(fā)展的科學文化理論為指導(dǎo),充分發(fā)揮文化在推動實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中的重要作用,筑牢強國建設(shè)、民族復(fù)興的文化根基,是新時代文化建設(shè)的重要任務(wù)。一方面,加強文化建設(shè)是實現(xiàn)民族復(fù)興的重要內(nèi)容。歷史上,博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,彰顯著中華民族和中華文明發(fā)展高度,也賦予我們正在推進和拓展的中國式現(xiàn)代化以深厚文化底蘊。同時,革命文化和社會主義先進文化承載著中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革等各個階段形成的精神血脈,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨始終高舉的文化旗幟。今天,文化建設(shè)成為中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局的組成部分,也是協(xié)調(diào)推進“四個全面”戰(zhàn)略布局的重要內(nèi)容。在新的起點上推動文化繁榮和文明重光,不斷鑄就中華文化新輝煌,方能有力彰顯民族復(fù)興的充沛文化內(nèi)容和鮮亮文化底色。另一方面,推動文化發(fā)展是實現(xiàn)民族復(fù)興的基本前提。文化是體現(xiàn)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的突出要素。人類有意識地自己創(chuàng)造自己歷史的進程,就是在已有文化成就和文化積淀基礎(chǔ)上進行新探索和新創(chuàng)造的過程。面向新征程,續(xù)寫民族發(fā)展新篇章,亟須以文化創(chuàng)新為引領(lǐng),不斷推進各領(lǐng)域各方面的創(chuàng)新,形成引領(lǐng)時代進步的強大動力。
(二) 揭示世界百年未有之大變局對增強文化國力提出的新課題
當今時代,世界多極化、經(jīng)濟全球化深入發(fā)展,文化多樣化、社會信息化持續(xù)推進,全球范圍內(nèi)的文明交流日益深入、文化競爭日趨激烈。面對新的世界歷史條件,在科學文化理論指導(dǎo)下增強國家文化軟實力、提升中華文化影響力,是當代中國文化建設(shè)的重要任務(wù)。其一,增進文明交流互鑒是世界百年變局下推動人類社會發(fā)展進步的必然要求。習近平指出:“文明因交流而多彩,文明因互鑒而豐富。”[6]280積極倡導(dǎo)平等、互鑒、對話、包容的文明觀,推動歷來崇尚和平和睦和諧的中華文化走出去,不斷增強中華文明傳播力、影響力,有助于為人類文明發(fā)展貢獻中國智慧和中國力量。其二,著力推動文化創(chuàng)新是順應(yīng)世界之變、歷史之變的必然選擇。當前,新一輪科技革命洶涌推進,有力引領(lǐng)社會生產(chǎn)新變革,培育了文化創(chuàng)造新樣態(tài),構(gòu)成了世界百年變局的重要特征。習近平強調(diào),“加強網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),促進優(yōu)質(zhì)網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品生產(chǎn)傳播,充分展示人類優(yōu)秀文明成果,積極推動文明傳承發(fā)展”[7]。這一觀點闡明了信息技術(shù)革命背景下推動文化業(yè)態(tài)與文化樣式創(chuàng)新的原則要求。其三,維護國家文化安全是世界百年變局下續(xù)寫發(fā)展奇跡的基本前提。在“東升西降”的世界格局之變下,部分西方國家秉持固有思維,加緊意識形態(tài)滲透,以圖削弱中國人民的文化自信心和中華民族的民族凝聚力。日趨激烈的文化競爭,迫切要求中國以積極的歷史主動精神堅定捍衛(wèi)文化安全和意識形態(tài)安全,以獨立自主的精神堅定走好中國式現(xiàn)代化道路,創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。
(三) 回應(yīng)社會主要矛盾轉(zhuǎn)化對提升文化發(fā)展質(zhì)量提出的新要求
習近平指出:“中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”[5]9一方面,隨著物質(zhì)生產(chǎn)的不斷發(fā)展、社會物質(zhì)財富的不斷積累,人民對高品質(zhì)精神文化生活的需求持續(xù)增強。人們在物質(zhì)生活需要逐步得到滿足的同時,對文化產(chǎn)品的內(nèi)容質(zhì)量、思想深度、審美品位提出了更高要求。同時,文化建設(shè)的有序推進為人們提供了數(shù)量更多、質(zhì)量更高的文化產(chǎn)品,人民精神文化生活日益豐盈。另一方面,當前文化供給仍然存在結(jié)構(gòu)性不平衡問題。新時代以來,文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位和內(nèi)涵等方面仍有提升空間,文化供給的地域不均衡、城鄉(xiāng)不平衡問題逐漸凸顯。習近平指出,“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標”[6]60。習近平強調(diào),要“圍繞提高文化原創(chuàng)能力,改進文藝創(chuàng)作生產(chǎn)服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機制,孕育催生一批深入人心的時代經(jīng)典,構(gòu)筑中華文化的新高峰”[8]。不斷滿足人民日益增長的精神文化生活需要,扎實推動人民精神生活共同富裕,更好推進物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的中國式現(xiàn)代化,需要在科學文化理論指導(dǎo)下,把文化建設(shè)擺在全局工作中更加突出的位置,始終堅持以人民為中心的發(fā)展思想,堅持滿足人們精神需要與增強人們精神力量相統(tǒng)一,不斷推動文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展,建設(shè)社會主義精神文明,在豐富人民精神世界、促進人的全面發(fā)展中,激發(fā)推動強國建設(shè)、民族復(fù)興的澎湃精神力量。
二、 自覺賡續(xù)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷史根脈
習近平指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂。”[9]習近平文化思想扎根于中華文明深厚歷史文化土壤,以高度的歷史自信、文化自信,提出堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的重大命題,深刻闡明中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值、豐富內(nèi)涵及傳承發(fā)展原則方法,引導(dǎo)新時代人們在自覺賡續(xù)歷史文脈中譜寫文化新篇。
(一) 深刻闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。黨的十八大以來,習近平立足大歷史觀、大時代觀來考察中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習近平指出,“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本,如果丟掉了,就割斷了精神命脈”[6]281。習近平強調(diào),“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來”[6]480。因此,當深入挖掘、深刻闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對推動當代中國文化發(fā)展、文明進步的重要作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“文化基因”,代表著中華民族在歷史奮斗中積淀形成的“文化自我”,積淀著中華民族最深層次的精神追求,構(gòu)成了中華民族獨特的精神標識,深刻影響著中國人認識世界與改造世界的思維方式與行為方式。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義賴以植根的深厚“文化沃土”,使得中華民族在追求民族復(fù)興歷史進程中所選擇的發(fā)展道路、所形成的理論體系、所構(gòu)建的制度保障、所提供的文化力量,呈現(xiàn)更加鮮明的“中國特色”,也使中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)開創(chuàng)并不斷推進和拓展的中國式現(xiàn)代化得以在深厚歷史淵源、宏闊歷史縱深中充分汲取前行的文化底氣和文明定力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也是中華民族在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的“堅實根基”,是中華民族的突出優(yōu)勢和最深厚的文化軟實力。牢牢堅持中華文化立場,才能在激烈文化競爭中接住地氣、增加底氣、灌注生氣,才能為促進人類文明交流互鑒、共同發(fā)展貢獻中國智慧和中國方案。在新時代新征程中,必須以習近平文化思想為指導(dǎo)深刻領(lǐng)會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值,傳承好、鞏固好這一支撐中華民族奮勇前行的突出優(yōu)勢。
(二) 全面提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵
源遠流長、博大精深的中華傳統(tǒng)文化,薈聚著中華民族關(guān)于國家治理的智慧、濟世安民的方略、立己達人的精神、怡情養(yǎng)性的瑰寶,是一座內(nèi)容涵蓋廣泛、思想深邃豐富的精神寶庫。全面梳理、系統(tǒng)提煉中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,是傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨高度重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化豐富內(nèi)涵的梳理和提煉,習近平指出,“研究闡釋中華文明講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的精神特質(zhì)和發(fā)展形態(tài)”[9],概括了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神特質(zhì);他強調(diào),“中國人民的偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結(jié)精神、偉大夢想精神”[10],深刻展示了中華民族以愛國主義精神為核心的偉大民族精神;他指出,“天下為公、天下大同的社會理想,民為邦本、為政以德的治理思想,九州共貫、多元一體的大一統(tǒng)傳統(tǒng),修齊治平、興亡有責的家國情懷,厚德載物、明德弘道的精神追求,富民厚生、義利兼顧的經(jīng)濟倫理,天人合一、萬物并育的生態(tài)理念,實事求是、知行合一的哲學思想,執(zhí)兩用中、守中致和的思維方法,講信修睦、親仁善鄰的交往之道等,共同塑造出中華文明的突出特性”[11]2;他指出,“中華民族具有悠久的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,自古就有開放包容、兼收并蓄的文化胸懷,中華文明歷來贊賞不同文明間的相互理解和尊重。北京歷史悠久,文脈綿長,是中華文明連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性的有力見證”[12];等等。這些重要論述,從不同角度、不同方面展現(xiàn)了中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀,展現(xiàn)了中華民族在長期奮斗中開展的豐富精神活動、生成的寶貴理性思維、創(chuàng)造的燦爛文化成果,為深刻理解和透徹把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵、鮮明特征提供了科學指導(dǎo)。
(三) 明確提出傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學方法
習近平深刻總結(jié)中國共產(chǎn)黨推動馬克思主義中國化時代化的百余年歷史經(jīng)驗,創(chuàng)造性地提出“兩個結(jié)合”的重大命題。習近平強調(diào),“我們決不能拋棄馬克思主義這個魂脈,決不能拋棄中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈”[13]。只有在魂脈和根脈的緊密結(jié)合中,才能開展立足當下、面向未來的理論和實踐創(chuàng)新。將“兩個結(jié)合”的科學方法運用于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就要求以馬克思主義為指導(dǎo)處理好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展的關(guān)系,重點做好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,做到古為今用、洋為中用,辯證取舍、推陳出新。首先,堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論,科學對待傳統(tǒng)文化。既要反對“數(shù)典忘祖”的文化虛無主義,也要抵制“故步自封”的文化復(fù)古主義,根據(jù)歷史條件與現(xiàn)實要求一分為二地區(qū)分傳統(tǒng)文化中精華和糟粕兩個方面。其次,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。按照時代特點和要求對至今仍有借鑒價值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達形式,激活其生命力。最后,推進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展。按照時代的新進步新進展,對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補充、拓展、完善,增強其影響力和感召力。這些重要論述為我們堅持“兩個結(jié)合”推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)時代生機提供了根本遵循。
(四) 有效實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化延續(xù)著中華民族的精神命脈。一段時間里,歷史虛無主義、文化虛無主義等錯誤思潮在社會上傳播,人們的歷史自信、文化自信有待進一步增強。習近平明確提出,必須“講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢,是我們最深厚的文化軟實力”[6]150。黨的十八大以來,中國共產(chǎn)黨堅持“兩個結(jié)合”,大力實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,積極推進中華文明探源工程,加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵與價值的挖掘與闡釋,深入推進歷史文化遺產(chǎn)保護傳承工作。中國共產(chǎn)黨始終堅持在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承,結(jié)合新的時代條件推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承發(fā)展,賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵。同時,充分利用數(shù)字化等現(xiàn)代科學新技術(shù)、新手段,豐富傳統(tǒng)文化樣態(tài),使之與時代需要相適應(yīng)。在習近平文化思想指引下,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當代價值得以發(fā)揚。中華文明探源工程持續(xù)推進,中華文明的歷史源流更為清晰,發(fā)展脈絡(luò)更為鮮明。文化遺產(chǎn)活態(tài)傳承有效推進,收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字日益“活起來”“火起來”。廣大文藝工作者創(chuàng)造出更為豐富的彰顯中華價值理念與中華審美風范的文藝精品,為人民提供了有益文化滋養(yǎng)。
三、 有力引領(lǐng)新時代文化建設(shè)歷史變革
新時代以來,在習近平文化思想引領(lǐng)下,黨和人民自信自強、守正創(chuàng)新,推動新時代文化建設(shè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革,為開創(chuàng)黨和國家事業(yè)新局面提供了堅強思想保證和強大精神力量,充分彰顯了習近平文化思想的真理力量和實踐偉力。
(一) 意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)有力鞏固
意識形態(tài)是文化的核心,決定文化前進方向和發(fā)展道路。一段時間里,意識形態(tài)領(lǐng)域面臨西方錯誤思潮沖擊,網(wǎng)絡(luò)空間亂象叢生,馬克思主義在社會科學中面臨著邊緣化。這些問題影響社會和諧穩(wěn)定,威脅國家文化安全。習近平強調(diào),“能否做好意識形態(tài)工作,事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安,事關(guān)民族凝聚力和向心力”[14]17,深刻揭示了意識形態(tài)工作的極端重要性。在習近平文化思想指引下,中國共產(chǎn)黨更加積極主動地應(yīng)對意識形態(tài)領(lǐng)域復(fù)雜嚴峻的挑戰(zhàn),牢牢掌握意識形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)主動權(quán),落實意識形態(tài)工作責任制,確立并堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度。在網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域,嚴厲打擊利用網(wǎng)絡(luò)宣揚錯誤輿論、蓄謀制造社會動亂的違法犯罪行為,加強網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè),營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間;在民族問題上,明確要牢牢占領(lǐng)民族領(lǐng)域的思想陣地,旗幟鮮明地反對各種錯誤觀念,加強民族團結(jié)進步教育,構(gòu)筑各民族共有精神家園;在學術(shù)研究上,加強和改善中國共產(chǎn)黨對哲學社會科學工作的領(lǐng)導(dǎo),培育壯大哲學社會科學人才隊伍,營造良好的學術(shù)氛圍與學術(shù)風氣,積極構(gòu)建中國自主知識體系。經(jīng)過不懈努力,意識形態(tài)領(lǐng)域形勢發(fā)生全局性、根本性轉(zhuǎn)變,中國共產(chǎn)黨牢牢把握住文化發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),馬克思主義中國化時代化深入人心,網(wǎng)絡(luò)空間風清氣正,壯大了奮進新時代的主流思想輿論,鞏固了全黨全社會思想上的團結(jié)統(tǒng)一;鑄牢中華民族共同體意識,民族凝聚力愈發(fā)增強,凝聚起推進民族復(fù)興的強大動力;中國特色哲學社會科學學科體系、學術(shù)體系、話語體系不斷健全,日益展現(xiàn)出中國特色、中國風格、中國氣派,學術(shù)影響力與日俱增。
(二) 社會主義核心價值觀廣泛踐行
習近平指出:“核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設(shè)的重點。”[15]一段時間里,對外開放促進了中國文化發(fā)展,同時一些錯誤價值觀也趁機涌入,個人主義、享樂主義、極端利己主義等不良思想損害了社會風氣。新時代以來,以習近平同志為核心的黨中央深刻認識到培育共同價值觀念、加強社會道德建設(shè)的重要性。習近平強調(diào),“社會主義核心價值觀是凝聚人心、匯聚民力的強大力量”[6]36。中國共產(chǎn)黨發(fā)揮教育引導(dǎo)、實踐養(yǎng)成、制度保障的協(xié)同作用,以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)社會主義核心價值觀建設(shè),推動社會主義核心價值觀融入社會發(fā)展的方方面面;推動理想信念教育常態(tài)化制度化,加強黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史宣傳教育,讓紅色基因、革命薪火代代傳承;大力弘揚以偉大建黨精神為源頭的中國共產(chǎn)黨人精神譜系,開展形式多樣的中國特色社會主義和中國夢宣傳教育,引導(dǎo)人們堅定文化自信和價值觀自信;中國共產(chǎn)黨堅定不移轉(zhuǎn)變作風,持之以恒正風肅紀,要求共產(chǎn)黨員為黨和人民事業(yè)赤誠奉獻,以身作則推動營造風清氣正的黨風、政風和社會風氣。在習近平文化思想指引下,彰顯科學社會主義先進價值原則、傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價值理念的社會主義核心價值觀在全社會廣泛傳播,成為新時代凝聚中華民族的精神紐帶和彰顯國家文化軟實力的重要標識,構(gòu)筑起維系民族生存與促進國家發(fā)展的根本價值支撐。
(三) 全社會文明程度顯著提高
文明是現(xiàn)代化國家的顯著標志,提升社會文明程度是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的應(yīng)有之義。一段時間里,社會文明建設(shè)存在重物質(zhì)輕精神、重管理輕引導(dǎo)、重形式輕內(nèi)涵等問題,群眾的文明素養(yǎng)提升與社會發(fā)展水平尚不協(xié)調(diào),社會文明水平尚需提高。對此,習近平明確提出,“要把提高社會文明程度作為建設(shè)社會主義文化強國的重大任務(wù)”[14]288,培育塑造適應(yīng)新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風尚、行為規(guī)范。新時代以來,中國共產(chǎn)黨推進實施公民道德建設(shè)工程,批判突破價值底線、顛覆道德認知、違背公序良俗的現(xiàn)象;扎實推進城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展,樹立文明鄉(xiāng)風、良好家風、淳樸民風;完善志愿服務(wù)制度和工作體系,更好發(fā)揮志愿服務(wù)積極作用;大力加強國家科普能力建設(shè),提升全民科學素養(yǎng);積極開展先進模范學習宣傳活動,推動全社會敬仰英雄、學習英雄。廣泛開展形式多樣的紀念慶典活動,隆重紀念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年、中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)75周年等重大事件,引導(dǎo)人民銘記歷史、緬懷先烈。在習近平文化思想的指引下,群眾性精神文明創(chuàng)建活動扎實開展;國民素質(zhì)和社會文明程度達到新高度,人民群眾的思想覺悟、道德水準和文明素養(yǎng)顯著提升,團結(jié)奮進的社會氛圍日益濃厚[1];農(nóng)民精神風貌極大改善,鄉(xiāng)村社會文明程度顯著提高;在全社會形成了崇尚科學的風尚,廣泛弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志愿精神;營造出崇尚英雄、學習英雄、捍衛(wèi)英雄、關(guān)愛英雄的濃厚氛圍,有效引導(dǎo)人民銘記光輝歷史,傳承紅色基因,社會主義文明程度達到新的高度。
(四) 文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)日益繁榮
繁榮發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是滿足人民美好生活需要的重要舉措。一段時期內(nèi),文藝創(chuàng)作領(lǐng)域有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”;城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)差距依舊明顯;有的文化產(chǎn)業(yè)盲目追求經(jīng)濟效益,破壞了文化市場環(huán)境,損害了人民文化權(quán)益。新時代以來,中國共產(chǎn)黨高度重視文藝工作,堅持以人民為中心的發(fā)展思想,引導(dǎo)文藝工作者扎根人民生活,把提高質(zhì)量作為文藝作品的生命線,不斷推出謳歌黨、謳歌祖國、謳歌人民、謳歌英雄的藝術(shù)精品。積極發(fā)展文化事業(yè),健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,創(chuàng)新實施文化惠民工程,充分發(fā)揮文化事業(yè)的社會效益。推進城鄉(xiāng)公共文化服務(wù)體系一體建設(shè),增加農(nóng)村公共文化服務(wù)總量供給。深化文化體制改革,實施國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場體系,推動各類文化市場主體發(fā)展壯大,培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費模式。在習近平文化思想指引下,文藝創(chuàng)作持續(xù)繁榮,不斷涌現(xiàn)出人民群眾喜聞樂見的精品力作,人民的精神文化生活不斷邁上新臺階;公共文化服務(wù)的覆蓋面和適用性不斷提升,廣大人民群眾文化權(quán)益得到更好保障;文化資源配置效率顯著提高,城鄉(xiāng)文化差距日漸縮小,文化供給更具協(xié)調(diào)性和平衡性;優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品日趨豐富,文化市場的質(zhì)量效益顯著提升,核心競爭力明顯增強,提升了人們的文化獲得感、幸福感。
(五) 中華文明傳播力與影響力不斷增強
以開放包容的胸襟推動中外文化交流互鑒,對中華文明在絢爛多彩的人類文明百花園中汲取養(yǎng)分、提升影響,具有極為重要的意義。近年來,西方有些國家鼓吹“文明沖突”論,推行文化霸權(quán),阻礙了人類文明互學互鑒和共同發(fā)展。新時代以來,一方面,中國共產(chǎn)黨積極推動與世界各國開展多形式、多層次、多樣態(tài)的文化交流活動,深化人文交流,促進文明對話,充分學習和吸收人類文明優(yōu)秀成果,不斷豐富和充實中華文明內(nèi)涵。另一方面,積極構(gòu)建中國特色的戰(zhàn)略傳播體系,不斷拓展對外傳播的載體和平臺,講好中國故事,向世界展示中國的大國形象;提出全人類共同價值、全球文明倡議等原創(chuàng)性理念,積極推動中華文明走向世界,為世界文明發(fā)展提供了中國智慧和中國方案,為人類文明發(fā)展貢獻中國力量。在習近平文化思想指引下,中華文明內(nèi)涵在交流互鑒中日益豐富,傳播力與影響力顯著提升;中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力進一步提升,國家文化軟實力顯著增強。
四、 清晰昭示新征程文化發(fā)展歷史使命
在習近平文化思想指引下,中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)新時代文化建設(shè)取得歷史性成就,推動文化強國建設(shè)站在了新的歷史起點上。面對新的形勢和新的任務(wù),習近平文化思想進一步明確了新征程上我們所肩負的文化使命,同時指明了踐行這一使命任務(wù)的原則遵循和路徑方法。
(一) 擘畫新征程文化建設(shè)的使命任務(wù)
一個時代有一個時代的際遇,一個時代有一個時代的使命。在中國特色社會主義文化建設(shè)實踐的接續(xù)推進中,在新時代文化發(fā)展取得的一系列根本成就基礎(chǔ)上,習近平提出“在新的起點上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強國”[11]10這一新時代的文化使命,并明確將“建成文化強國”設(shè)定為2035年基本實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的奮斗目標,頂層擘畫了新的歷史征程上具有前瞻性與導(dǎo)向性的文化建設(shè)藍圖,清晰標注了實現(xiàn)這一藍圖的時間表、任務(wù)書。概而言之,這一使命任務(wù)對內(nèi)要求廣泛凝聚價值共識,激發(fā)更為主動的精神力量;對外指向增強中華文化的國際傳播力與影響力,在全球文化版圖上塑造更具鮮明中國特色的文化景觀。清晰描繪這一文化使命和發(fā)展愿景,不僅體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在新時代文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)、文化交流等多個領(lǐng)域取得的顯著成就以及所奠定的強大基礎(chǔ)的充分肯定,也體現(xiàn)了對以文化之力全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興的自覺和擔當,彰顯了中國共產(chǎn)黨對文化建設(shè)戰(zhàn)略地位及其規(guī)律認識的不斷深化以及促進中華文化繁榮興盛、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的信心和信念,揭示了中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中國人民和中華民族為人類文明進步作出新的更大貢獻的崇高旨趣。在這一宏偉藍圖的指引下,中華文化必將在新時代新征程上綻放出更加璀璨的光芒。
(二) 明確新征程文化建設(shè)的原則遵循
自信才能自強,開放才有活力,返本才能更好開新。在深刻洞察人類文化發(fā)展和文明演進邏輯基礎(chǔ)上,習近平從堅定文化自信、秉持開放包容、堅持守正創(chuàng)新等三個方面科學闡明了新征程上文化建設(shè)的遵循原則。堅定文化自信,是中國在世界百年變局中應(yīng)對外部文化沖擊、堅持中華文化主體性的必然選擇,彰顯了中國共產(chǎn)黨和中華民族對自身文化價值和生命力的堅定信念,指引著中華民族堅守中華文化立場、弘揚中華文化精義,以禮敬傳統(tǒng)的自覺、直面世界的從容、開創(chuàng)未來的堅毅不斷發(fā)展和完善中國式現(xiàn)代化的文化形態(tài)。秉持開放包容,是中華文明汲取新鮮營養(yǎng)、增進創(chuàng)新思維、在新陳代謝中保持旺盛生命活力的重要條件,解答了中華文化之所以能久能大、歷久彌新的根由,表明了中國作為學習大國對文化多樣性的尊重理解以及在文化交流中主動尋求共識的謙遜態(tài)度,鼓舞著中華民族以海納百川的開放姿態(tài)與博大胸懷,從“人類知識的總和”中吸收優(yōu)秀思想文化資源,破解“古今中西之爭”,創(chuàng)造文化新輝煌。堅持守正創(chuàng)新,是習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀、方法論和貫穿其中的立場觀點方法的重要組成,印證了中華民族既堅守根本又勇于變革的精神特質(zhì),內(nèi)蘊著在“變”與“不變”的統(tǒng)一中賡續(xù)歷史文脈、譜寫時代華章的辯證思考,既點明了守正的價值所在,也強調(diào)了創(chuàng)新的意義所指。習近平關(guān)于文化建設(shè)原則的深刻論述,為在新征程中創(chuàng)造更加體現(xiàn)中國特色、時代特征、民族氣派的文化成果,以及更好推動社會主義文化強國建設(shè),提供了根本遵循。
(三) 指明新征程文化建設(shè)的路徑方法
黨的二十屆三中全會著眼推動文化繁榮、建設(shè)社會主義文化強國的使命任務(wù),提出“深化文化體制機制改革”[16],為新征程文化改革發(fā)展指明了前進路徑。習近平指出,在黨的二十屆三中全會決定稿起草過程中需要重點把握“強化系統(tǒng)集成,加強對改革整體謀劃、系統(tǒng)布局,使各方面改革相互配合、協(xié)同高效”[17]。堅持系統(tǒng)觀念,注重改革發(fā)展的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性,是新征程進一步全面深化改革、推進中國式現(xiàn)代化的重要思想方法和工作方法,也是新的起點上沿著深化文化體制機制改革路徑推動文化繁榮興盛的根本方法。注重系統(tǒng)性,彰顯了中國共產(chǎn)黨對當前文化建設(shè)復(fù)雜性和艱巨性的深刻洞察,要求在推進文化體制機制改革時,綜合考慮文化傳承、文化創(chuàng)新、文化傳播等各個層次的關(guān)聯(lián)性與耦合性,強調(diào)在準確把握改革的重點和難點基礎(chǔ)上,制定出更加科學合理的改革方案;注重整體性,有助于克服將文化建設(shè)視為各要素簡單相加的思維模式,啟示我們摒棄片面、單線的思維局限,以全局性的視野理解和把握當前文化建設(shè)進程中的若干根本性、長遠性、戰(zhàn)略性問題,確保各項舉措實現(xiàn)全面覆蓋和整體配套;注重協(xié)同性,揭示了文化體制機制改革是系統(tǒng)要素之間屬性功能交互作用的結(jié)果,要求加強文化政策、文化項目、文化活動之間的配合銜接和協(xié)調(diào)實施。堅持系統(tǒng)觀念,對于構(gòu)建和諧共生的文化生態(tài)、激發(fā)文化創(chuàng)新發(fā)展活力具有重要意義,為新時代文化建設(shè)提供了切實可行的方法指引。
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作者:劉水靜(1984—),男,河南開封人,教授,博士,研究方向為中國特色社會主義文化建設(shè)、思想政治教育。
原載:《北京航空航天大學學報(社會科學版)》, 2025, 38(5): 1-7, 15.
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