這幾天,日媒又發文討論“躺平族”(蟄居族)的問題,還給出了一些極端案例。
原因無他,隨著最早的一批躺平族漸漸老去,躺平已經不再是個例,躺平族正在成為影響日本社會的關鍵因素。
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就拿今年內的躺平族傷人事件來說,1月,長野縣一名46歲無業男性在車站附近持刀無差別殺人,造成1人死亡2人受傷。
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嫌疑人矢口雄資是標準的躺平族,學生時代很開朗,成年后因為躺平逐漸和社會脫節,最終心理變得扭曲,對無辜路人痛下殺手。
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媒體回顧了矢口雄資走到這一步的前因后果。十幾歲的時候雄資寫到,自己未來的夢想是老師,為了實現夢想要好好學習。
同學回憶稱,中學時的他運動能力很好,整個人開朗陽光,是班里那種很有人緣的男生。
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但近十年的躺平生活已經完全毀掉了他。和社會隔絕的矢口雄資變得偏執,跟鄰居碰面時也沒有任何交流,最終封閉在了自己的小世界里。
矢口雄資的行為也符合日本犯罪專家分析的模式,連環殺人犯,以及專門針對多人下手的人,其實很多原本都能力出眾或條件優越。
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他們在人生中途遭遇挫折,被孤獨與絕望感壓垮,產生“自己的人生不該如此”的念頭,最終選擇在最后做件“大事”。
他們經常會有對社會的怨恨,卻缺乏與他人共鳴、共同改變社會的動力與意愿,因為無人理解而選擇獨自采取極端手段。
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具體到矢口雄資身上,躺平的選擇成為他人生的重要轉折點,封閉自我最終催生出極端的念頭,造成了實打實的傷害...
過往一些更極端的案例也在警示日本社會,“躺平族”的影響正在變得越來越大
2019年5月,51歲的家里蹲巖崎隆一在神奈川縣的小學門前掏出菜刀,對著路過的小學生一通狂砍,導致2名學生死亡,18人受傷,隨后犯人選擇了自殺。
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2019年,日本農林水產省前事務次官,76歲的熊澤英昭親手殺死了自己的兒子,引起軒然大波。
熊澤英昭的兒子也屬于躺平族,長期躺平后脾氣暴躁、易怒、習慣訴諸暴力。
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面對兒子的威脅,熊澤英昭的退讓和照顧沒有起到任何作用。
在兒子揚言要殺死他、殺死附近吵鬧的小學生后,熊澤英昭意識到,如果自己老去,沒有人再限制住兒子,兒子很可能會變成那種在街上隨機殺害無辜路人的殺人魔。
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雖然痛苦,但他還是決定殺死兒子,防止最壞的預想成真。
他因此被判6年監禁,但民眾因此對他本人抱有極大的同情。
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2022年的田村瑠奈案更加極端。29歲的田村瑠奈殺害62歲男子后,在59歲醫生父親的協助下將頭顱放在家中浴室直到腐爛,母親對父女的計劃全程知曉并保持沉默。
因為長期在家躺平,父母對女兒百般照顧、妥協,最終催生出了畸形的家庭模式。
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在瑠奈長大后,父母依然對她言聽計從。瑠奈在家中成為“壓倒性的上位者”,父母在她眼中的地位卑賤到豬狗不如。
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躺平族極端的個人問題輻射到整個家庭,造成了更扭曲更畸形的后果...
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躺平族引發越來越多關注,甚至還成了一種社會趨勢。
日本將躺平族帶來的問題稱為“8050、9060現象”,意思是八九十歲的老人要在家照顧五六十歲的躺平中年孩子。
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寄希望于父母但父母不能養一輩子,大量躺平族拖垮了日本無數家庭。
從躺平族的個體視角來看,一旦失去和社會的連接、再次進入公共生活的動力,躺平族會逐漸喪失個人能力,封閉在自己的小世界里,變得越來越極端。
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最開始,出門還是一種可行的選擇,但隨著封閉時間太長,精神狀態也會隨之改變、扭曲,躺平族很容易產生極端的念頭,把暴力和死亡帶到家人甚至無辜人群的頭上。
一旦外界沒有及時介入其中,家庭內部就成了無法觀測的“黑箱”,無數慘劇的前兆被關在其中,總有一天會徹底爆發。
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一些躺平族或許有自己的愛好和追求,但更多的還是慢慢封閉了自己,甚至會因為各種臆想出來的原因,把仇恨發泄向其他無辜的人。
由此,躺平族還引發了日本“孤獨死”問題。沒有在社會上生存能力的躺平族在親人去世后獨自死在家中,直到身體腐爛才有人發覺異樣...
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因為這種現象并不罕見,日本還誕生了專門清理“孤獨死”房間的特殊清潔隊,能想象到現場該有多么慘烈。
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類似風氣在咱們這兒也慢慢有所耳聞。
比如“老鼠人”的調侃盛行,長此以往暗示自己去過封閉式的躺平生活等等。也有躺平博主們開始營造“擺爛也能好好活下去”的假象并以此盈利,卻帶動了更多不明真相的年輕人去向往、追求躺平生活,一腳踏入陷阱...
偶爾躺平可以是放松,畢竟生活很累,每個人也都需要松弛的時刻。
但長期擺爛以及帶頭號召擺爛,面臨的注定是無法重歸正常的未來,只能自己吞下苦果。
消極避世的人生終點不是桃花源,而是個人與社會的雙重困境。“躺平”作為情緒宣泄可以理解,但如果奉為人生哲學,前方等待的恐怕會是更艱難的人生...
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