趣聊兩漢：漢武帝為何會(huì)“消失”4年多

公元前141年正月，漢武帝登基。

公元前140年六月，漢武帝整起了建元新政，但這場(chǎng)新政沒折騰出啥大動(dòng)靜，直到公元前135年，漢武帝才又活躍起來(lái)。

在史書記載中，從公元前140年的年底，到公元前135年的年中這4年多的時(shí)間里，漢武帝好像突然消失了，除了打獵游玩，和弄兩下外交之外，幾乎什么也沒干。

那么這里面究竟有何貓膩呢？

熟悉歷史的人都知道，漢朝初年，朝廷的核心勢(shì)力一共有三股，分別是以皇帝為核心的外戚集團(tuán)，以諸侯王為代表的藩王，以及軍功集團(tuán)的衍生品——諸侯。

這個(gè)知識(shí)點(diǎn)很重要，除此之外，還有一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，需要我們牢記。

漢初的時(shí)候，大漢朝廷信奉的是黃老之學(xué)，一般人對(duì)于黃老之學(xué)，可能只知道是皇帝無(wú)為而治，然后讓百姓自然發(fā)揮生機(jī)。

但二般的人可能還會(huì)知道，黃老之學(xué)這道家的學(xué)派，還有一個(gè)主張，那就是女性為世界的本源，母性非常重要。

漢初的太后專政，有一部分原因，就是黃老之學(xué)的這個(gè)主張。

漢武帝登基時(shí)，史書這么一條記載：

御史大夫趙綰請(qǐng)毋奏事東宮。

這句話是什么意思呢，字面的意思是，一個(gè)叫趙綰的御史大夫，向漢武帝建議，別大事小事都去先奏報(bào)竇老太后、以及王太后。

這句話其實(shí)很直接的說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題，當(dāng)年漢武帝剛登基的時(shí)候，他自己還不能乾綱獨(dú)斷，說(shuō)了算的還是竇太后等女性長(zhǎng)輩。

漢武帝要是個(gè)一般人，可能也就認(rèn)了，或者忍了，但是漢武帝他不是一般人，他剛登基就想搞建元新政。

那么建元新政到底都包括哪些內(nèi)容呢？

建元新政包含的內(nèi)容很多，咱們這里只說(shuō)最重要的三點(diǎn)：

第一，推行儒家。

漢武帝推行儒家的原因，很多人都知道的一點(diǎn)，就是儒家愿意把皇帝捧成上天之子，在人間的地位舉世無(wú)雙，還賦予了皇帝征討四方的權(quán)力。

但一般人容易忽略的是，儒家推崇禮儀，推崇周禮，而周禮的一個(gè)核心是父權(quán)，這剛好和漢初推行的黃老之學(xué)，是完全相反的。

黃老之學(xué)對(duì)后宮干政有利，而儒家的周禮則支持皇帝說(shuō)了算，野心很大的漢武帝，自然更愿意支持后者。

但是漢武帝支持儒家，就必然會(huì)得罪以竇太后為首的外戚集團(tuán)。

第二，繼續(xù)推動(dòng)諸侯回自己封地的命令。

讓諸侯回封地，是漢文帝，也就是漢武帝爺爺?shù)臅r(shí)期的政策，但是一直執(zhí)行的不是很好。

那么爺孫倆為什么都要推行這一政策呢？

咱們前面的文章其實(shí)也提到過(guò)，諸侯如果不回封地，他們都集中在大漢國(guó)都，天子腳下，不光會(huì)“耳聰目明”，還能抱團(tuán)對(duì)抗朝廷，但是回了封地以后，他們就成一盤散沙了，而且還會(huì)因?yàn)橄㈤]塞，而成為“瞎子聾子”。

漢武帝當(dāng)年繼續(xù)推動(dòng)諸侯回封地，其實(shí)是對(duì)諸侯的直接削弱，諸侯自然也是心知肚明，于是漢武帝的建元新政，又得罪了一方勢(shì)力。

第三，修筑明堂。

漢武帝登基之后，很快就提出要修建周朝時(shí)期的明堂，這個(gè)明堂是干什么用的呢，是諸侯以及藩王朝見周王用的禮儀場(chǎng)所。

漢武帝繼位的時(shí)候，各地藩王，尤其是受竇太后寵愛的藩王，對(duì)皇帝是不怎么看的上的，而且各地藩王也都以皇帝的親戚自居，并沒有皇帝為君，我等為臣的覺悟。

這種不分尊卑的情況，和劉邦當(dāng)年看著和他一起打天下的哥們，在他舉辦的宴會(huì)上胡吃海喝，還拿武器比劃其實(shí)是一個(gè)性質(zhì)。

這種情況，是個(gè)皇帝都難忍受，更何況還是漢武大帝，于是他就想通過(guò)建立明堂等手段，明確皇帝和藩王的尊卑秩序。

他做的其實(shí)沒錯(cuò)，但是這讓藩王們很不爽，于是朝廷中最后的一方勢(shì)力，也被漢武帝給弄成了對(duì)立面。

本來(lái)以竇太后為首的外戚，就能壓制住皇帝，漢武帝又惹了諸侯和藩王，于是他就真成了孤家寡人，然后漢武帝就被竇太后無(wú)情打壓了。

后來(lái)要不是竇太后死的早，漢武帝別說(shuō)當(dāng)“消失天子”，就連皇位可能都未必能保的住。