藍(lán)玉真的被“剝皮實(shí)草”了嗎？

藍(lán)玉真的被“剝皮實(shí)草”了嗎？

長(zhǎng)久以來(lái)有這么個(gè)說(shuō)法，說(shuō)藍(lán)玉案發(fā)生后，藍(lán)玉被老朱剝皮了，皮還送到了成都蜀王府，并且還保存了200多年直到明末。

藍(lán)玉影視劇形象

這個(gè)說(shuō)法一直以來(lái)被一些別有用心的人，拿來(lái)攻擊明初“重典治貪”的政策。

淮下書生挺詫異，老朱不就對(duì)貪官污吏狠了點(diǎn)嗎？這也能成為某些人的噴點(diǎn)？這家一個(gè)個(gè)同情的，聲淚俱下，捶胸頓足，恨不得他去替貪官們受刑！

沒(méi)辦法，誰(shuí)讓就咱大清縱容貪腐呢，我隆哥搞個(gè)議罪銀制度，貪多少?zèng)]關(guān)系，花點(diǎn)錢就能消罪。這一套下來(lái)，貪官們花點(diǎn)錢就能保命保官位，錢沒(méi)了是小事，只要命和官位保住了，日后加大貪腐再掙回來(lái)唄！

清朝議罪銀制度

我隆哥也因議罪銀制度創(chuàng)收了，錢包鼓起來(lái)了，成了貪官利益的共享者，簡(jiǎn)直就是雙贏啊。

這前后一對(duì)比，那自然覺(jué)得明初太狠了，而大清反而皇恩浩蕩。只不過(guò)咱大清縱然貪腐，最后苦的還是百姓！

因此，我認(rèn)為明初用“重典”治貪并不是什么壞事，用剝皮實(shí)草警示貪官也沒(méi)有什么問(wèn)題！

“重典”治貪

那么，明初存在剝皮就說(shuō)明藍(lán)玉也被剝皮了？

首先，藍(lán)玉被殺這件事里，有藍(lán)玉自身驕橫狂妄、目無(wú)法紀(jì)的原因。

比如霸占元妃致使元妃自殺、攻打毀壞自家城池喜峰關(guān)、壟斷軍中將校升降進(jìn)退權(quán)，還有居功自傲、口出怨言、毆打官員、侵占民田、欺壓百姓等等。

藍(lán)玉攻打自家城池影視劇畫面

另外就是老朱為了給朱允炆鋪路，從而掃清這個(gè)不穩(wěn)定的因素。兩個(gè)原因，共同促成了藍(lán)玉案的爆發(fā)。

因此，藍(lán)玉被殺沒(méi)什么好說(shuō)的，但說(shuō)藍(lán)玉被剝皮，甚至剝皮后8天還沒(méi)死的言論，那完全就是謠言！

正如淮下書生前面用史料論證過(guò)，明初確實(shí)短暫存在過(guò)剝皮實(shí)草，但這種法外之刑其實(shí)并不普遍。即便是真的剝皮實(shí)草，也是先梟首再剝皮實(shí)草，目的是在實(shí)草，而不在剝皮，更不是活剝。

什么意思呢，主要就是說(shuō)，發(fā)揮作用的是實(shí)草對(duì)后來(lái)人的警示作用，而不是剝皮對(duì)受刑者的懲罰作用。

這也是為什么明初提到的剝皮實(shí)草，無(wú)一例外都和貪腐案件相關(guān)。這是因?yàn)樨澑耐俏墓伲瑒兤?shí)草能對(duì)這些讀書人起到震懾作用。而勛貴武將是從尸山血海里摸爬滾打出來(lái)的，人皮根本震懾不了他們。

明朝“剝皮”記載都和治貪有關(guān)

因此，藍(lán)玉案作為謀反案，藍(lán)玉作為常年征戰(zhàn)的武將，根本不會(huì)使用剝皮實(shí)草的刑罰。

也正因如此，正史上面根本就沒(méi)有記載他被剝皮了！

《明史》記載：“獄具，族誅之”。也就是說(shuō)藍(lán)玉案審理完畢之后，他被族誅了，并沒(méi)說(shuō)藍(lán)玉被剝皮實(shí)草。

《明實(shí)錄》則記載：“涼國(guó)公藍(lán)玉謀反，伏誅”。也沒(méi)有提到藍(lán)玉被剝皮實(shí)草。

其他如《大明令》、《大明律》、《逆臣錄》、《大誥》、《大誥續(xù)編》、《大誥三編》、《大誥武臣》，也都沒(méi)有記載藍(lán)玉被剝皮。

而藍(lán)玉被剝皮的真正出處，是明末清初歐陽(yáng)氏寫的《蜀警錄》。里面記載了藍(lán)玉被剝皮后傳示各省，最后留在蜀王府的情況。然后張獻(xiàn)忠效仿藍(lán)玉剝皮，從蜀王府開(kāi)始，在四川開(kāi)始了大面積剝皮。

《蜀警錄》

《蜀警錄》的作者只不過(guò)是為了突出張獻(xiàn)忠的殘忍，并沒(méi)有考證藍(lán)玉剝皮的可信度，甚至于這一段描寫都只是他自己杜撰的或者道聽(tīng)途說(shuō)的。

因此，隨著明末清初的《蜀警錄》的記載，再加上清朝如《廿二史札記》等史料對(duì)明初剝皮實(shí)草的渲染，以及驚懼于老朱重典治貪手段太狠的那些貪官污吏的推波助瀾。

于是，藍(lán)玉被剝皮的說(shuō)法也就逐漸坐實(shí)，并成了定論。你們覺(jué)得呢？

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