江南名園——無錫寄暢園

位于錫惠景區(qū)內(nèi)的寄暢園，是無錫歷史最悠久、最有說頭的古代名園，迄今已有500多年的歷史。該園肇始于明正德年間（1506—1521），稱為“鳳谷行窩”。建造者秦金（1467—1544）字國聲，號鳳山，乃秦少游的第十七代孫。秦金于明弘治六年（1493）中進(jìn)士而入仕，歷任兩京禮部尚書、兵部尚書，兼戶部尚書，歷孝宗、武宗、世宗三朝，其西水關(guān)的“尚書第”有門聯(lián)曰:“九轉(zhuǎn)三朝太保，兩京五部尚書”。嘉靖六年（1527），秦金將其所購置的惠山寺的“漚寓房”改建為一座園林別墅，名“鳳谷行窩”。因秦金號“鳳山”，而園子所在的惠山有九峰九塢，塢也稱“谷”，園址選在惠山第二塢——桃花塢，故稱“鳳谷”；“行窩”的意思則是別業(yè)、別墅、山莊。

鳳谷行窩，匠心獨(dú)運(yùn)地選擇了一個有山、有寺、有泉、有水，園內(nèi)有墩、有池、有樹的絕佳環(huán)境，但初園并無太多作為。秦金去世后，該園由秦氏后人接手，在數(shù)百年間對園子多次改造，利用自然，施以人巧，磊石疊山，挖土為池，園林的空間結(jié)構(gòu)不斷得到優(yōu)化，后據(jù)王羲之“取歡仁智樂，寄暢山水陰”詩意，改名“寄暢園”，亦名“秦園”，成為秦氏后人寄情山水、嘯傲煙霞的精神家園。

寄暢園是一首“物化的詩”，也是漫長的歷史的見證。

乾隆十六年（1751）仲春時節(jié)，溫陽高照，和風(fēng)煦暢。運(yùn)河上，一條大型龍船緩緩駛近，停在了通往惠山浜的河口。乾隆皇帝在隨駕官員的陪同下，移步換乘一條精致的江南小船，沿著惠山浜向秦園方向駛?cè)ァＲ训堑畚?6年的乾隆，效法祖父康熙開始了他的首巡江南之旅，也和康熙一樣，他決意落腳惠山，去看看那座祖父青睞的秦園。

此后，乾隆帝每次巡游江南，無一例外都要駐蹕惠山，都要臨幸寄暢園。和康熙一樣，乾隆一生也是6下江南，也是7次來到秦園。“寄暢”的園名就是康熙所題賜。一座江南園林，竟讓一對帝王祖孫如此情有獨(dú)鐘，如此流連忘返，史上實(shí)為罕見。這座私家園林因此而名聲大噪，與南京的瞻園、蘇州的拙政園和留園一起，并稱為“江南四大名園”。

移步園內(nèi)，首先映入眼簾的是左壁上兩幅綠意環(huán)繞的石匾——“山色溪光”“玉戛金摐”。“山色溪光”為康熙所題，表現(xiàn)的是“目之所攬”的園中美景；而乾隆御筆“玉戛金摐”所傳遞的則是“耳之所聞”園中之聲。祖孫二帝，意到筆到，各有千秋。經(jīng)過改筑的寄暢園，在康乾時期“風(fēng)景益勝”，不僅吸引了《紅樓夢》作者曹雪芹的祖父、江寧織造曹寅等名流紛至沓來，更受到帝王的青睞。自康熙二十三年（1684）至乾隆四十九年（1784）的100年間，成就了康熙、乾隆各6次南巡，均7幸寄暢園的盛事，成為園林史上的精彩之筆。

乾隆曾對人說:“入江南境，揚(yáng)州但繁華，無真山水；金山佳矣，而有戒心。惟惠山幽雅閑靜矣。”在《游寄暢園題句》中，乾隆還專門題寫了“清泉白石自仙境，玉竹冰梅總化工”的贊辭。在乾隆第六次南巡時，他還專門帶來了宮廷畫師，將寄暢園仔細(xì)臨摹下來，將圖紙帶回京師。之后，乾隆著人在萬壽山下依樣建造了一座園林，取名“惠山園”。在《惠山園八景詩序》中，仍可以見到這樣一段文字注釋:“江南諸別墅，惟惠山秦園最古，我皇祖賜題‘寄暢’。辛未春南巡，攜圖以歸，肖其意于萬壽山之東麓，名曰惠山園。”

然而，乾隆對京城仿建的惠山園并不甚滿意，畢竟時日尚淺近，花木未繁茂，他覺得京畿惠山園終不及江南寄暢園。在《寄暢園迭舊作韻》一詩中，他這樣寫道:“雙河舟溯慧溪灣，雅愛秦園林壑間。月鏡光含窗瀲瀲，云紳聲落澗潺潺。清幽已擅毗陵境，規(guī)寫曾教萬壽山。一沼一亭皆曲肖，古柯終覺勝其間。”顯然，撤去了江南的氣候環(huán)境和山水映襯，惠山園總是少了一些江南靈動秀麗的氣韻。

惠山園于清嘉慶十六年（1811）進(jìn)行了改建，并改園名為“諧趣園”。諧趣園和圓明園內(nèi)毀于戰(zhàn)火的廓然大公（也稱雙鶴齋），都是仿無錫寄暢園的園林之作，然而，離開了杏花春雨的熏染，又何來江南園林的神韻呢？寄暢一園，可謂江南山水與江南智慧、江南審美的完美結(jié)晶，而康熙、乾隆二帝的多次游歷與題贈，更為寄暢園增添了一抹悠遠(yuǎn)的人文氣息。

數(shù)百年來，寄暢園幾經(jīng)罰沒、抄家、兵災(zāi)、焚毀等災(zāi)禍，乾隆十一年（1746），秦氏族人在園內(nèi)“供奉御書并立家祠”，使之“始可永垂不朽”，該園遂成祠園（秦氏公產(chǎn)）而得到保護(hù)。新中國建立之后的1952年，秦氏家族將寄暢園獻(xiàn)給國家。20世紀(jì)50年代至80年代，政府對寄暢園兩次大修，1988年被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。20世紀(jì)末，寄暢園復(fù)建了院東南部毀于1860年的建筑，至此，寄暢園基本恢復(fù)了鼎盛期的歷史風(fēng)貌。寄暢園的歷史價值和獨(dú)特之處還在于，江南園林大多幾易其主，但寄暢園從正德年間初造，直至晚清、民國，數(shù)百年來園子從未換過秦氏以外的主人，其文化也500年一脈相承，建筑風(fēng)格相對保持完好，文脈完整而純正，在諸多江南園林中鮮有可與之匹敵者，因而歷史價值更高。

寄暢園西依惠山、東接錫山，懷抱一池綠水，西側(cè)疊假山于惠山東麓，園內(nèi)假山承續(xù)了園外真山的余脈，舉目東望，園外錫山龍光塔如園中之景，達(dá)到了園外有園，景外有景，渾然一體，使有限園林透出無限情趣。陳繼儒描述曰:“入園窈窕幽徑，綠玉萬竿，中匯澗水為曲池，環(huán)池竹樹云石，其后平岡逶迤，古松鱗鬣，松下皆灌叢雜木，蔦蘿駢織，亭榭翼然。夜半鶴唳清遠(yuǎn)，恍如宿花塢，間聞哀猿啼嘯，嘹嚦驚霜，初不辨其為城市為山林也。”

寄暢園美在幽雅精致，構(gòu)思巧妙。園內(nèi)，黃石疊山，掘土為池，環(huán)繞著一池碧水——錦匯漪，建有郁盤亭廊、知魚檻、七星橋、涵碧亭、清御廊等諸多的亭臺廊榭，另有秉禮堂、含貞齋等精美建筑。最醒目的是探入碧波之中的知魚檻，方亭翼然，成為寄暢園中眾多景物的矚目焦點(diǎn)。惠山淙淙流出的“二泉”水，被巧妙地引入園內(nèi)曲曲折折的溝澗，一路潺潺有聲，故有了“八音澗”的美名。與蘇州的城市園林不同，無錫寄暢園屬于山麓別墅型園林，既有江南園林曲折婉轉(zhuǎn)、布局精妙、注重空間變化之特色，又巧借山勢，融合自然，格調(diào)古樸而清曠。參天的古木，婆娑的竹影，高臺曲池，美石嘉樹，迷花醉月，共同營造出了寄暢園沉靜雅致、清幽宜人的詩化境界。而獨(dú)一無二的借山、攬月、引水之法，使得園外的山月與園內(nèi)的景物渾然相接，氣韻相承，山無止境，水無盡意，山容水色綿延交融，渾然一體，相映成趣。可謂“雖由人做，宛若天開”。