四川
唐朝亡于藩鎮，藩鎮之禍起于唐玄宗，所以唐玄宗就是罪魁禍首。這是很多人的觀點，但其實弄懂了藩鎮的本質后，您就會另一個結論：換誰當皇帝也跨越不了藩鎮的陷阱！
藩鎮之所以無法根治，原因就一個：本質上，藩鎮進化成了庶族階級依附的母體，并以摧毀豪族集團的母體大唐帝國為終極目標。它從誕生到發育、壯大，大致經歷了以下五個階段。
第一階段：從府兵到募制，藩鎮的沃土良田
沒有募兵制就是沒有藩鎮，而在募兵制之前，大唐實行的府兵制，那么大唐為何要“改府為募”呢？
所謂“府兵制”就是一種“兵民分離”、“兵民合一”的軍事制度。您大概糊涂了，既“分離”又“合一”，這不是自相矛盾嗎？
其實這里的“分離”是指朝廷將百姓的戶籍劃分成了“軍籍”和“民籍”兩類，二者獨立管理，這就叫做“分離”。這其中，民籍由地方管理，軍籍由朝廷直管，只有擁有軍籍的人才有資格穿軍裝。
所謂“合一”，是指這些士兵其實不是“職業兵”，他們“亦兵亦農”，“戰時為兵，閑時為農”，兼具兩種身份。
李世民在位期間設立了兩百多個折沖府來管理府兵，這些府兵承擔著從宮廷宿衛到戍守邊疆，以及各種作戰任務。
府兵制最大的好處是兵源固定，而且節省開支。唐初的士兵服役基本上是義務的，甚至連服裝、差旅費、食宿費都要自掏腰包。
問題來了，府兵們靠啥生活？這倒不是府兵們“政治覺悟高”，而是背后有巨大的利益——土地和免稅政策。
一個府兵可獲得大約400畝地，即便將來退役了，也可以獲得一半左右的“永業田”。也就是說，一戶農民只要有一人參軍，就可以賺取養活全家幾輩人的永久產業。
除此而外，府兵的田是不需要納稅的，其家人也不需要服徭役，可謂一人穿軍裝，全家都享福。更重要的是，一個府兵平均每年的服役時間還不到半年，大部分時間都可以在家種地。
當然，府兵還有一些隱形福利，比如某些好差事也會有補貼，充當宿衛兵馬時經常接觸上流社會，機會多。
總之，府兵雖然是“義務兵”，其實背后的利益太大了。那么，看起來兩全其美的府兵制為何破產了呢？原因很簡單，土地資源枯竭了。
府兵制誕生于西魏，至唐朝初年，百年間戰亂不斷，人口驟減，大量的土地荒蕪，土地資源極其豐富，這就是的根基。
隨著社會生產的恢復，人口暴增，閑置土地逐漸沒了，伴隨著豪族集團對土地的兼并，公田資源也日漸枯竭，府兵制就成了空中樓閣。
開元十年（722年），唐玄宗接受朔方節度使張說的建議，裁撤20萬府兵，又從地方募兵13萬，組成“彍騎衛隊”，這件事可是募兵制的起端。
事實證明張說的判斷非常準確，由于府兵們的福利下降，造成士兵大量逃亡，戰斗力不足，而募兵雖然會增加朝廷開支，但士兵的戰斗力會倍增。
從那以后，唐朝的“府兵制”就名存實亡了，嘗到甜頭的唐玄宗開始全面實施募兵制。可是誰也沒注意到，這個積極的勢頭其實就是藩鎮毒瘤的沃土良田。
第二階段：兵源本地化，不經意撒下的毒種
府兵制的兵源主要集中在兩京，士兵們去邊疆服役屬于“出差”，而募兵制基本上采取“就近錄取”的原則。
唐初的北部邊疆占了70%的軍力，因此形成了以平盧、范陽、河東、碩方、河西、隴右北方六大藩鎮，而這些地方長期處于戰爭狀態，因此民風彪悍，兵源的質量極高，于是邊軍開始在“本地化”的道路上狂奔。
這就帶來一個隱患——向心力的逐漸缺失。
凡事有一利必有一弊，以前的府兵生活在大唐的腹心，對朝廷的忠誠度要遠高于募兵。尤其當那些募兵還夾雜了大量的胡人時，更加速了這種向心力的缺失。
更可怕的是，出于成本考量，朝廷的物資調配也從中央調撥變成了本地就近供應，這使得朝廷的存在感削弱。
士兵們生于本地、食于本地，所有的利益都在本地，朝廷就成了一個模糊的符號，請問他對朝廷的情感維系在哪里？于是士兵只知上級，不知朝廷。
第三階段：朝廷與地方的割斷，怪胎發育期
如果僅僅是中下層士兵對朝廷的忠誠度下降還好辦，麻煩的是作為藩鎮的最高統帥，他們也開始離心離德了，而導致這一惡果的無疑是李林甫的一個建議。
李林甫對唐玄宗說，咱漢人不適合當節度使，他們與朝廷的利益關系千絲萬縷，文武勾結就是個大麻煩。胡人單純，在朝廷沒利益，又善戰，好控制，所以嘛，應該節度使要用胡人，同時杜絕節度使入朝為官。
唐玄宗竟然接受了，當然，我們也不能粗暴地說李隆基糊涂，他確實也飽受漢人節度使的“折磨”。
在此之前，節度使都是從朝官中選派，如果誰的戰功突出，便可以入朝為相，此所謂“出將入相”。
這種模式最大的好處是節度使們的根本利益在朝廷，出鎮對他們來說是“鍍金”，不大可能因為手上有兵權就三心二意。但隨著王忠嗣事件的爆發，以及皇甫惟明與韋堅的交接，讓唐玄宗產生了不安全感。
唐玄宗被李林甫的“妙計”戳中了最脆弱的那一部分，
