宋詞中最狂的一首詞，開篇14字驚艷人眼，全詞堪稱千古絕唱

有人問：“古代若有‘朋友圈狂人’，誰的動態能刷爆熱搜？”我一定提名他：朱敦儒。

在群星璀璨的宋代詞壇，朱敦儒是個獨特的存在，他是兩宋之交的傳奇，時人稱為“洛中八俊”之一。

學而優則仕，別的文人削尖腦袋考科舉、擠破頭入仕途，他詩名震動朝野，卻對功名富貴不屑一顧，不想當官，只想自己活的瀟灑自在。

早年朝廷多次征召他入朝為官，他卻一次次推辭，躲在洛陽的山水間放浪形骸。

別人求之不得的仕途，在他眼里不過是 “束縛自由的枷鎖”，這份對權貴的疏離，不是故作清高，而是從根子里不慕榮華，于是活出了一身傲骨、滿腹浪漫。

二十歲起隱居洛陽，一隱就是二十年。那時的他尚未經歷國破家亡的顛沛，不必為生計妥協，眼里滿是山水清風，心中裝著自在天地，。青山當書案，白云作閑友，詩酒風流夠了，才肯偶爾應朋友之邀寫點小詞。

《鷓鴣天?西都作》，就寫于他這段隱居歲月。這首詞是他人生理想與精神風貌的集中爆發，也是宋詞”最狂“的一首詞。

《鷓鴣天?西都作》

我是清都山水郎，天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上留云借月章。

詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

“我是清都山水郎，天教分付與疏狂”，開篇這 14 字是全詞的 “魂”，一開口就把格局拉到了 “天界”。

“清都” 是傳說中天帝的宮闕，“山水郎” 則是朱敦儒自己造的官，是掌管天下山水的郎官。

想象一下，在皇權至上的時代，一個人不向皇帝稱臣，卻自命為“天庭的公務員”，這種想象何等奇特，這種姿態何等狂妄！

這種天馬行空的自封，直接把自己歸為 “天庭同僚”，根本不與世俗的凡夫爭搶。

自己這狂放任性，不走尋常路的做派性格，這是 “上天賦予的使命”，是老天爺認證的“出廠設置”。

在古代文人都講究 “溫良恭儉讓” 的時代，他偏把 “疏狂” 當成天性與職責，這份對自我的絕對認同，這就不是一般的 “狂”。

“曾批給雨支風券，累上留云借月章”

這兩句將豪放不羈的想象落到了“公文”的實處，幽默里藏著睥睨天地的底氣。

風雨云月這些自然現象，成了他批示、上奏的公務。他掌握著“給雨支風”的權力，頻繁上奏“留云借月”的章表。

這種將磅礴想象與具體政務結合的表達，在幽默中見威嚴，在浪漫中顯權威，進一步坐實了他“自然之主”的身份。

若在今日，這大概相當于有人說：“我負責審批東南風，簽發西北雨，昨天的晚霞是我的手筆，今晚的月色是我特批的恩賜。”

“詩萬首，酒千觴。幾曾著眼看侯王？”

如果說前四句是“仙”，這兩句就是“傲”。

“詩萬首，酒千觴”八個字，像電影鏡頭：青山下，白衣人一邊縱酒一邊揮毫，詩稿堆成山，酒壇列成陣，把他精神世界的富足寫得淋漓盡致。

更狠的是結尾的反問：“我什么時候正眼看過那些王侯？”

他不是不能做官，而是不屑；不是“看不起”，是“根本沒放在眼里”。

當別人還在為“能不能見上宰相一面”絞盡腦汁時，朱敦儒早把世俗的權貴踩成了背景板。

這是明明白白告訴世人：我視侯王如糞土，我的精神追求，遠比世俗富貴更珍貴。

“玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽”，結尾兩句把 “狂” 推向高潮，卻又添了幾分清雅，讓人回味無窮。

“玉樓金闕” 既指天庭的宮殿，也暗指人間的皇宮。 連神仙都向往的天庭，他都懶得回去，更何況人間的富貴榮華？這份 “居高臨下的慵懶”，把狂放寫得又仙又傲。

“梅花” 是高潔的象征，一個“插”字，把風雅寫活了：隨手折支梅花別在鬢邊，醉倒在洛陽的春風里。

“醉洛陽” 是世俗的快樂，一雅一俗結合，把他的形象徹底立住了 。

不是只懂狂放的 “莽夫”，而是有風骨、有雅趣的 “隱士”。 天上的仙、人間的王，都不如眼前這一枝梅、一場醉來得痛快。

這也告訴我們，真正生活，是要認清自己的內心，守住自己的節奏，活成天地間獨一無二的風景。

這首詞清麗自然，首尾呼應，結構嚴謹，通過浪漫的想象，完美的體現了詞人傲視王侯、瀟灑狂放的人生志趣，成為了宋詞中的經典名篇。

令人感慨的是，朱敦儒晚年歷經國破家亡，詞風變得沉郁蒼涼。

當他從云端落入凡塵，親眼目睹山河破碎，他的詞中再也難見當年的疏狂，取而代之的是“中原亂，簪纓散，幾時收？”的悲鳴。

正是這種對比，更凸顯出這首早年詞作的純粹與珍貴。那是未經磨難的生命最初的光芒，是尚未被現實磨平的棱角，是靈魂最為本真的吶喊。