南京博物院鎮館之寶：價值9億的金簪，竟只是16歲小妾的陪葬物

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前言：

走進南京博物院古代工藝展廳，任誰都得先愣一下——

本該穩穩霸占C位、憑體量吸引所有目光的大型青銅器，竟被展柜里一支小小的金簪硬生生搶去了焦點。

更讓人咋舌的是，這支簪子估值竟直接超過了9億。

這支金簪的故事要從 69 年前的一次意外發現說起。

施工隊正在修建水庫，工人王德福午休時隨手將腳邊的空水桶踢到一邊，桶底殘留的水灑在地上，卻沒像往常一樣漫開，反而滋滋地往土里滲。

王德福覺得奇怪，蹲下身用手扒了扒泥土，指尖觸到了一塊堅硬的東西。

他喊來工友用鏟子往下挖了幾寸，青磚碎片和規整的夯土層露了出來。

這底下怕是有古墓，工地上有年紀大的人見過老墳的樣子，立刻提醒領隊停工上報。

當地文物部門接到消息時已是傍晚，工作人員連夜帶著工具趕到現場，經過三天的初步勘探和清理，一座明代合葬墓的輪廓逐漸清晰。

墓道里沒有盜洞，墓室的封門磚完好無損，這讓考古隊員們興奮不已。

墓門被打開，五具棺木整齊排列的景象卻讓所有人都愣住了：

中間一具主棺明顯更大，四周四具小棺呈扇形分布，這種布局在明代合葬墓中并不常見。

考古隊長周教授首先清理了主棺，棺內躺著的是墓主張安晚。

根據墓志銘記載張安晚是嘉靖年間的進士，最高做到杭州府通判，屬于從六品官員。

按照明代喪葬制度，從六品官員的墓中至少會有文房四寶、瓷器等陪葬品，可主棺里除了一套剪碎的官服，什么都沒有。

隨后清理的三具小棺分別是張安晚的正妻陳氏和兩位妾室李氏、王氏的棺槨，同樣空空如也，連一件普通的銀飾都沒發現。

太反常了，周教授眉頭緊鎖，墓中的《誡子書》是陳氏臨終前寫給兒子的，字跡已經有些模糊。

直到清理最右側那具小棺時，考古隊員們才找到了突破口。

這具棺槨的主人是張安晚的妾室魏氏，下葬時年僅 16 歲，

在魏氏的頭骨旁，一支閃著金光的發簪靜靜躺著，正是后來震驚考古界的金蟬玉葉簪。

這支金簪分為金蟬和玉葉兩部分，金蟬用純金打造，身長僅 2 厘米，蟬翼的厚度只有 0.3 毫米。

用放大鏡觀察，能清楚看到蟬足上細細的絨毛，翅膀上還刻著紋路，每一道都均勻細密。

玉葉則是用上等和田青白玉雕琢而成，透光性極好，葉脈最薄的地方僅 0.15 毫米，沒有一絲裂紋。

更精妙的是金蟬的腹部藏著一個細小的卡榫，能保證金蟬在玉葉上360度旋轉而不脫落。

金屬工藝專家李院士后來對這支金簪進行了研究，他在報告中寫道：

金蟬的鑄造采用了失蠟法，玉葉的雕刻需要極高的耐心和技巧，特別是兩者的嵌合技術，現代團隊試驗了 37 次，才勉強做出相似的成品。

按照當時的金價和玉價再加上工藝價值，專家們給出了 9 億的估值。

要知道在明代一支普通的金簪只需幾兩銀子，這支金蟬玉葉簪的價值相當于當時一個普通家庭幾十年的收入。

隨著研究的深入，魏氏與張安晚的故事逐漸清晰。

根據魏氏的墓志銘，她比張安晚小 28 歲，死亡時間比張安晚早半年，且兩人屬于聘而未娶的關系。

結合嘉靖年間士大夫階層盛行的亡人婚習俗，考古人員推測魏氏是在與張安晚訂婚期間意外去世的，張安晚后來將她與自己合葬屬于冥婚。

更令人意外的是，張安晚將正妻陳氏的棺槨安置在了左側，反倒讓魏氏的棺槨占據了象征尊位的右側，這般安排在當時無疑是極為反常的。

這一違背禮制的安排足以看出魏氏在張安晚心中的地位，專家們認為這支金蟬玉葉簪是張安晚送給魏氏的定情信物。

金蟬寓意重生，玉葉象征金枝玉葉，他想用這支金簪許下來世之約，希望下輩子能與魏氏真正成為夫妻。

而張安晚和其他三位妻妾棺中沒有陪葬品很可能與陳氏有關。

陳氏對魏氏充滿怨恨，她或許是在臨終前交代兒子，不要給張安晚放置陪葬品以此報復。

這種家庭內部的矛盾最終導致了一座官員墓的寒酸，卻也讓這支珍貴的金蟬玉葉簪得以完整保存下來。

如今每天都有無數游客專程來看這支金蟬玉葉簪，它不僅是明代金銀工藝的巔峰之作，更承載著一段跨越五百年的愛情與遺憾。

當人們隔著展柜玻璃，看著那只小小的金蟬在玉葉上輕輕轉動時，仿佛能看到 16 歲的魏氏，正戴著這支金簪，等待著與張安晚的來世之約。

參考資料：

南京博物院：《明代金蟬玉葉簪考古報告》，文物出版社 2008 年版

江蘇省文物考古研究所：《吳縣五峰山明代張安晚墓發掘簡報》，《考古》1956 年第 3 期

李清泉：《明代金銀工藝研究》，上海古籍出版社 2015 年版

《明史?輿服志》，中華書局 1974 年版

王其亨：《明代喪葬制度考》，天津大學出版社 2006 年版

南京博物院官網：《鎮館之寶 —— 金蟬玉葉簪》，2023 年

周蘇琴：《明代士大夫階層的冥婚習俗》，《歷史研究》2010 年第 2 期

《中國古代玉器工藝史》，文物出版社 2012 年版