曝釋永信被帶走調查，網傳國外30億美元存款，少林寺反應耐人尋味

一、佛門CEO的突然“消失”

2025年7月24日清晨6點58分，少林寺方丈釋永信如常更新了一條微博，隨后便消失在公眾視野中。

這位日均發文1.5條的“網紅方丈”，賬號突然停更，反常的沉默迅速引發猜測。

更讓人意外的是，他最后一次公開露面還是在5月5日的浴佛節法會上，近兩個月的“失聯”狀態，讓外界疑竇叢生。

據說，釋永信是在寺廟被紀委帶走的，一些游客和信徒親眼所見，能想象到他們的震驚，應該不亞于天都塌了。

因為釋永信不是普通的和尚，而是得道高僧一般的存在。

既是中國嵩山少林寺方丈，又是中國佛教協會副會長，以及河南佛教學院院長、美國體育學院“國際榮譽博士”等名頭加身，更曾在1998年當選“第九屆全國人大代表”。

不僅如此，釋永信還撰寫過多部關于佛教的書籍，他的人脈也強大到無敵。

劉德華對他畢恭畢敬，成龍把他的題字視若珍寶，普京都是他的座上賓。

當然，除了是一位大師，釋永信更像是一位“商業領袖”。

在他執掌少林寺的26年里，這座千年古剎從一座破敗寺廟變成了橫跨影視、醫藥、地產的“商業帝國”。

他開通了網絡店鋪，銷售禪修用品少林文創，他注冊了700多個商標，甚至豪擲4.52億買地進軍房地產。

更加讓人瞠目結舌的是，釋永信居然讓少林寺沖出中國走向世界。

不僅本人訪問了韓國、日本、英國、俄羅斯新加坡等幾十個國家和地區，還紐約、洛杉磯、休斯頓等地創建了少林寺分寺。

都說出家人萬法皆空六根清凈，但釋永信卻完全背道而馳，超級高調的行事作風，讓他在輿論場上爭議不斷。

有人說他是“佛門CEO”，也有人諷刺少林寺成了“梅賽德寺”。

畢竟，一個自稱“月薪700元”的方丈，卻身披16萬元的云錦袈裟，佩戴價值千萬的佛珠，座駕還是奧迪Q7，怎么看都不像是“四大皆空”的出家人。

而釋永信被舉報的歷史，可以追溯到十幾年前。

二、佛門凈地，還是名利場？

2015年，一位自稱“釋正義”的網友爆料稱，釋永信擁有雙重戶口、包養北大女學生、育有德國私生女、和女明星有染、侵占少林寺資產。

甚至在美國和德國購置價值過億的豪宅，14年前在海外的存款就高達30億美元。

盡管后來官方調查澄清這些指控“查無實據”，少林寺的說法是釋永信得罪了權貴，但輿論并未完全平息。

釋永信這個人給人的感覺，就是酒色財氣，非常的復雜，絕對不是他所宣稱的那么“佛系”、“隨緣”。

一個擁有少林寺所有隱形企業80%股權的人，有驚人財富是必然的，只不過被他隱藏的很好。

2025年的這次“被帶走調查”，雖然知情人士稱“或與經濟無關”，但依然讓舊事重提。

更耐人尋味的是少林寺的反應。

面對媒體詢問，寺內法師要么表示“等官方消息”，要么直接掛斷電話。外聯負責人鄭老師只留下一句“近日沒看到他”，便匆匆結束通話。

少林寺這種模糊的態度，與2015年舉報風波時少林寺高調辟謠的做法截然不同，難免讓人懷疑背后是否真有隱情。

而少林寺的過度商業化，和佛門凈地風馬牛不相及，早已不是秘密。

門票高昂、香火錢驚人，甚至“開光”佛珠都能賣出數千元高價。

雖然釋永信曾辯解說：“賺錢不寒磣，靠能力搞錢才能將少林事業發揚光大。”

但問題是，當寺廟變成商業公司，和尚變成CEO，信仰還剩幾分純粹？

更加讓人感到諷刺的是，佛門本應清修向善，卻屢屢爆出丑聞。

不光釋永信屢次被舉報私生活混亂大肆斂財，香港尼姑釋智定也曾卷入“假出家真斂財”的爭議。

前不久泰國高僧集體跌落神壇，更是讓人瞠目結舌。

整整20名德高望重的高僧，其中一名還是皇家寺廟的主持，都和一名泰國女子發生了關系，拍下5600斷私密視頻，還被勒索3.85億泰銖。

信佛不在于燒高香、行大禮，而在于心無惡念、行善積德。

可當袈裟下藏著欲望，佛門圣地又怎能不讓人失望？

結語：

每一次宗教丑聞爆發，輿論總是格外興奮。

釋永信的“被調查”之所以引發軒然大波，除了事件本身，還因為人們潛意識里對“高僧墮落”的獵奇心理。

從心理學角度看，這種情緒可能源于兩種心理：

道德優越感——當一位本該超脫世俗的高僧被曝出丑聞，普通人會覺得自己“雖然平凡，但至少沒這么虛偽”，從而獲得一種心理平衡。

權力投射——宗教領袖往往象征權威，而扳倒權威能滿足某些人的“反叛快感”，就像看一個高高在上的人跌落神壇。

當然，真相尚未水落石出，我們不必急于定論。

但無論結果如何，少林寺的這場風波，或許能讓更多人思考：在商業與信仰之間，佛門該如何守住初心？