湖北
我叫張還，是一個綿延近千年的反騙家族的后人。
我們家有本世代續(xù)寫的奇書，名為：《杜騙新書》，里面記載了我們張家世世代代子孫曾破解過的騙局與故事。
今天我要講述的騙局，是關(guān)于淫僧騙奸的。
這個事情被馮夢龍記錄在《醒世恒言》里，只不過，《杜騙新書》里還有一個版本。
明朝萬歷二十八年，廣西南寧府，永淳縣。
上一任知縣不作為、貪贓枉法，把此地搜刮三尺，攪得民怨四起。
新上任的知縣名叫汪旦，老家是福建泉州晉江縣的。
他少年科第，極是聰睿。
汪旦蒞任之后，以民為本、以民為重，不畏豪橫，不出半年，就使得縣里的寇賊絕跡。
百姓稱頌汪知縣乃再世青天，民之父母。
沒想到，汪知縣遇到了一件大事兒。
這汪知縣有一個愛好，鐘情美食，自稱“老饕”，不久前剛在同僚的舉薦下，為府上新聘了個通曉南北佳肴的廚子。
那廚子姓張，不似一般灶間伙夫大字不識，反而儀表堂堂略帶文人之氣，他尤其擅長燒制藥膳，烹飪出的菜肴那是“飄香十里”。
這張廚子對于古今烹飪技藝頗有研究，汪知縣時常拉著他討論灶功上的真知灼見。
這一日，張廚子烹制一道晉江名吃，“御輦牛肉”。
捧著一碗黏稠香濃的牛肉湯，汪知縣不禁涌上思鄉(xiāng)之情，多喝了幾壺涼酒。
當晚，夜深人靜、月掛樹梢，汪知縣因酒足肉多，燒了胃口，輾轉(zhuǎn)難眠，行至府外竹林小路上漫步消食。
突的，他聽聞前方水井之中一陣短促沉重的“噗通”聲，好似有人投石入井。
好奇心起，汪知縣走上前去觀瞧，月光之下，只見井中水面漣漪未消，恍惚間能看到自己的身影，但在自己熟悉的身影之后還有一張人臉！
轉(zhuǎn)身一瞧，倏得一下，仿似心肝被人狠狠捏住！
一個披頭散發(fā)、衣衫襤褸、滿臉凄苦之相的白衣女子，此刻正毫無聲息地站在他面前！
汪知縣饒是不信鬼神也被嚇了一驚，呀的一聲，卻只張嘴沒發(fā)出聲音，連忙向后退出半步，差點一個趔趄仰入井中！
“大人莫怕！小女子乃一冤魂，卻不會傷及大人，驚擾到大人實為逼不得已啊。”那女鬼忽地俯首跪地，嘴里低聲快速直呼，“民女生前被寶蓮寺僧人玷污，騙奸產(chǎn)子，又被夫家發(fā)現(xiàn)，將我亂棍打死，將我兒溺斃，拋尸荒野被野狗啃盡骨肉，我恨我冤，卻無處申訴，怨氣不散不能找到陰間投胎之路。聽聞大人明察秋毫乃再世青天，只得出此下策，在夜間現(xiàn)身驚擾大人，求大人為小女子伸冤啊！”
那女鬼一口氣把一出冤案說得明明白白，當當當連磕三個響頭。
這汪知縣看她情真意切又條理清晰，心中的懼怕瞬間蕩然無存。
“既然你說你是被僧人騙奸，又被夫家打死，那你說說，你姓甚名誰，所告何人？”汪知縣盤問起來。
“稟大人，小女子家住三陽村，夫家姓吳，娘家名喚廖南霜。嫁入夫家三年未有所出，公婆聽聞寶蓮寺內(nèi)的子孫堂甚是靈驗，去燒香求子嗣的，能祈男得男，祈女得女。于是夫家把我送至寺內(nèi)祈福求子，怎知，這寺里規(guī)矩頗為古怪，前來求子的婦人須在寺內(nèi)獨身居住一晚，說當夜會有菩薩顯靈，夢中有羅漢送子。哪知，哪知......”那女鬼說到此處，哽咽不語。
“你但說無妨。”汪知縣沉聲說道。
那女鬼恨恨地擦了下眼淚，咬牙說道：“誰曾想，那所謂的羅漢送子，就是寺中禿賊淫僧，夜間潛入寮（liáo）房 ，將我，將我輪番玷污！”說到此處，女鬼泣不成聲。
汪知縣眉頭緊鎖起來，這寶蓮寺可是當?shù)匕倌昝麆x，香火興旺，多少達官貴人常年供養(yǎng)之處。
難道佛門圣地竟藏污納垢，假托神佛之名，哄誘愚民、奸淫良善？
那女鬼接著說：“事后，那些淫僧逼我吃下一顆藥丸，說必能懷胎，如果我敢泄露此事，定將名譽盡毀，遭世人唾棄。”
“就這樣，我在恍惚之下懷胎產(chǎn)子，但孩兒還沒有足月，夫家就發(fā)現(xiàn)了端倪。說孩子耳垂極短、眉心極窄，定不是親生子。全家人對我鞭笞責問，無奈之下我只得說出真相。”
“怎知，那一家人為了保全名聲，竟將我亂棍打死，將我那可憐的孩兒在水缸中溺斃，一起扔到了亂墳野冢。我娘家知曉后，也顧及臉面，不敢張揚。僥幸家里婆子見我可憐給置辦了口薄皮棺材，我那孩兒尸首卻被野狗撕咬，是生生被啃掉皮肉、尸骨無存！求大人為民作主，鏟奸除惡。”
汪知縣還未張口答話，忽然感到腸胃翻涌，轉(zhuǎn)身哇的一聲吐了出來。
待腹中酒肉吐凈，卻發(fā)現(xiàn)那名婦人已經(jīng)不見了。
一股涼風吹過，汪知縣已經(jīng)完全酒醒，夜闌更深，只有風吹竹葉的婆娑聲，他也分不清剛才的那一幕是真實所見，還是酒醉夢魘，噯了口氣，隨即提衫快速走回府中，一夜難眠。
第二日一早，汪知縣便差人暗中調(diào)查，果然查出三陽村里，有個名叫吳奎的鞋匠家，頭年死了女人，對外稱是得產(chǎn)褥熱癥暴斃的，但也不見他家家族墳地上起了新包。
此事果然有疑，壞就壞在，如果女鬼所言非虛，那這就不是一樁小案，而是牽扯周邊府縣的大案。
汪知縣在蒞任之前便知，這寶蓮寺乃當?shù)赜忻墓艅x，還是元朝時所建，累世相傳，規(guī)模宏大。
房廊僧舍，達上百間之多，田地也有上千余畝。錢糧廣盛，衣食豐富。
該寺住持，法名佛顯，據(jù)稱佛法精深、身懷大能。
之下僧眾，約有百余，寺規(guī)森嚴。
凡到寺中禮佛供奉者，無論窮苦百姓還是官宦富賈，皆可求簽燒香，相待盡禮貌。這寶蓮寺有兩大盛名，一乃“子孫堂”中供奉的送子觀音，十分靈驗，每年周邊府縣數(shù)以百計的婦人來此求子嗣，十之八九得償所愿，據(jù)傳所生孩童皆受菩薩加持，健康喜樂。
盛名之二，乃主持佛顯親手制作的一碗素面。
這素面據(jù)說只有具備佛緣之人才能吃上，吃過之人無不贊嘆：千絲萬縷、爽滑勁道、不似凡間粗俗物，唇齒之間道不出的鮮香美味，三日之內(nèi)余味猶存。
如果寶蓮寺真是藏奸納垢之地，將牽扯甚廣！
汪知縣細思極恐，事已至此，他決定親自去寶蓮寺探訪一番。
這一日，汪知縣坐轎，帶領(lǐng)一班隨從至寶蓮寺行香。
一行人剛行至山門前，就見來往香客不斷，一頂頂空轎子在兩側(cè)路旁擁擠地排列著。
還沒等邁入朱漆門樓，一名眼尖的小沙彌便將汪知縣的轎子認了出來，吩咐左右迎接，轉(zhuǎn)身跑入寺內(nèi)稟明主持。
知縣大人親自到訪，這可不得了。主持佛顯身披祖衣袈裟、教人撞擊鐘鼓、喚齊寺內(nèi)百余僧眾，齊到寺門口迎接。
轎子抬至大雄寶殿前，汪知縣方才下轎。所望之處，只見層層樓閣，疊疊廊房，好氣派。
汪知縣走向佛前拈香頂禮，心中暗道，這個寺廟如此奢華，必有端倪，此番定要查個水落石出！
拜罷，佛顯率領(lǐng)眾僧齊頌佛號：阿彌陀佛，向前叩見。
請入知客堂坐下，奉茶獻果，汪知縣向佛顯道：“聽聞你住持以來，焚修勤謹，戒行精嚴，待來年我申報上司，給你頒發(fā)度牒，封你為本縣的僧官，永持此寺。”佛顯聞言，喜形于色，連忙叩頭稱謝。
汪知縣又道：“還聞得你寺中祈福得子甚是靈驗，可真如傳聞般神奇？”
佛顯稟道：“本寺有個子孫堂，供奉觀音大士，是極其靈驗的！”
只要前來求子的婦人身體無恙，舉念虔誠，先是在家齋戒七日，再來寺中焚香禱祝，在子孫堂旁邊的寮房里歇息一晚，便能得菩薩加持，夢中得子。
汪知縣疑惑：“哦？婦人在寺廟里宿歇，只怕是不便吧？”
佛顯忙道：“不妨，不妨的。求子婦人皆有家人陪伴，雖獨自宿歇寮房，門外卻有家人守護，外人不得入內(nèi)。況且，這寮房甚是幽密，一女一房，無人打擾。”汪知縣恍然道：“原來如此啊。佛門戒律森嚴，想得周到。我也尚無子嗣，可將夫人送來。”
佛顯道：“老爺您若要求子，只消親自拈香祈禱，夫人在府中齋戒即可。”
汪知縣擺手：“誒，百姓婦人都要在寺中安歇，方才有效，怎么我的夫人不來也能靈驗？”
佛顯道：“我佛慈悲啊，老爺您乃萬民之主，況又護持佛法，一念之誠，便能與天地感通，豈是常人可比得！”
汪知縣點頭稱是，“也好，也好。這子孫堂何等神奇？煩請住持引路，帶我觀瞧一番罷。”
佛顯旋即起身，躬身引導，那子孫堂就在大雄寶殿與講經(jīng)堂之間，那些正在燒香叩拜的善男信女早已被僧人驅(qū)走回避。
只見三間大殿，金碧耀目。正殿供奉一尊白釉觀音塑像，面容肅穆安詳，雙目朝下微閉，大耳下垂，發(fā)梳高髻，頭披風巾垂于肩，身著寬長法衣，貼身飄逸。
左手托一童子，右手持一如意，赤腳站立于蓮花之上。像前爐內(nèi)香煙噴薄，直貫滿庭。
偏殿供奉的是一幅《送子觀音大士圖》，仔細觀瞧，竟是“吳中四才子”唐寅的大作。
汪知縣雙手合十，作了個揖。又讓佛顯引著觀瞧求子婦人所宿寮房，只見子孫堂旁兩排房舍緊密相連，房內(nèi)一桌一椅一塌，看不出任何破綻。
轉(zhuǎn)身穿過放生池，被引入齋堂內(nèi)間，也就是出家僧眾用齋飯的地方。
佛顯道：“我寺歷代住持獨傳素面烹飪之技，請老爺稍待片刻，老衲親手制作，呈與老爺品嘗。”
汪知縣微微頷首，與旁邊一位隨侍的令史遞了個眼色。
不出半炷香功夫，有小沙彌將一碗碗素面端了出來。
只見碗中浮著淡黃色的細面，旁邊漂著幾片青翠的菜葉，點了幾滴香油而已。
乍一看毫不起眼，端起碗來一嘗，此面妙不可言！
饒是汪知縣這般“老饕”，也從未吃過如此美味的面條。
一碗下肚，果真是唇齒留香、余味猶存。
一碗平淡無奇的素面，它怎么就這么鮮？
佛顯看在眼里，撫須微笑。
旁邊一個精壯僧人垂首細語，“本寺住持一年中做素面不超十碗，今日老爺與各位大人蒞臨，乃本寺榮光，十碗面盡與大人們享用了。本寺素面得以聞名，乃是用山中大慈泉的泉水所制，這水經(jīng)住持誦經(jīng)加持，具圣水之功，十分珍貴。用其烹制素面，湯汁余韻無窮、如飲甘露。”
汪知縣聽到，笑而不語。起身上轎，佛顯又率眾僧到山門外跪送。
汪知縣在轎上一路沉吟：“看這寮房，四周嚴密，不像是個有情弊的。但一塊泥胎塑像，怎地如此靈驗？莫不是有什么邪神作祟？
不對，不能被表面迷惑。那寶蓮寺僧眾過于殷勤諂媚，一片俗媚之氣，不像一般出家僧眾。”
隨即挑起轎簾，喚來一名隨行的令史。
汪知縣問道：“方才用齋之時，你可察覺出有什么不同？”
那令史回道，“稟老爺，確有端倪！”“哦？”汪知縣微瞪雙目，“你詳細道來。”那令史是誰？正是汪知縣家的張廚子！
原來，汪知縣為了不錯察遺漏，將張廚子喚來扮做隨從，目的是借他的嘴品出寶蓮寺素面有何不同，是否如傳聞那般不似世間之物。
那精壯和尚口稱一年只做十碗，這只是個托辭罷了，官宦富賈之家誰人不知，你吃了喝了，就得給寺廟捐錢。
“稟老爺，那素面無疑，但湯有疑！”
