創作聲明:本文為虛構創作,請勿與現實關聯
資料來源:《抱樸子》
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世間流傳著這樣一種說法:有些人天生便帶著"仙緣",能見常人所不能見,知常人所不能知。
這些人或夢中得遇神仙指點,或忽然能夠預知未來,或突然具備了通靈的本事。
民間將這種現象稱為"仙緣",認為是修道的福緣。
可是,這所謂的"仙緣",當真是上天的眷顧嗎?
翻開道藏典籍,查閱諸多高道的修行記載。
你會發現一個令人深思的現象:真正得道的高人,極少提及所謂的"仙緣"或"通靈"之事。
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反倒是那些半途入魔、走火入魔的修行者,多數都曾自稱得遇仙緣。這其中的緣由,究竟為何?
《抱樸子》中曾記載:"世人多慕神仙之道,然不知辨真偽,往往為鬼魅所惑。"這句話道出了一個關鍵:世人所追求的"仙緣",未必是真正的道緣。那些突如其來的神異現象,背后隱藏的真相,遠比表面看起來要復雜得多。
一位修行數十年的老道長,在臨終前對弟子說出了一句話:"世間所謂仙緣,不過三種真相。"這三種真相究竟是什么?為何會讓這位修道一生的老人如此感慨?
要說清楚這個問題,得從一個真實的案例講起。
明朝嘉靖年間,江南有個叫陳清的書生。此人自幼聰慧,十五歲便中了秀才。按理說前途一片光明,誰知就在他準備進京趕考那年,突然病倒在床,高燒不退,昏迷了整整七天。
家人請遍了名醫,都說這病古怪,不像尋常的風寒。就在第七天夜里,陳清突然睜開眼睛,一骨碌從床上坐了起來。家人大喜,以為病好了。誰知陳清開口第一句話,竟是:"吾乃太上老君座下童子,奉命下凡度化有緣人。"
這話一出,滿堂皆驚。陳清的父母哪里肯信,以為兒子燒糊涂了。可接下來發生的事,卻讓所有人都震驚了。
陳清開始能夠預知未來,村里誰家要出事,他提前幾天就能說出來。更神奇的是,他能夠治病救人,一些疑難雜癥,他只需看一眼,便能開出藥方。很快,陳清的名聲傳遍了整個江南,無數人慕名而來,拜他為師,求他指點。
陳清自己也深信不疑,認為這是自己的"仙緣"到了。他在家中設壇做法,自稱能夠溝通天地神靈,為人祈福消災。每日里香火鼎盛,門庭若市。
就在陳清最風光的時候,一位云游的老道士路過此地。老道士在村口聽聞了陳清的事跡,不動聲色地來到了陳清家中。
陳清見來了一位道士,心中頗為得意,以為是同道中人來拜訪。他熱情地接待了老道士,大談自己如何得遇仙緣,如何神通廣大。
老道士靜靜聽完,忽然嘆了口氣:"施主可知,你身上并非什么仙緣,而是被邪物附體了。"
這話如同一盆冷水澆在陳清頭上。他勃然大怒:"你這老道胡說八道!我乃太上老君座下童子轉世,如何會是邪物?"
老道士搖搖頭:"真正的仙家度人,講究的是清凈無為,自然而然。你看你現在,每日里大肆張揚,收受錢財,所行之事皆是為了名利。這哪里像是修道,分明是在造業。"
陳清聽了,心中雖然不服,但也隱隱覺得有些不對勁。這段時間以來,他確實越來越沉迷于那種被人崇拜的感覺,收取的香火錢也越來越多。
更重要的是,他發現自己的身體越來越差。原本清秀的面容變得憔悴,整日里頭痛欲裂。每到夜深人靜的時候,他總能聽見有聲音在耳邊低語,催促他去做各種事情。起初他以為這是神仙的指引,可漸漸的,這些聲音變得越來越混亂,越來越詭異。
老道士看出了陳清的動搖,繼續說道:"貧道修行五十余載,見過太多像你這樣的人。世人不明真相,一旦遇到些神異之事,便以為是仙緣到了。殊不知,真正的修道之路,從來不是這樣的。"
"《道德經》有云:'不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。'真正得道的高人,修的是清凈本心,絕不會像你這般招搖。你想想,那些真正的神仙高人,有哪個會整日里顯擺自己的神通?"
陳清聽到這里,心中已經開始動搖。他想起自己這段時間的所作所為,確實越來越不像是在修道,反而像是在貪戀紅塵。
老道士見時機成熟,便說:"貧道今日既然遇見了,便不能坐視不理。我且問你,你可敢讓我為你驅邪?"
陳清猶豫了片刻,最終還是點了點頭。他心里其實早就知道不對勁了,只是不愿意承認罷了。
老道士讓陳清靜坐,然后取出一張黃符,口中念念有詞。突然間,陳清渾身劇烈顫抖起來,嘴里發出一陣陣怪異的聲音,那聲音尖利刺耳,根本不像是人能發出來的。
這一幕持續了約莫一炷香的時間,陳清終于停止了顫抖,癱軟在地上。當他再次醒來的時候,發現自己又變回了原來的樣子,那些所謂的神通全都消失了。
陳清大哭了一場,既是慶幸,也是后怕。他慶幸的是終于擺脫了那個邪物的控制,后怕的是如果再晚一些,只怕自己已經徹底入魔,再也回不來了。
他跪在老道士面前,懇求道士收他為徒,教他真正的修行之法。
老道士扶起陳清,說道:"你有這份覺悟,便還不算太晚。不過貧道不能收你為徒,因為你要學的,不在貧道這里。"
陳清不解:"那在哪里?"
老道士指了指陳清的心口:"在這里。真正的修道,修的是自己的心。你之所以會被邪物附體,根本原因就在于你的心不清凈。你渴望成功,渴望被人認可,渴望擁有超越常人的能力。這些執念,便是邪物能夠趁虛而入的原因。"
這番話如同醍醐灌頂,陳清幡然醒悟。他問道:"那世間那些自稱有仙緣的人,是不是都和我一樣?"
老道士搖搖頭:"不盡然。世間所謂的仙緣,背后的真相其實只有三種。你這種情況,只是其中之一罷了。"
陳清急切地問:"那其他兩種是什么?"
老道士看了看天色,說道:"這三種真相,說來話長。且容貧道慢慢道來。"
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"第一種,便是你這種情況,叫做'邪靈附體'。世間多有孤魂野鬼,或是山精水怪,它們沒有肉身,便想方設法附在人身上。這些東西往往會給人一些小小的神通,讓人能夠預知一些事情,或是治療一些疾病。其實這些本事,都是它們自己的能力,借人的身體施展出來罷了。"
"它們為什么要這么做?原因很簡單,一是為了吸取人的精氣神,二是為了積累香火愿力。你想想,你這段時間收了多少香火錢?那些錢財背后,都是眾人的愿力。這些愿力最終都被那邪物吸收了,用來增強它自己的修為。"
"而作為代價,被附體的人會逐漸失去自我,最后完全被那邪物控制。到那時候,你就不再是你,而是徹底變成了那東西的傀儡。更可怕的是,這個過程中你還會造下無數惡業,死后必墮惡道,萬劫不復。"
陳清聽得冷汗直流,他這才明白,自己差點就走上了一條不歸路。
老道士繼續說:"第二種情況,叫做'宿世因緣'。有些人前世確實修行過,或是做過一些善事,今生帶著一些根基來的。這種人往往天生就對修道之事感興趣,學起來也比別人快。他們可能會做一些奇怪的夢,夢見一些前世的片段,或是莫名其妙就會一些功法。"
"這種情況看起來像是仙緣,其實是自己前世種下的因,今生收獲的果。這本身并不是壞事,反而是修行的資糧。但是..."
老道士話鋒一轉:"問題在于,很多人不懂得珍惜,反而因此生出傲慢之心。他們覺得自己與眾不同,覺得自己天生就該成仙得道。這種傲慢一起,修行之路便堵住了。"
"《莊子》有言:'至人無己,神人無功,圣人無名。'真正的修道之人,越是修行越覺得自己渺小。而那些動不動就說自己有仙緣的人,恰恰是最危險的。因為他們已經在修行的路上種下了'我執'的種子。"
陳清聽得連連點頭,又問:"那第三種呢?"
老道士看著陳清,眼神變得深邃起來,緩緩說道:"第三種情況,才是最難說清楚的,也是最關鍵的。這種情況,涉及到修行的根本..."
話說到這里,老道士突然停住了。他看向窗外,夜色已深,村中傳來幾聲犬吠。
"天色不早了,"老道士站起身來,"這第三種真相,說起來更加復雜。它關系到一個人修行的根本方向,也關系到世間所有修行者最容易犯的一個錯誤。"
陳清心中好奇心如同百爪撓心,懇求道:"道長,求您說完吧!這第三種真相究竟是什么?"
老道士搖了搖頭:"此事非同小可,涉及到修行的核心秘密。
你現在雖然已經醒悟,但根基尚淺,聽了未必能明白。
待你好生調養一段時日,將身體養好,心性養穩,貧道自會再來尋你。"
說完,老道士飄然而去,留下陳清一人,在夜色中沉思良久...
三個月后,老道士果然又來了。
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這一次,陳清已經完全恢復了過來,整個人精氣神都煥然一新。
老道士滿意地點點頭:"看來你這段時間修養得不錯。
那我便接著上次的話題,跟你說說這第三種真相。"
"第三種情況,叫做'心靈幻境'。"
老道士緩緩說道,"這是最難辨別,也是最容易讓人迷失的一種。"
陳清不解:"心靈幻境?這是什么意思?"