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      神龕高度別隨意!文昌帝君開示:定在這三尺,功名利祿旺

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      創作聲明:本文為虛構創作,請勿與現實關聯
      本文資料來源:《文昌帝君陰騭文》《歷代神仙通鑒》《易經》
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      本文純屬虛構,不傳播封建迷信,請讀者朋友保持理性閱讀。

      文昌帝君,掌管人間功名利祿,庇佑天下讀書人。自古以來,凡是求學問功名的,家中必定供奉文昌神位。可你可曾想過,這神龕擺放的高度,竟也大有講究?

      《文昌帝君陰騭文》中言:"欲廣福田,須憑心地。"供奉神明,不僅要心誠,更要合乎天道規矩。神龕位置稍有差池,不但不能招來福報,反而可能適得其反。道家講"天人相應",認為人間的一切布置,都應該符合天地法則。神龕高度,正是其中最為關鍵的一環。

      民間流傳著這樣的說法——文昌神龕,當定于三尺。可這"三尺"究竟是從哪里量起?是三尺三寸,還是正好三尺?為何偏偏是三尺,而非二尺或四尺?這三尺之中,又藏著怎樣的天地玄機?

      話說明朝嘉靖年間,江南有位書生,便因神龕高度不當,險些斷送了前程。這樁公案,至今仍在讀書人中流傳,值得細細道來。



      嘉靖十五年,蘇州府有個書生名叫陳繼儒,家境尚可,自幼聰穎,八歲能文,十歲通經。父親是當地小有名氣的私塾先生,對他寄予厚望,一心想讓他考取功名,光耀門楣。

      陳繼儒也確實爭氣,十六歲便考中了秀才,在縣里也算小有名氣。按理說,以他的才學,考中舉人應該不難。可奇怪的是,他連續參加了三次鄉試,每次都是名落孫山。

      第一次落榜,父親還安慰他說年紀小,再等三年。第二次落榜,父親開始著急,請了幾位名師來指點他的文章。可那些老師看過他的文章,都連連稱贊,說這文章字字珠璣,怎會落榜?

      到了第三次,陳繼儒已經二十五歲了。這次他準備得格外充分,文章也寫得極好,可放榜時,他的名字依然不在榜上。更讓人不解的是,有幾個文章遠不如他的同窗,卻都榜上有名。

      父親這下真急了,覺得肯定是哪里出了問題。他請來城里有名的風水先生查看家中布局,看是不是風水出了問題。

      那風水先生姓張,在蘇州一帶頗有名氣。他來到陳家,仔細看了院子、房屋、書房的布局,都說沒什么大問題。正要離開的時候,突然看到書房里供奉的文昌帝君神龕,皺起了眉頭。

      "陳秀才,"張先生指著神龕說,"這文昌帝君的神位,是何時供奉的?"

      陳父答道:"是十年前,繼儒考中秀才那年供奉的。當時請了城里最好的木匠打造,花了不少銀子呢。"

      "神龕是好神龕,"張先生搖搖頭,"可這高度,卻大有問題。"

      陳繼儒忙問:"先生此話怎講?"

      張先生走到神龕前,用手比劃了一下:"你看這神龕,從地面到香爐底座,足足有四尺半高。這個高度,太高了。"

      "太高不好嗎?"陳父不解,"我想著神位嘛,自然是越高越顯恭敬。"

      張先生嘆了口氣:"這就是問題所在。神位的高度,不是越高越好,而是要符合天道規矩。文昌帝君掌管功名,神龕高度若是不當,不但不能庇佑功名,反而會阻礙仕途。"

      陳繼儒聽了,心中一驚。他這些年屢試不中,難道真的是因為神龕高度不對?

      "那應該多高才對?"他急切地問。

      張先生伸出三根手指:"三尺。文昌神龕,當定于三尺。"

      "三尺?"陳父疑惑道,"這有什么講究?"

      張先生捋著胡須說:"這個講究可大了。不過在下只懂風水,不懂其中深意。你們若真想知道為何是三尺,還得去請教真正的高人。"

      "請問先生,何處能找到高人?"陳繼儒問。

      張先生想了想說:"城西有座文昌閣,閣中住著一位老道長,姓呂名棟,人稱呂真人。他是正一派的高功法師,精通道法,對文昌帝君的供奉之道了如指掌。你們可以去請教他。"

      父子二人謝過張先生,當即決定第二天就去文昌閣拜訪呂真人。

      次日一早,陳繼儒帶著香燭和束脩,來到城西文昌閣。這文昌閣建在一座小山上,紅墻黑瓦,飛檐翹角,頗為宏偉。

      進了閣門,陳繼儒說明來意。守閣的道童說呂真人正在做早課,讓他們在偏廳等候。

      等了約有半個時辰,一位鶴發童顏的老道士走了出來。他身穿青色道袍,手持拂塵,看上去仙風道骨。

      "貧道呂棟,"老道士微微一笑,"聽道童說,你是為文昌神龕之事而來?"

      陳繼儒連忙上前行禮,把自己屢試不中的經歷,以及張先生說神龕高度有問題的事,一五一十說了。



      呂真人聽完,點了點頭:"張居士說得沒錯,你家神龕的高度確實有問題。四尺半的高度,太過了。"

      "真人,"陳繼儒恭敬地問,"為何文昌神龕一定要三尺高?這其中有何道理?"

      呂真人示意他們坐下,緩緩說道:"這個問題,說來話長。你可知文昌帝君是何來歷?"

      陳繼儒答道:"弟子知道一些。文昌帝君本名張亞子,是晉朝時的人,后來得道成仙,被玉皇大帝封為掌管文運的神仙。"

      "知道得不少,"呂真人贊許地點點頭,"不過這只是表面的說法。實際上,文昌帝君的來歷,比這要復雜得多。"

      他頓了頓,繼續說:"《歷代神仙通鑒》中記載,文昌帝君乃是北斗七星中的第四星,又稱文曲星。他化身為張亞子,在人間經歷了七十三次轉世,每一世都是大儒大賢。最后一次轉世,功德圓滿,位列仙班,被封為'文昌梓潼帝君'。"

      陳繼儒聽得入神,卻還是不明白這和神龕高度有什么關系。

      呂真人看出他的疑惑,笑道:"你先別急。我問你,人有幾何?"

      "這……"陳繼儒想了想,"弟子愚鈍,不知真人所指何意。"

      "我是問,人的身體結構,可知道?"呂真人提醒道。

      陳繼儒答道:"人有頭顱、軀干、四肢……"

      "不對,"呂真人搖頭,"我說的不是這個。我問的是,古人如何劃分人的身體比例。"

      見陳繼儒答不上來,呂真人站起身,指著自己說:"古人將人體分為三停——上停從頭頂到印堂,中停從印堂到鼻尖,下停從鼻尖到下巴。面相如此,身體也是如此。整個人體,分為上中下三部分,各占三分之一。"

      "上部為頭,應天;中部為胸腹,應人;下部為腰腿,應地。天地人三才,正好對應人的三停。"

      陳繼儒似乎明白了一點:"真人的意思是,神龕的高度,也要符合這個三才之道?"

      "正是,"呂真人贊許地點頭,"不過這只是其中一個道理。三尺的奧秘,遠不止這些。"

      他走到窗邊,看著遠處的天空,緩緩說道:"《道德經》云:'道生一,一生二,二生三,三生萬物。'這個'三',是天地間最神秘的數字。天有三光——日月星,地有三才——天地人,人有三魂七魄。文昌神龕定于三尺,正是暗合這個'三生萬物'的天機。"

      陳繼儒越聽越覺得玄妙,又問:"那這三尺,具體是如何量的?從哪里算起?"

      呂真人轉過身來:"這就是關鍵所在。三尺,不是隨便量的,而是有嚴格的標準。"

      他走回座位坐下,端起茶杯抿了一口,說道:"第一,這三尺是從地面算起,到香爐底座為止,不包括神像本身的高度。"

      "第二,這三尺用的是魯班尺,不是普通的市尺。魯班尺上有吉兇之分,三尺正好落在'財'字之上,主功名利祿。"

      "第三,這三尺還要根據供奉者本人的身高來調整。若是供奉者身高七尺,神龕就要定在三尺一寸;若是六尺,就定在三尺整。這叫做'因人而異,各有分寸'。"

      陳繼儒連忙問:"弟子身高六尺八寸,那神龕應該定在多高?"

      呂真人掐指算了算:"六尺八寸,神龕當定在三尺二分。你現在用的四尺半,足足高了一尺多,難怪屢試不中。"

      "這……"陳繼儒有些不解,"神位高一些,不是更顯恭敬嗎?為何反而不好?"

      呂真人搖頭嘆道:"這就是你不懂其中道理了。神位太高,看似恭敬,實則不然。"

      他站起來,比劃著說:"你想想,神位太高,你每日拜祭的時候,是不是要抬頭仰望?"

      陳繼儒點頭:"確實如此。"

      "這就對了,"呂真人說,"你抬頭仰望,時間久了,脖子會疲勞,頭會暈。讀書人最重要的是什么?是頭腦清醒。可你每天拜神都要仰頭,時間一長,氣血上涌,頭腦昏沉,讀書怎能專注?"

      陳繼儒恍然大悟。這些年他確實常常覺得頭暈,還以為是讀書太辛苦。原來竟是因為每天拜神仰頭導致的。

      "還有,"呂真人繼續說,"神位太高,你拜祭的時候,視線和神像無法平視。古人講'目光交接,心意相通',你和神像視線不平,如何感應?"

      "更重要的是,"呂真人語氣變得嚴肅起來,"神位太高,就顯得你太低。讀書人當有浩然正氣,不卑不亢。你把神位供得太高,自己顯得太過卑微,這就失了讀書人的氣節。文昌帝君最看重的,就是讀書人的骨氣。你這樣供奉,他如何庇佑?"

      這番話說得陳繼儒冷汗直流。他這才明白,自己這些年屢試不中,竟是壞在了神龕高度上。

      "那弟子回去后,應該如何改正?"他急切地問。

      呂真人說:"很簡單,重新打造一個三尺二分高的神龕。記住,要用魯班尺量,要選黃道吉日安奉,還要請法師開光。這些都做好了,你明年的鄉試,自然會有好消息。"

      陳繼儒連連道謝,又問:"真人,這三尺的道理,還有別的嗎?"

      呂真人笑了:"當然有。不過這些道理頗為深奧,一時半會兒說不完。"

      "還請真人賜教,弟子洗耳恭聽。"陳繼儒誠懇地說。

      呂真人看他確實誠心求學,便點了點頭:"好吧,我就再告訴你一些。不過這些道理,你聽了之后,要好好參悟,切不可只知其然,不知其所以然。"

      陳繼儒恭敬地說:"弟子謹記。"

      呂真人站起身,走到文昌閣的正殿。正殿中央供奉著一尊文昌帝君的神像,只見神像高約二尺,坐在一個精致的神龕上。神龕從地面到香爐底座,正好三尺。

      "你看,"呂真人指著神龕說,"這就是標準的三尺神龕。這個高度,不高不低,不偏不倚,正好符合中庸之道。"

      陳繼儒仔細觀察,發現這個神龕確實看起來格外舒服,既不顯得高高在上,也不顯得過于低矮。

      "這三尺,"呂真人繼續說,"對應的是天地人三才。第一尺,應天;第二尺,應人;第三尺,應地。天在上,地在下,人居中。這三尺,正好把天地人貫穿起來。"

      "文昌帝君是星宿之神,屬天;你是讀書人,屬人;神龕立于地面,屬地。三尺的高度,讓天人地三者完美連接,氣機流通,這樣才能感應天心,得到庇佑。"

      陳繼儒聽了,覺得有些道理,可又覺得還有更深的含義沒有說出來。



      "真人,"他試探著問,"這三尺,除了對應三才,是不是還有別的寓意?"

      呂真人看了他一眼,眼中閃過一絲贊許:"你倒是敏銳。不錯,這三尺的奧秘,遠不止三才這么簡單。"

      "還請真人明示。"陳繼儒恭敬地說。

      呂真人沉吟片刻,說道:"這其中的深意,涉及到修道的秘法,涉及到人體的玄機,也涉及到文昌帝君的真正來歷。這些,可不是隨便就能說的。"

      陳繼儒聽了,心中更加好奇。這三尺之中,究竟還藏著什么秘密?

      呂真人看他求知若渴的樣子,笑道:"罷了,看你確實有誠心,我就破例告訴你。不過聽完之后,你要答應我一件事。"

      "真人請講,弟子一定遵從。"陳繼儒說。

      "若你明年中了舉人,就要把這三尺的道理寫下來,傳給后世的讀書人。讓大家都知道,供奉文昌帝君不是形式,而是要懂其中的道理。"

      "弟子遵命!"陳繼儒鄭重地說。

      呂真人滿意地點點頭,然后緩緩開口,說出了三尺神龕背后更深的奧秘……

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